孙国栋，孙国栋的签名怎么写

1，孙国栋的签名怎么写

孙国栋的签名

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2，脑瘫小伙苦练画技作品远销海外他怎么做到的

脑瘫小伙苦练画技作品远销海外，他之所以能做到，主要是因为他是一个非常勤奋的人，是一个非常自律的人。只要有追求，虽然命运弄人，但是也是可以通过努力创造一片属于自己的“天空”的，这一点在孙国栋身上得到了最大的体现。虽然他从小就因为缺氧而成为了脑瘫儿，但是他并没有放弃自己，通过了努力坚持和奋斗，孙国栋成为了非常有名气和热度的画家。孙国栋今年32岁，从小就被命运捉弄成为脑瘫儿的他，如今不仅有着不菲的收入，而且还有了相濡以沫的女朋友。孙国栋用自己的经历来告诉了那些被命运捉弄的人，只要不放弃自己，只要努力和刻苦，总有一天会有出人头地的时候，总有一天会成就最好的自己。孙国栋在十一岁之前，连走都是不能走的，生活几乎是完全不能够自己照顾自己的那种程度。但是，孙国栋在十一岁接受了手术后，在仅仅只是可以勉强行走的程度上，他开始接触各行各业，最终在七年前他选择了学习绘画。他为了对自己的人生负责，熬着不便，虽然自己的身体很受限制，但是他每天五点就会前往画室学画，风雨无阻。孙国栋的努力并没有白费，如今他的画技已经炉火纯青，不仅作品供不应求，甚至都出口到了国外。如今，孙国栋不仅能够养活自己，还可以帮到家里，孙国栋的奋斗史激励了非常多的人，也说明了，只要自信，不放弃，努力和坚持总有一天会成功。孙国栋称没有残联对他的帮助，也许就不会有他的今天。正是残联的帮助，他才来到了平阴绿泽画院，开始学画，并有所成就。孙国栋称人生就像弯车道，只要坚持下去，总会有一马平川的时候。

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3，孙国栋的介绍

孙国栋，1922年生，2013年病逝。历史学家、哲学家。广东番禺人。毕业于国立政治大学，获香港大学哲学博士学位。

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4，说出你最崇拜的游资的席位名号并阐述你喜欢他们的原因是什么

如果是论游资圈的资格最老，应该是张建斌。张建斌曾经是江苏南京卷烟厂的一名职工，虽然烟厂效益很好，生活安逸，但估计就是因为闲的慌又有钱，他还是一个猛子扎到金融圈子来了。开始的时候是炒期货，什么国债期货、商品期货都试一试，每个品种都买一买，张建斌屡败屡战（跟我们好像啊）。偶尔，他也试一试股票交易。1995年327国债事件后，他开始向以炒股为主转移。由于在期货交易中形成的习惯，张建斌在股票交易中也逐步形成了一套短线、超短线的交易模式，快进快出，作风凌厉，他成为宁波涨停敢死队的奠基式人物。这个时候他交易的营业部是海通证券南京和燕路，战果辉煌。2003年，张建斌转型从事限售法人股和私募股权投资，创建江苏瑞华投资发展有限公司（后更名为江苏瑞华投资控股集团有限公司），在新的市场领域又取得巨大成功。2003年，江苏瑞华斥资1500万元增资华昌化工，占其9.36％的股权，5年后华昌化工登陆中小板，获巨额回报。瑞华相继购进恒顺醋业、长电科技、云南白药、宁沪高速、申能股份、天津港、营口港、马钢股份等部分法人股，解禁后获利颇丰。如果是论社会上的知名度，应该是徐翔。徐翔1978年出生，15岁进入股市（1993年），他后来甚至因为炒股而放弃了高考（我觉得是因为学习成绩不好，哈哈）。徐翔专做短线，很短时间就成长起来，打造出新的涨停板敢死队，所在营业部是银河证券宁波解放南路敢死队。2005年左右，徐翔前往上海发展，成立泽熙投资，发行私募基金产品，并进行一些资本运作。2009至2014年，泽熙的基金业绩很好，最高达300%。而且，徐翔还控制了多家上市公司。但是，很快徐翔就走向末路。2015年11月，徐翔被公安机关采取强制措施。2017年1月，徐翔被判有期徒刑五年零六个月，并被判罚金，收缴非法所得93亿元。当然，这个游资一哥肯定还有其他的解释维度。比如，如果考虑收益率的记录，应该是赵老哥，8年一万倍。如果考虑资金的雄厚程度，或许是刘銮雄这些人。如果考虑交易量的大小，或许是孙哥。不过，当一哥还真不是什么好事。风流总被雨打风吹去，就没几个一哥能坚持下来的。投资，还是细水长流的好。圆明园垒起文物长城　　圆明园管理处文物考古科副科长张建忠的办公室里堆满了碎瓷、砖瓦。　　大宫门附近的这一个琉璃构件，经历了一段跌宕起伏、又深埋地下多年后，终得回归故园。　　八万余件虎皮石、石构件、城砖回归故园一亩园拆迁区域圆明园老砖被“抢救”保护罹劫157年终有归期　　1860年10月18日，圆明园被英法联军劫掠并烧毁。今年，圆明园即将迎来罹劫157周年。　　圆明园九州景区，圆明园管理处文物考古科副科长张建忠的办公室里，有一座从拆迁民房地基里“刨”回来的黄色琉璃构件，已被确定是圆明园的物件儿。　　琉璃构件残破、断裂，满身染满岁月尘霜，大约是一个角兽的一部分。当年，它本来安安静静自得其乐待在大宫门附近一隅，立在某处檐角上，骄傲地俯视皇家气象、西山风光。　　有那么一天，皇家园林罹难。之后的百年岁月变迁里，火、木、石、土“四劫”纷至沓来。　　覆巢之下，并无完卵，曾经流光溢彩的琉璃件就此坠入尘泥，尘埃扑面，伤痕累累。附近一亩园居住的一个平头老百姓好奇地将它捡了回去，一边往家走，一边也许嘴里还啧啧称赞着“真好看，这是皇帝的物件儿吧”。　　但这东西毕竟没实用，也不能当饭吃，捡回去的人便随手搁置在了自家房屋的角落里，充个装饰摆件。　　再往后，这家人翻建房子。此时距离捡回来琉璃件已有十多年或者数十年了，岁月流逝，人换了一茬，曾经光鲜的琉璃件满面尘霜，被随意丢弃在院中，和垃圾搁在一处。捡它回来的人的后人，翻建房子深挖地基时，直接将它和院中其他垃圾一起扔到了地基里，夯实后盖新楼。　　从此，它再未见过天日。　　时光流转到了2017年。圆明园文物回收工作组的王春玉和白建国在一亩园拆迁现场的民房地基里，刨出了这块琉璃件。它被珍重抱在怀里，一路捧回了圆明园。　　至此，大宫门附近的这一个琉璃构件，经历了一段跌宕起伏、又深埋地下多年后，终得回归故园。　　像大宫门琉璃构件这样，属于圆明园却流散园外的虎皮石、石构件、城砖等建筑构件，近年来通过在周边区域的“抢救性”回收，圆明园已经收回8万余件，在园内南北两处垒起了两道“文物长城”。　　圆明园文物得到哪些保护？　　回归流散文物·8万余件　　与圆明园周边区域的搬迁腾退同步，圆明园专门成立了文物回收工作组，到目前为止已收回虎皮石、石构件、城砖等文物8万余件，在园内形成了两道壮观的“文物长城”。　　考古出土文物·5万余件　　圆明园以“遗址”定义公园，对全区域进行考古勘探，现已正式考古发掘西洋楼、如园、紫碧山房、大宫门等遗址，发掘出土文物有地暖瓷砖、葫芦夹、琉璃构件、玉器、青铜器、鎏金象首等5万余件，并将新出土的珍贵文物展示给公众，让文物“活起来”。　　文物保护投入·5000多万元　　圆明园对文物保护投入达5000多万元，安装监控探头达1100多个。去年5月，西洋楼区域加装木栈道，减少游人踩踏。去年6月，完成了万方安和遗址清理维护，向游人开放。去年7月，对海晏堂蓄水楼梯形夯土台遗址进行加固保护。今年3月，西洋楼片区运行动态信息及监测预警系统，对石构件的移位、安全、病害以及游人行为进行监管。　　流散砖瓦均应收尽收　　圆明园西部的九州景区，游客不如南部的绮春园和东部的长春园多，一眼望去，只有空阔的遗址，芳草萋萋。唯有景点指示牌标注的长春仙馆、山高水长、正大光明，提醒着游客这片废墟上曾有的辉煌。　　在紧挨南墙的墙根下，绵延20多米的虎皮石、石构件、城砖等文物，“筑”成了一道壮观的“文物长城”（右图）。“随着圆明园周边区域的搬迁腾退，我们从2015年开始专门成立了文物回收工作组，目前已经从圆明园周边地区收回8万余件文物，一块砖、一方条石、一件柱础就算一件文物。”圆明园管理处文物考古科科长陈辉告诉北京晨报记者。　　夕阳余晖落在这些饱经沧桑的砖、石、瓦上，令它们更拥有了岁月变迁的沉静。过去的它们光鲜而辉煌，有的铺在御道上，迎接的是帝后的步辇,后来它们又因劫难流散于圆明园周边区域，如今在圆明园文物回收工作组的“抢救性”回收下，终于一一回到故园。游玩路过的游客不知道它们曾经历了什么，只会好奇地问：“这些破破烂烂的砖石，堆在这里是干吗呢？”　　1860年英法联军劫掠、火烧圆明园后，一直到上世纪60年代，圆明园都处于无管理状态，无论单位或个人，都可以随意从圆明园拉走“建筑材料”，充作私用。陈辉说，被拉走的这些属于圆明园的砖、石、瓦，从可观赏性和艺术价值的角度看，文物价值比不上诸多世人瞩目的圆明园流散文物。“但是，作为考古遗址公园，圆明园有义务让圆明园文物回归自己原来的家，不管是身在异乡的珍贵流散文物，还是乱世中流散出园的哪怕一砖一瓦，做到应收尽收。因为哪怕是一块没有雕花没有文字的砖石，都凝聚着源于一段凄怆历史的情感价值——它是圆明园的东西。”　　全新展示区年内见面　　已回归圆明园的流散文物，如今都收藏于何处、通过什么平台进行展览展示？陈辉告诉记者，目前圆明园建有两处库房，其中一处为精品文物库房，明年计划按照首博标准来进行改造，打造为集文物修复、文物拍摄、文物鉴赏和珍品文物收藏于一体的文物库房；另一处库房则专门存放砖石类等大型文物。而游客在园中可以看到的流散文物，除了南北两处“文物长城”外，还有专门的圆明园流散文物展区。　　圆明园流散文物展区正在酝酿“升级”和“搬家”。记者获悉，为了更好保护和展示流散文物，圆明园计划选择更合适的天心水面广场进行保护性展示，流散文物搬迁和展示方案最近刚确定，即将进入实施阶段。“我们在流散文物展区有80多件文物，都是自上世纪80、90年代起陆续收回的，有个人捐赠，也有单位捐赠。”陈辉说。比如有从北大最早回归的“柳浪闻莺”坊楣、流杯亭基座，也有从市民个人手中回归的大水法石鱼、西洋石构件，其中不乏文物级别高的精美艺术品。　　陈辉说，文物的搬运需要十分慎重，新展览区的设计方案也值得推敲——如何摆放更艺术、更能凸显文物价值，这些都进行了较长时间的论证。比如，“柳浪闻莺”坊楣作为二级文物，文物价值较高，拟摆放在显著位置，好让更多游客能关注到、欣赏到文物的魅力。“我们计划为每一件流散文物都制作保护罩，根据体量大小量体裁衣，以保护石刻不受自然侵蚀和人为刻画。”陈辉说。同时还将设计具有美感的展览空间，设计合理的游览路线；并会向游客提供富有历史文化内涵的展示解说。据悉，今年内，圆明园游客就有望能参观全新的流散文物展区。　　文保爱好者孙国栋。他捐赠的一大批圆明园老砖，现在已成为“文物长城”中一员（中图）。　　　　带有“圆明园”三字戳记的城砖，字迹已有些模糊，但通过拓印仍可以明显辨识出“圆明园”三字（下图）。　　一亩园拆迁地区埋了无数圆明园砖石　　踏入圆明园管理处文物考古科副科长张建忠的办公室，仿佛走入一个小小的考古现场。从桌子到地面，堆满了从圆明园周边挖回来、刨回来的砖瓦、琉璃、石构件、瓷碗，皆为残缺、碎裂、褪色的，风华已逝、鲜泽无存。经过清洗、年代归类、鉴别考证后，真正属于圆明园的文物将披沙拣金而现。　　从2015年10月接手负责圆明园文物回收工作组，张建忠的每天工作日常就是奔波在圆明园周边的各个拆迁区域——圆明园之北的二河开、正白旗、后营、树村地区，圆明园之南的一亩园、福缘门地区。到现在为止，从这些拆迁区域“抢救性”回收的虎皮石、石构件、城砖等文物累积已达8万余件，在圆明园里垒出了两处壮观的“文物长城”，一处在九州景区，一处在圆明园北墙边。　　圆明园大宫门遗址之南的一亩园地区，目前拆迁腾退工作已基本结束。每天，都有原属于圆明园的砖、条石、柱础，从这片废墟中被挖出、运回到它们暌违许久的故园里，日复一日地为“文物长城”添砖加瓦。　　北京晨报记者近日跟随张建忠进入了一亩园拆迁区域。从圆明园九州景区的一道门出去，就见到了原来大宫门遗址，顺着一条泥泞小道走到拆迁现场，只见遍地泥土瓦砾、乱树杂草。紧挨达园宾馆的一处已拆房屋，在露出的地基剖面，记者看到了一整排白色的条石镶嵌其中，深埋在地基里。“这一排都是圆明园出来的石头，当年户主抠了圆明园的石头建起来的，这里还有一方柱础，就是上面放柱子的石头基座。这些文物都要慢慢掏出来。”张建忠说。　　从这片拆迁后的废墟往西遥望，就是万泉河快速路和西苑桥。整片区域很大，拆迁基本结束后，对于张建忠和文物回收工作组来说，这里就是一个文物发掘现场了。整个一亩园地区分为12个发掘点，文物回收工作组的武根寿负责现场工作。武根寿是山西人，他向记者展示了一本“账本”，本子上每一页都密密麻麻记录了某月某日，在一亩园，挖出了多少石头、砖头、墩子、条石。比如9月1日这一天，上午拉回来“石头374块、墩子3个、条石14块”。作为监督，还有工作组中另一人在每页签名，证实文物数量——装车后计数，卸车后核准。“最困难的是，特别巨大的条石，得在条石下面垫木桩，七八个人用粗绳子捆住钢筋才能拉拽出来。”正是考虑到大型挖掘机械会破坏文物，才选择“刀耕火种”式的传统人工方法，用铁锹、锤、镐、撬棍、绳子，来将深埋地基中的圆明园文物刨出来。武根寿们一天最多时，挖了25块条石出来，最沉的一方条石大概有1吨半重。　　“过去农民逃荒要饭，来到圆明园周边，要盖房子只能到圆明园里挖砖。散落在周边区域的圆明园砖瓦，实在太多太多。只要是属于圆明园的砖石、构件，无论形状、大小、有无刻字，都是圆明园的一部分，我们都有责任收回来。”张建忠说。他告诉记者，虽然一直以来圆明园回收流散文物的工作从未停止过，但像这样系统、大规模、“掘地三尺”地去回收散落在圆明园周边的建筑构件型文物，还是第一次。　　带“圆明园”戳记的城砖证实了自己身份　　文保爱好者孙国栋，河南人，在中关村工作，本职是计算机行业。　　他家离圆明园不远，有一次在树村附近遛弯儿，他偶然见到一位卖废品的大爷，车上的石头个头极大，“不是凡石”。他探听到老爷子在哪里收到的废品，便摸到了树村地区的一处拆迁现场。一进入拆迁区，他就知道，这满地乱扔的一大堆青砖，不是过去普通平民能用得起的，个头大，一块就有四五十斤重，有的上面还有字。“是老砖，不是老百姓用的。”　　孙国栋跟拆迁现场管事的说，这些砖，我都要了。大的砖五毛一块，小的砖一毛一块，孙国栋说，一千块钱我都买下，不能再转卖给别人了。“我想的就是，这些砖肯定是文物，不能让人当垃圾卖了、丢了，我先买下来。”孙国栋对北京晨报记者说。　　次日，孙国栋一大早去了圆明园大门口，他等来了文物考古科科长陈辉，讲明了来意。陈辉二话没说，坐上了孙国栋的车去树村现场看砖。“我去了之后，基本判断是，这确实是老砖，我们之前在功德寺、二河开、树村等区域进行过调查摸底，也和当地老人聊过，知道不少居民盖房子都是用的圆明园的砖。”　　最终，孙国栋买下的这一大批青砖都被拉回了圆明园，并被确认是属于圆明园的文物。如今，这些砖已经成为“文物长城”的一员。“我很幸运能保护圆明园散落在民间的文物，这些老物件儿，再丢一块、少一块，可就没了。以后只要碰到了，我也肯定要去保护。”孙国栋说。　　在孙国栋“救”下来的这一批老砖里，一块带有圆明园戳记的城砖尤为特殊，如今收藏在圆明园的展览馆里，供游客参观。“圆明园的东西，带印记的不多。”陈辉告诉记者，在清代，圆明园的石刻、琉璃件、砖（包括比较珍贵的金砖），都是为圆明园定烧的，哪怕一块最普通的砖，质量要求也非常严格。“出自哪个窑口、哪年烧的、哪个官员监督的，都能查询，以起到监督作用。”在烧出来的砖还是软坯子的时候，盖上去一个印记，就叫戳记，然而岁月变迁，大部分砖上的戳记早已磨灭，就算留存，也非常模糊。　　在张建忠的办公室里，北京晨报记者看到了一块带有“圆明园”三字戳记的城砖，字迹已有些模糊，但通过拓印仍可以明显辨识出“圆明园”三字。“像这样带有身份标记的砖，那就毫无疑问属于圆明园了。”张建忠说。这块砖被发现时还有个小故事。文物回收工作组在废墟里扒寻圆明园的文物，其实是一桩特别枯燥而重复的工作。张建忠曾经和武根寿说，要是能挖出来带有“圆明园”三字的砖石就好了。说完这句话后不久的一天，在一亩园，武根寿挖出一块砖后，擦去表面的灰土，“圆明园”三个字就蹦了出来。武根寿当即就乐得给张建忠发了短信，兴奋地说：“借你吉言！找到有圆明园三个字的石头了！”　　8万件砖石，如何判断这块砖、这方条石确属圆明园之物？圆明园管理处文物考古科科长陈辉说，除了带戳记的文物外，实物佐证、史料佐证、言谈佐证、专家意见等都是判断依据，“像我们会和捐赠者或出土当地的知情老人交流，来判断这个文物到底是不是圆明园的。比如，须弥座这个石刻文物，是捐赠者和他父亲从圆明园运走的，他们都能讲得出来具体从哪里拉走，自然确凿无疑了。又比如西洋楼石构件，我们和西洋楼铜版画进行了对比，养雀笼石座直接能在铜版画上找到实物，并能确定实际位置。”　　■记者手记　　盛世归故园　　圆明园，民族的一场劫难、一道伤。乱世之中，自万园之园之中流散出去的文物，浩如瀚海，却渺如云烟。它们或远隔重洋，被珍藏在异国他乡的博物馆中；或没有走得很远，流散于圆明园周边，却与故园相望经年，无法归家。　　如今的圆明园中，已垒起了两道壮观的“文物长城”。和那件命运跌宕起伏的大宫门琉璃件一样，筑起“长城”的每一砖每一瓦每一石，都是源自圆明园，却流散于圆明园周边多年的文物。哪怕它们残破暗淡，不够贵重不够华丽，甚至连雕花或文字都没有；然而，每一块砖石都凝聚了源于过往这段凄怆历史的情感价值——它们是圆明园的东西。　　乱世文物流散，盛世文物回归。它们理当回到本来所在的故园。买入公司股票一个亿，第二天股价上涨后，至于能不能卖出没有不能确定。首先炒股票你这种买法一般是在中大盘股中去操作，只有中大盘的股票具有数量和流通性来包容你这么大的量，你买入时要看该股一段时间的成交量，至少日成交量要有三亿以上，换手率1%以上。理论上是可以在第二天涨了去卖出，但很少有人会去这样操作，一天买入一支票一个亿是一件很慎重的事，肯定会有一个稍微长一点的计划，一般不会因为第二天上涨而全部卖出，可能会部分卖出。如果买入的是小盘股或者不活跃股，一天成交量几千元，一个亿，那就不可能可以卖出，你一卖股就会大跌。比方说你4月13号买入002106莱宝高科，第二天大涨，但总共成交量才1.5亿，你第二天应该卖不掉。还有一种虽然平时不活跃，成交量也小，但突然有大的利好出现，你买入时也是看上了这点，第二天在股价上涨时有机会卖出，很多游资就是这样去玩的。但你要保证这个利好是真利好，而且利好足以引发股票上涨。一天买入一个公司股票一个亿属于比较大量了，能否在第二天股票上涨时卖出去，一定要根据该股平时的成交量、换手率、是否有近期利好来看。东汉是中国门阀世家的童年，期间所见世家大族，是魏晋士族先行阶段的形态，有关发展历程可以参考杨联陞先生的《东汉的豪族》。而在东汉末年以及三国时代，门阀世家迎来了一个发展的高峰期，如果熟悉《三国演义》，或者刚看过前不久热播的历史剧《军师联盟》，那么应该对那个时代最大的几个世家有了初步的了解：第一等的世家像袁术袁绍家的“汝南袁氏”、杨修家的“弘农杨氏”，第二等的世家如荀彧荀攸家的“颖川荀氏”；起点稍弱但成功登顶的司马懿家的“河内司马氏”。中国门阀世家的全盛时期应当是两晋南北朝，而巅峰中的巅峰则出现在东晋。这可能是中国历史上门阀世家最接近西欧日本式封建制度的时期了。在名著《东晋门阀政治》中，田余庆先生将门阀政治定义为“ 皇权政治在特定条件下的变态”，门阀世家势力之强，甚至出现了“王与马共天下”，即琅邪王氏与司马皇族分享权力的政治态势。更足以凸显东晋门阀政治底色的是，当某个世家如琅邪王氏式微，换来的不是司马皇族的“中兴”，而是下一个门阀世家的接力，“主弱臣强”依旧。如田余庆先生所说，当琅邪王氏以后依次出现颖川庾氏、谯郡桓氏、陈郡谢氏等权臣的时候，仍然是庾与马、桓与马、谢与马共天下的局面。与西欧日本封建领主相比，东晋门阀世家的近似之处是掌握了某个地域的地方政权以及军权，这在中国历史上已属罕见，符合了“封建”的题中应有之义。但最大的问题是，西欧日本的封建领主“封建”的是他们的传统领地，而东晋门阀世家大多都是因战乱侨居南方的“侨姓”，他们所掌握的地方政权与军队基本与他们的籍贯“郡望”分离，与西欧日本封建制的世代稳固不可相提并论。事实上，中国的门阀世家从未真正走向实质意义上的“封建化”。伊沛霞在《早期中华帝国的贵族家庭》中指出，“尽管他们拥有足够的私人财富资源使他们能远离有敌意的统治者，然后长久以来确立的士大夫理念却具有持续的影响力，因此在任何可行性的时候，贵族都会谋取卓有名望的朝廷地位。这种态度似乎有效地遏止了贵族家庭成为对国家部分地区拥有控制权的封建领主的任何倾向”。甚至可以这么说，正是因为中国的门阀世家过于的“心怀天下”，过于关心如何围绕在“铁王座”周边施展权力，才限制了他们“扎根地方”的欲望与行动力。按照最流行的说法，中国门阀世家的兴盛期仅仅限于魏晋南北朝，随着隋唐统一王朝的到来，门阀世家衰落了，刘禹锡的名句“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”似乎就是此种衰落的写照。正如仇鹿鸣先生在某次访谈中所言，“从魏晋到隋唐，有两个重要的外部因素改变了：一是魏晋时代皇权衰落、政局动荡的局面不复存在，士族面对着一个稳定而有力的国家；二是九品官人法的废除，尽管门荫在唐代特别是前期仍起很大作用，但也需仰赖祖上的官位，所以士族官僚性的一面不可避免地强化了。士族不能完全脱离政治权力，一代两代不做官，或许还能维持门第，但如果长期不做官，也会慢慢衰落。比如南朝最显赫的士族琅琊王氏和陈郡谢氏在唐朝就失去了原来的地位，几无所闻”。但无论是仇鹿鸣，还是《中古中国门阀大族的消亡》的作者谭凯，都对门阀士族作为一个整体在唐代的衰落，或持保留意见，或不承认。如果门阀大族在唐代已然衰落，谭凯这本书所有的论述就失去了讨论的依托与意义。按照美国汉学家姜士彬先生在《中古中国的寡头政治》一书中的统计，东晋时期最高级官员出自世家大族的比例几乎占75%，南朝和隋代则接近74%。从数据上看，唐代世家大族的势力的确“衰落”了，唐代前期这一比例降至56.4%，后期则为62.3%。但即使56.4%的数据也证明了世家大族势力的强大，唐代后期的回升则更凸显了唐代不是世家大族的势力下降期，因此姜士彬仍然将唐代定义为“寡头政治”的时代。即使是南北朝士族通婚的门第观点，在唐末也保有了奇特的生命力。唐代晚期，山东士族对于和李氏皇族联姻仍不太积极，唐文宗曾感慨：“民间修婚姻，不计官，而上阀阅。我家二百年天子，顾不及崔、卢耶？”唐文宗此时或许是想到了同样“受辱”于士族的唐太宗。贞观十二年（638年），《氏族志》修成，仍列崔氏为第一等。唐太宗看后很是不满，强迫编者重修，才将李氏列为了第一等。电视剧《贞观之治》中就表现了李世民对氏族排名的不满很多论者将唐代作为世家大族的衰落节点，很大程度上是高估了科举的作用，或者说，高估了唐代科举制度的作用。如仇鹿鸣所说，唐代科举取士数量很有限，大量官员仍是通过门荫入仕，同时士族能在科举考试中占优势，某种程度上还是圈内的竞争。孙国栋先生在《唐宋之际社会门第之消融》一文中也指出，“晚唐以前，贵胄子弟虽与寒人同试，然以父兄在朝，交相援引，子弟之入选自易”。中国门阀士族与西欧日本相比，一大中国特色就在于其“教育优势”。无论是在科举制度发明之前还是之后，中国门阀士族一向是非常重视族中子弟教育的。在印刷业普及之前，藏书大量集中垄断在在门阀士族的家中，寒门子弟根本无从机会接触。这就好比，《天龙八部》中的慕容世家先天具有广藏武林各派武功秘笈的垄断优势，才保证了一代代“慕容复”作为武林高手精英的再生产。为何消失在唐末？在回答门阀士族为何消失在唐末五代这个问题之前，更有意义的设问是：门阀士族为何可以自东汉至唐末，兴盛七百余年？最重要的一个原因是，自东汉至唐末，虽屡经天下大乱，但祸不及门阀世家。每一代王朝建立时，每一任皇帝登基时，虽然对具体的家族也有亲疏远近，但门阀世家作为一个整体，始终被皇权视为合作对象，有那么二三十家门阀也始终屹立在政治潮头。在曹魏代汉的过程中，所谓的汉臣基本都被和平演变，曹丕以汉献帝禅让的形式来取得政权，不仅没有搞政治清洗，还给给了自称秉持儒家价值观的世家大族们一个“下台阶”的机会。曹操杀杨修事件则显示了曹魏政权对世家大族那种“又打又拉”的态度。曹操之所以杀杨修，自然多少有震慑弘农杨氏的意思，警告他们不要介入立储之争。但曹操更想表达的是自己“对人不对族”的意思，杨修是杨修，弘农杨氏是弘农杨氏。他杀杨修之后，便专门写了封信给杨修的父亲杨彪，还奉上礼单，“所奉虽薄，以表吾意”。不仅如此，曹操的夫人卞氏也大走夫人外交路线，写了信给杨彪的夫人，为曹操说情，还给了一份更丰厚的礼物。曹操此举，自然是想修补与弘农杨氏的裂痕，给双方家族一个下台的机会。而以本文的主题而言，弘农杨氏也由此摆脱了因为杨修得罪曹操而全族遭诛的命运。曹操“对人不对族”的政治理念此后被司马家族学了去。魏晋之际，司马家族一直试图通过将魏臣转化为晋臣的方式来完成“光荣革命”，如若不果，在整肃个人的同时，也尽量让个人与其家族切割，试图维持与世家大族的良好关系。司马昭在处置钟会“叛变”事件时，仅株连钟会直系子弟，保全了颖川钟氏家族；司马昭杀嵇康时，也赦免了其子嵇绍，后来还召嵇绍入朝为官。南北朝时期，在南朝那边，政权更迭也基本上通过名义上的“禅让”来实现，世家大族不仅和平“易帜”即可，并且还在此种混乱的政治环境中奇货可居，成为新旧王朝各方势力争相交好的关键性力量；在北朝那边，战乱时没有南迁的世家大族也得以回归乡里，聚宗自卫，而自北魏前后，更是也为胡族政权所规模接纳，此种趋势随着拓跋汉化更是进一步加深。然而，世家大族七百年间之所以屹立不倒的有利条件，到了唐末却全然消失。唐末科举制度的“进化”固然是原因之一。孙国栋先生在《唐宋之际社会门第之消融》一文中说，“晚唐以后，空气稍变，主司渐有抑豪门、奖寒畯者”，甚至有公卿子弟却有实艺而主司反避嫌不敢取者；亦有父兄在贵位，子弟避嫌不敢应举者。但最根本的原因，还是正如《中古中国门阀大族的消亡》一书中所谈论的那样，在唐末五代无穷的战乱中，世家大族被“肉体毁灭”了。唐末五代的战乱超出了世家大族所理解的历史世界，东汉末年尽管有曹操诗中“白骨露于野，千里无鸡鸣”之说，但终究更是平民百姓的一场浩劫，同诗中也有“关东有义士，兴兵讨群凶”，关东的世家大族在还兴兵讨凶，并未遭到大范围的肉体毁灭。但是唐末五代呢，则有韦庄的一句诗为证，“天街踏尽公卿骨”。?如谭凯所说，黄巢之乱与唐朝之前的安史之乱等战乱本质性不同的是，即使粗鄙无文如安禄山，也在期待依靠他熟悉的世家大族和既有官僚机构，尽快建立起可行的统治；而黄巢及其后来者，则发起了对官僚集团大规模有组织的杀戮。唐末李振曾将裴枢等三十余位出身士族的大臣诛杀于白马驿，并将尸体投入黄河，云“此等自谓清流，宜投诸河，永为浊流”。不仅如此，唐末战乱的延续时间之长也让门阀世家无法恢复元气。《中古中国门阀大族的消亡》一书说，“持续整整一代人的各种暴力，本质上加剧了动乱对精英的整体影响，导致即使有幸躲过一次屠杀，也无人能在持续二十五年的残酷暴力中毫发无损”。以往的战乱，多数集中在北方，世家大族至少可以通过南渡，在南方修养生息。而唐末的战乱则波及了帝国境内所有大的人口聚集地，晚唐五代已少有地方可以作为避风港。即使世家大族中还有幸存者，长时间大范围的战乱也摧毁了他们的田庄，摧毁了他们赖以兴盛的经济基础和教育场域。这一点正如孙国栋先生所言， “政局之动乱，固足以摧残大族，然大族子弟犹得退居乡里，自保其家业，异日或卷入再来。惟战乱与灾荒之蹂躏，则使大族虽欲退保家园而不可得，以往所恃以为子弟世守之庄业被摧残，于是大族更一蹶不得复振，其害又甚于政局之转移也”。伊沛霞《早期中华帝国的贵族家庭》中所说的一个细节，似乎可以作为门阀世家的最后尾声。作为博陵崔氏在正史中所载的最后一个人，崔棁在乱世中仍然维护着旧族的生活方式与礼仪，作为那个时代仅有的懂得旧时礼仪的遗民，他为后晋朝廷亲自培训所有的乐工舞者，在943年恢复了传统宫廷的文武二舞，首演当天，群臣嗟叹不已。第二年，崔棁卒，二舞制度遂被废除。947年，当人们看到由崔棁亲自培训的乐工夹道奉迎耀武扬威入中原的契丹人之时，不禁悲痛流涕。他们都想起了，最后的崔氏，和旧日时光。

5，全国有多少个名字叫孙国栋

人人网上姓名为孙国栋的用户共有1606人，其中女生2.62%，男生97.38%

同问。。。

6，孙国栋的附烈士牺牲经过

1945年8月14日下午3时，也就是在日本裕仁天皇向全世界广播“终战诏书”，宣布无条件投降前的十几个小时，伪满洲国哈尔滨高等检察厅日本检察官沟口嘉夫急匆匆地驱车赶到道里哈尔滨刑务支属监狱，他神情紧张而沮丧，像一头垂死挣扎的野兽，拔出手枪逼着监狱长奥园（日本人），要他马上从狱中提出不久前被判处死刑的孙国栋，立即执行绞刑。看守陶涤尘打开13号牢房，朝双手叉腰，对墙傲立的孙国栋喊道：“孙国栋，出来！你的官司打喜庆了。”孙国栋慢慢转过身来，鄙视地看了看看守一眼，平静地说道：“不忙。”然后从容不迫地用手梳理了一下长长的头发，理了理身上破旧的衣裳，环视了一下坐了三个多月的牢房，向前走了一步，伸手敲了敲身边的墙，向隔壁12号监房的难友阎继哲高声告别：“老阎哪，我走了！你多多保重，我们就要胜利了。”然后，坚定地迈开步伐，来到院中，又缓缓回过头来，深情地望着这个押着一千多“犯人”的牢房，高声说道：“亲爱的难友们、同志们，我叫孙国栋，是东北抗联第三路军九支队大队长，现在就要与你们永别了。小鬼子今天虽然把我杀了，可我的爱国精神是永存的。”说着他举起带着镣铐的双手向难友大声地告别道：“各位多多保重，我们来世再见啦！”沟口嘉夫、陶涤尘上前推他，沟口嘉夫用刀背砍他，阻止他继续说下去。孙国栋轻蔑地看了看这些色厉内荏的敌人，厉声喝道：“你们这些强盗，还能蹦跶几时？中国人民饶不了你们！”接着，又朝目送他的难友们大声说：“难友们！同志们！苏联红军打过来一个星期了，小鬼子马上就要完蛋了！光明的中国就在我们大家面前，为了这一天的到来，为了结束这亡国的苦难，我孙国栋，一介匹夫，为国而死，死有何憾！”说罢仰天大笑，转过身来，拖着沉重的脚镣，高昂着不屈的头颅，迈着坚定的步伐一步一步地朝监狱院中的刑场走去，伴随着那镣铐有节奏的钢铁撞击声，传来了悲壮的《红旗歌》。民众的旗，血红的旗，收敛着战士的尸体。尸体还没有僵硬，鲜血以染红了旗帜……牢狱和绞架算得了什么，这就是我们告别的歌曲。……绞刑架旁，一向杀人不眨眼的刽子手郭天宝摄于孙国栋凛然的正气，面色苍白，神情紧张，迟迟不敢动刑，冲在旁监刑的沟口嘉夫嗫嗫嚅嚅地说：“这5块钱我不要了，不要了……”（郭天宝每绞死一个“犯人”，鬼子给他5块钱）。沟口嘉夫暴跳如雷，大骂“八嘎，八嘎！快动刑！快快地……”，一面嚎叫着，一面抽出战刀架在郭天宝的脖子上，威逼他马上动刑。郭天宝这才哆哆嗦嗦地把沾满无数抗日志士鲜血的绞索套在了孙国栋的脖子上。“中国万岁！中华民族解放万岁！”……绞绳慢慢地收紧，一位英雄在向即将到来的胜利告别。天地呜咽，气贯长虹，孙国栋，这位伟大的抗日英雄就这样进行了他最后的斗争，在黎明前的黑暗中英勇地就义了，年仅31岁。离日本投降仅15个小时。（摘自《使命》一书，邹本栋同志所著“最后的斗争”）

7，100分求孙姓好听的名字父姓孙母姓王不要那些起名网站

孙梦琪。孙若晗。孙思逸。孙以梁。

孙行者

孙静逸

孙敏、孙菲、孙虹、孙蕾。男的就孙飞、孙辉、孙胜、孙炎、孙威

孙迋淼

男孙志坤，孙志宏，孙博伟，孙家梁，孙国栋，孙渺，孙渊。女孙思琪，孙小茜，孙淑伟，孙梦凡，望采纳！谢谢！

8，吉林动画的播音系怎么样专业是几本

你好！吉林动画学院民办的二本，但是现在隶属于吉林教育部门主管，算半公办的。也就是算教育部的普通高等院校之一的，至于他的播音系，明确告诉你，如果想学动画配音的，可以报考，学校是以动画为主导专业的艺术院校，所以系的刘大航老师的动画配音课程算真个系的王牌吧，其他一般，但是毕竟是北方，语音环境会好一些，之前还有播音系里的至尊——孙国栋，但现在孙老爷子没在教了，所以整个系里的师资很一般了，还算不错的就是刘大航了，学院的播音就业率也就一般，一般在市级县级电视媒体。文化分也不算特别高，专业只要过省联考就可以。大概就是这样，希望能帮到你。

9，爸爸姓孙妈妈姓于求男宝宝姓名

孙中峰

孙文博（文采飞扬，博学多才）笔划也要适当，避免使用笔划数太多的字，写起来很不方便，对小孩子而言，容易因为太难写而丧失写字的信心和乐趣，而且不论是书写或者是印刷，看起来都是黑鸦鸦的一团，也无法让人感觉舒舒服服的；另外，宝宝取名的时候还要注意各笔划数的组合结果，笔划数如果差距太大也不适合 .让孩子美好的人生，从一个诗意优雅的名字开始。

可取: 孙于骏或孙于亮孙国栋或孙国梁 (国家之栋梁)。孙逸辰或孙逸才 (出自“逢吉丁辰旷世逸才”。寓意: 生来好运，才智出众)。

10，请问唐朝官员荫资出身和科举出身

1、凭先代的勋功或官爵而得到授官封爵。奏荫、荫补、恩荫、资荫、奏补、任子等。一般现在习惯称为荫补。2、科举在唐朝的重要性非常低。录取的人数非常少，科举几乎可以说只是“象征性的存在”。武德、贞观年，进士科每年录用人数都是个位，后来逐渐增加到十几人，多的年份二十几人而已。在以万计官员中，几乎可以忽略不计。白居易中进士后写下——慈恩塔下题名处，十七人中最少年。就能知道，他那一届只有17人上榜。3、唐代科举进士并不一定就任官。比如唐宋八大家之首的韩愈，中进士后十多年才得以任官，榜眼欧阳詹6年后才任官，而且任官品级都很低。4、据孙国栋的统计，《旧唐书》所载从唐肃宗到唐代末年之间的人物，大约有将近十分之七出自名族和公卿子弟（荫补），出身于寒素者不及七分之一，如果以宰辅的家世作比较，两者的比例更加悬殊（80%∶7%）；

魏征，

11，2000年12月15日姓孙的最好名字

孙德睿德才兼备，睿智超人孙德俊品德高尚，英俊潇洒孙德浩以德报德，浩然正气孙德轩德高望重，气宇轩昂孙青博青云直上，博学多才孙敬言嘉言善行，受人尊敬

孙承德：蒙受德泽。适用于男孩取名字。出自《汉书?礼乐志》“诏抚成师，武臣承德”。介绍你两种取名方法。拆字表义法是以汉字结构分析为基础，对与节日相关的“字”进行拆分，把一个字拆分成两个部件，分别组合为新字入名。这种方法所起的名字虽然乍一看似乎难解其中味，但实际上却是十分巧妙的构思。这要求原“字”的结构必须能够拆分，并且不能过度拆分造成“面目全非”，达到“巧妙呼应”的效果。音翻义法，是将音同之字借用，以翻出新的意义。换句话通俗的话，即是“旧瓶换新酒”，思维飞跃的空间显得较广，能够多方面发挥想象力。与换“字”代义法相比，局限性也是有的，只能在同音或者音近的字中挑选，要根据需要选择情况而定，但也不失为一种思考的角度和途径。

公历：2000年12月15日(星期五)农历：庚辰年冬月廿十日孙弘海孙韵杰孙圣国孙晓铭孙棋德孙寒启孙翰轩孙春生孙寒轩孙展瀚孙菲鸿孙涛瑞孙依恒孙楠玮孙文昌孙德桦孙国栋孙寒月孙展尚孙逸海孙涛信孙展博孙君贤孙涛达孙鼎皓孙君佑孙德业孙鼎宇孙泰奇孙游羽

孙悠永：久远。适用于男孩取名字。出自唐玄奘《大唐西域记?钵逻耶伽国》：“受天福乐，悠永无穷。” 名字男女要有别名家的性别差异已成了一种社会习俗，家长起名时不能不考虑性别因素。试想，如果小伙子第一次与姑娘约会，只闻姑娘芳名，他更愿意选择“张万有”、“刘胜利”，还是“谢静淑”、“陈婉莹”？ “这是简单的回答，希望对你有帮助”

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