天志是墨子思想的原动力，和逻辑的起点。总之，墨子的学说倡导的“兼爱”核心思想，对社会的发展进步，是有一定的动力，很合乎广大老百姓心愿。总体说来，墨家思想有十大主张，分为四个方面的内容：一是伦理思想，也是墨子学说的理论基础，即兼爱。中国很多学者更认为，墨家思想是西方思想的发源，西学的民权、平等、博爱等很多主张都源于墨家思想，西方宗教思想里的独尊上帝也对应了墨家的明鬼之说。
墨子的思想有何现实意义？
墨子所创立墨家学说，在先秦时期影响很大，提出了很多有利于平民的思想主张，是真正为群众而发声的思想家，这些思想对当今社会仍有许多借鉴意义，但是你知道墨家思想对现在最大的影响是什么吗？答案是：侠义精神。中国古代“侠义”精神的源头之一是墨家的“侠义”思想。想必在金庸武侠剧风靡的时代，多少80、90后曾因崇拜“令狐冲、萧峰、郭靖、杨过”等“豪侠”的侠义精神而编织着自己的“侠客梦”，这其实是受到墨家思想中的"兼相爱，自苦以为义。
春秋时期的墨家主要思想主张是什么？
提到墨家，似乎熟悉又陌生，熟悉的是刘德华主演的《墨攻》。陌生的是墨家的思想，早已尘封在历史的尘埃之中。墨家是春秋时期四大显学之一，和儒家可以相提并论，并且凌驾于法家、道家之上。中国很多学者更认为，墨家思想是西方思想的发源，西学的民权、平等、博爱等很多主张都源于墨家思想，西方宗教思想里的独尊上帝也对应了墨家的明鬼之说。
总体说来，墨家思想有十大主张，分为四个方面的内容：一是伦理思想，也是墨子学说的理论基础，即兼爱。墨子认为春秋时代的很多问题，如人与人之间的不信任，诸侯之间的攻伐都源于人与人之间缺少信任和无差别的爱，即兼爱。用推行明鬼的手段，让人做到兼爱，就可以达到天下大治。二是政治思想，即尚贤、尚同、非攻。墨子认为“为政之本”为任人唯贤，即尚贤。
甚至帝王也应该由此途径选拔而出，但这一思想，在当时已经严重危及到了统治者的统治。因此直接导致了墨家学说从显学，最后变成了绝学。尚同讨论的则是下级对上级的服从。下级执行上级的命令，从而形成有效的组织体，社会便会有条不紊。非攻则反对诸侯国之间不义的征伐。墨子从实际出发，充分说明了这一点，当让墨子并不是一个迂腐的说教者，与非攻相匹配的还有其卓越的军事理论。
三是经济思想，即节用、节葬、非乐。节用思想是放在任何时代都适用的，墨子主张人类所有的消费，都应当以满足最基本的自然需求为目的，应杜绝一切无益于实用的消费。节葬是节用的一个分支，主要和儒家的厚葬思想相对应，认为厚葬就是完全没有必要的浪费行为。非乐是节用的外化。但并不是说墨子不能欣赏音乐，而是反对诸侯和王公贵胄沉溺于声色犬马，而给国家、百姓带来的沉重负担。
四是宗教思想，即天志、明鬼、非命。天志是墨子思想的原动力，和逻辑的起点。墨子认为上天是有意志的，其主要表现为“天欲义而恶不义”和“天之爱天下之百姓”。明鬼则通过让人敬畏鬼神之力，达到形成一种社会共同的约束力，就能达到天下大治的目的，但墨子的这一说法本身就表明他并不相信鬼神之说，而是想借助鬼神之说来约束规范人们的行为。
非命思想是和儒家提出的“生死有命，富贵在天”相对应的，墨子是一个生活态度积极的人，他认为只要努力就会有回报，努力的人运气总不会太差，只有每个人都努力进步，社会才会有变化。除此之外，在《墨经》中还包含了社会科学和自然科学有关的知识。有学者甚至认为《墨经》里面所包含的知识超过了整个希腊，或者说等于希腊的总和。
墨子学说倡导什么核心思想？为什么最深印象是“墨守成规”？
墨子学说倡导的核心思想就是“兼爱”。而“墨守成规”是由一个经典故事形成的成语句。用“兼爱”组成三大体系是:一，尚贤，尚同，非攻。二，天志，明鬼，非命。三，节葬，节用，非乐。在下分别用通俗易懂言语论述:墨子学说就是代表墨家思想体糸，在整套思想体糸中最核心的观点“兼爱”。首先来论述墨子的核心观点“兼爱”。
墨子学说“兼爱”，不是狹义上的仁爱，喜爱，爱人。而是一个广泛的自然空间和社会群体生产活动之间的关系(即生产力和生产关系)。推行相互紧密合作，又互相制约哲理思想为“兼爱”。推行“诚实守信，公平公正，勤劳实干”等为原则的社会制度。其实“兼爱”也就是推行“君爱民，民拥君”，“人民的利益高于一切”的操作制度。
“兼爱”就是反应正能量在社会体糸中的作用。为此，以“兼爱”为核心思想建立一整套思想治理体糸。深受全社会中低各界人士支持，特别受到广大老百姓的欢迎。所以墨家学说思想体系在秦朝早期影响很大，并称之为显学。墨子学说主张，以“兼爱”为核心，其它各方面思想观点为辅。就是以“兼爱”奠定基础，其它方面的思想观点，具体落实到位为原则。
并与哲理论形成逻辑，突显一整套科学理论思想。下面就来简述一下，核心思想与其它各方面观点，相应对的内容简要:一，“兼爱”提倡尚贤，尚同，非攻。这方面规定就是，从尚文明社会，道德教育方面考虑。尚贤:就是要有自我道德修养，要树立正确的世界观，人生观和价值观。尚同:就是不分阶层划分，法规制度人人平等。人人讲道德，人人行道德，建立团结一致和谐有序社会。
非攻:就是有矛盾有争议不要用攻击手段解决(打斗)，应在法律法规的前提下，互相包容，互相理解，互相退让，调和解决。二，“兼爱”提倡天志，明鬼，非命。这方面规定就是，从社会发展生产方面考虑，天志:要有天大的志气和勇气，天下万物的主宰。明鬼:迷信观念，相信鬼神会来惩罚社会上的所有从恶行为。非命:人生遇到艰难困苦不是命中注定的，要靠自己的勤劳智慧解决。
促使老百姓积极参加生产劳动，只有辛勤劳动，才是发家致富道理。劳动人民的生命财产来自于安全生产，勤劳肯干，命运始终掌握在劳动人民手中。这一思想形成推动社会发展进步动力。三，“兼爱”提倡节葬，节用，非乐。这个方面规定就是，推行勤俭节约，不铺张浪费。节葬:人去世葬事从简，反对久丧厚葬。不要大操大办举行葬礼活动。
节用:倡导生活俭朴。人们在生产和生活中，发生的一切费用，要励行节约，不要铺张浪费。非乐:人们在社会活动当中，举行非生产性带来快乐，并不是真正快乐，只有真正的生产劳动创造财富，过上幸福生活，才是人生快乐。以上所述很显然，墨子的核心思想“兼爱”，在社会关糸中的体现。“兼爱”就是统治国家“德政”体系基础。是发挥人的主观能动性和创造性，促进社会发展进步思想。
为广大老百姓办实事，树立和谐社会理念。再说，由于墨家信仰宗教，诚信度更高，说话算话，很有号召力。否则，对没有落实“兼爱”以外的行为，那也亳不客气，轻则处罚，重则惩处。而且行动果断，亳不手软。史称“墨子之法”。墨家是一个有严格组织纪律的团体，吃苦耐劳为高尚，如果违背了墨规原则，轻则开除重则判死刑，再来论述一下“墨守成规”之说。
墨子学派其中有个大人物叫腹老，他的儿子在秦国杀了人，本应依法处死刑，秦国王主认为墨派大人物腹老，只有一个儿子，就命令不判死刑。腹老却不同意，“墨者之法”规定“杀人者死，伤人者刑”，这是禁止杀人伤人的规定，符合“天下之大义”。最后还是坚持把自已儿子处死刑，这个典故生动的反应了墨家纪律严明。普通百姓深受感动，为此，流传至今形成“墨守成规”这一成语句，对当今社会讲诚信很有促进作用。
综上所述，墨子学说倡导的核心思想“兼愛”，实际上是倡导“勤劳肯干，公平正义，诚实守信”，而且主张积极参加劳动，创造财富，这也就是先秦时期比其它诸候国强盛的根本原因，最终秦国统一了全国，也有着墨家思想体糸支撑的功劳。总之，墨子的学说倡导的“兼爱”核心思想，对社会的发展进步，还是有一定的动力，很合乎广大老百姓心愿。
