经典禅语，让你感触最深的禅语

1，让你感触最深的禅语

六祖慧能谒：菩提本非物，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

你好！心似猛虎，细嗅蔷薇如有疑问，请追问。

让你感触最深的禅语

2，有没有经典的佛语

十大经典佛语经典一：一切皆为虚幻。经典二：不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也）经典三：色即是空，空即是色。经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。经典五：一花一世界，一佛一如来。经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。经典十：我不入地狱，谁入地狱。

有没有经典的佛语

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经典一：一切皆为虚幻。经典二：不可说。经典三：色即是空，空即是色。经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。经典五：一花一世界，一叶一如来。经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。经典九：菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。经典十：我不入地狱，谁入地狱。

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。一灯能除千年暗，一智能灭万年愚。前念迷即凡夫，后念悟即佛。说通即心通，如日处虚空。离一切相既名诸佛。凡所有相皆为虚妄。若见诸相非相，即见如来。一切圣贤皆以无为法而有差别。法尚应舍，何况非法。外离相为禅，内不乱为定。若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。菩提心妙宝，未生者当生，已生愿不退，辗转增益长。是法平等，无有高下。一切法无我，得成于忍。

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4，1000分求经典禅语

很喜欢蔡志忠的漫画，尤其是他以中国古代经典书籍为题材的漫画，画风清朗，线条简明，不失原书故事的本色实质，同时更好地阐明了原有故事的内容，体现了原有故事的涵义，寓教于乐，很是爱不释手，家里也藏有一些，其中就有《禅说——尊者的棒喝》，但我一直记的是《六祖经典》或《六祖说禅》（因为自达摩在南北朝时期来中国所开创禅宗，传至第六代宗师慧能之后，禅宗才开始发扬光大，生生不息，派别林立，日益强盛，故以前六位宗师尊称为六祖）。因为现自己不在家中，也只能遗憾不能求证了。“句句珠玑，鞭辟入里”，是我对此书的最佳感受及评赞，简而言之，禅就是对人生的一种冥思，顿悟和理解的过程。很可惜直至今日，禅宗已在中国几乎消弭殆尽，少林寺虽为禅宗最大的衣钵继承，但在现实的冲击，商业的刺激，以及自身发展的偏差下，已变成了扬武抑思，以动代静为内涵本质的禅宗，使得这可以说是在中国土生土长的文化（达摩曾在中国面壁九年，苦思冥想的而顿悟开创禅宗，并非他带来自外国)，离我们遥遥而去。而日本却将其传承下来，得以保存并发展，因此包括英文中的“禅”也来自于日语，而不是中国这片“禅”的生生之地。既然你说不要胡乱摘抄，我就将我所记得的禅宗第六祖师慧能顿悟参禅后，写的一首诗，这也可以说是经典中的经典禅语，奉送给你,同时这也需你自己去参禅领悟。 “菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

5，搞笑佛教禅语

有一个人，他要解释一个「天」。爸爸跟儿子讲：「什么是『天』，你知道吗？」他儿子讲：「我不知道。」「好，我做一个比喻，你的头上是什么？」儿子讲：「我的头上是头发。」好啦！他忍耐，「你的头发上面是什么？」「头发上面？屋顶啊！」哇！老爸很火，「如果没有屋顶，你看到的是什么？」「我看到鸟啊！」老爸生气了，「鸟你个头」。真的，这个「天」，本来就很难解释。你说，如何形容「天」啊？你说，指着外面就是「天」吗？ No，地球一转，「天」就变成「地」啊！地球转来转去，到底哪里是「天」？「天」也无涯，「天」也无尽，哪一个能够象征「天」啊？很难解释啊！但是，在密教里面，我们解释「天」，讲的是「清净」，「清净」就是「天」。那么，讲「开悟」，比讲「天」还困难，因为，「天」还有相对的，「天」和「地」是对比的，你不能说这样讲是错误的，对不对？「天」和「地」相比，但是，「天」不是究竟。所以，我讲佛陀讲的，第一义、究竟，是有它的含义，有它真正的意旨在里面，真正的法旨在里面。

经典一：一切皆为虚幻。　　　　经典二：不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆　　弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也）　　　　经典三：色即是空，空即是色。　　　　经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不　　伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般　　痛苦。　　　　经典五：一花一世界，一佛一如来。　　　　经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。　　　　经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。　　　　经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。　　　　经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。　　　　经典十：我不入地狱谁，入地狱

6，经典的禅语有那些

一沙一世界一树一菩提

拈花微笑

一叶一菩提

善导大师云：如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。六祖惠能：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。斌宗法师：人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身？普贤菩萨警众偈：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐，大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。七佛通戒偈：诸恶莫作，诸善奉行；自净其意，是诸佛教。《金刚经》“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观” 《般若波罗蜜多心经》“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。” 《华严经》“一即是多，多即是一。” 《华严经》“一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。” 《十善业道经》“菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。何等为一。谓于昼夜常念思惟。观察善法。令诸善法。念念增长。不容毫分。不善间杂。是即能令诸恶永断。善法圆满。” 《无量寿经》“善护口业，不讥他过；善护身业，不犯律仪；善护意业，清净无染”。《梵网经序》“一失人身，万劫不复。” 《涅盘经》“人身难得，如优昙花。得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。” 《五苦章句经》“人身难得，六情难具，口辩难中，才聪难致，寿命难获，明人难遭，直言难有，大心难发，经法难闻，如来难值。” 《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》“当来之世经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经止住百岁。其有众生，值斯经者，随意所愿，皆可得度。如来兴世，难值难见。诸佛经道，难得难闻。遇善知识，闻法能行，此亦为难。若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。”

南无阿弥陀佛！

7，请大家来几句很有哲理的禅语佛语

1、寻佛佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。 2、觉者佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 3、佛国佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。 4、静禅佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。 5、凡圣佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。 6、澄境佛曰：一切皆为虚幻。 7、梵净佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。 8、梵音佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是 9、乐园佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。 10、净土佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。 11、礼佛佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。 12、心尘佛曰-菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。 13、四季佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。 14、沙门问佛：世间为何多苦恼？佛曰：只因不识自我。 15、过客问佛∶世间为何有那麽多遗憾？佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。 16、过堂问佛∶如何让人们的心不再感到孤单？佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。 17、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。 18、静心佛曰：净心守志，可会至道，譬如磨镜，垢去明存，断欲无求，当得宿命。 19、佛曰：人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦! 20、幻灭佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。 21、佛曰：不可说,不可说,一说即是错。 22、问佛：为何我的感情总是起起落落？佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。 23、晨钟佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。 24、梦幻泡影问佛：为何我的感情总是起起落落？佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。 25、刹那佛曰：刹那便是永恒。 26、古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。 27、神游佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。 28、早课佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。 29、授业佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐 30、顿悟禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。 31、空中落叶飘零；眼前，秋风凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？” 赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。” 32、岁月有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？” 智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。” 33、轮回自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时？ 34、天外问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办? 佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘 35、妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。 36、洗心与山水亲近,受自然洗礼,像梅水初放,似水滴轻贱；此情此境,以分不清那是山水那是人心，山水就是我,我就是山水；心底唇边微笑中发出愿望: "愿将山色供生佛,修到梅花伴醉翁。"