如何快速提高创作能力及审美？
如何快速提高写作能力，关键在抓主题一、主题主题是作者对文章中所反应的客观事物的基本认识、理解、评价。主题也是文章内容的凝聚点，它决定着文章的基调和主旋律。主题又是作者对文章中心内涵的一种独特见解。这种理解心心广度，往往与作者的文化背景、生活经历、知识结构、审美情趣等因素有关。二、主题在文章中作用1、主题是核心、灵魂、统帅主题是文章的核心，主题把有关的内容都聚合到一起，并用相应的结构、表达方式和语言表现出来，使其合成一篇完整有机的文章；主题是文章的灵魂，它在文章中起着主导作用，否则文章失去认识价值；主题是文章的统帅，王夫之《姜斋诗话》：＂无论诗歌与长行文字，惧以意为主。
意犹帅也。无帅之兵，谓之乌合。＂文章没事主题，如同军队没有统帅，就失去主导力量。2、主题统摄文章其他要素主题决定材料取舍。生活中存在大量材料往往是分散的。古人强调＂言授予意＂就是说语言一旦有了明晰而深刻的思想、隽永而优美的感情，哪怕语言质朴无华，也会从字里行间透露出思想的光芒；主题决定审美价值，衡量一篇文章价值的大小，主要看其是否提供了深刻的思想、科学的方法、有益的知识、健康的情感，是否具有时代穿透力。
三、确定主题要求1、主题要明确文章主题不能含糊，要有明确的思想性、科学性和审美值。作者要在文章中要表现出鲜明的思想倾向，实证的科学立场和艺术的审美色彩。但有的文学作品往往具有某种模糊性、含蓄性，它们与主题明确性的要求并不矛盾，因为他能给读者留下巨大的解读空间，其明确的主题含义，可以由读者的创造性接受来完成。
2、主题要贴切贴切，主要指主题要同文章中所使用的材料完美统一。主题应从材料中生发、抽象、提炼出来，而不是从外面硬贴上去。主题所表现的材料内涵和本质，应该贴切、自然，真正反映出客观事物内在规律和寓意。孪天芳的《打碗碗花》写小时候外婆牵她从水渠卜经过。她挣脱外婆的手，奔跳着去摘那些粉中透红、像浅浅小碗的花。
可外婆急忙扯住她连声不迭说：“那是打碗碗花——谁折它，它就叫谁打破碗碗。”还有一次，几个女孩七手八脚往作者头上插花。外婆见了大惊失色：“天爷爷呀，你不想要头发了，咋敢把这秃子花戴——头……”之后她曾紧张地一一试验，都安然无恙。因此作者自信地说：“打碗花——不打碗，秃子花——不秃头!”她始终不明白，为什么有人要把丑恶的名字加在美丽、可爱的花朵上?她长大以后．有——次看一本书，母亲瞥见书名惊恐万状地说：“你怎么还读这样的书?’’之后报纸上用赫然刺目的大字批判此书。
可忘不了那些书，它们是那样地吸引、打动着作者。因此作者写道：“我欣喜若狂地看到，那些被不公正地诬为打碗花、秃子花，而实际是带露珠的、很美丽的花朵，都得以在祖国的土地上，重新开放、自由开放。生活似乎在提示：真正的美，具有不衰的生命。而不管你曾经把它称作什么。”3、主题要深刻深刻，是指主题的深度。主题不能停留在事物表面现象的罗列和叙述上，应该揭示事物的某种本质，反映事物的内在规律。
同时，深刻的主题也不可能是抽象的推论或凭空拔高的产物，而须寄寓在个性鲜明的具体材料之中。深刻的主题和生动具体的形象两者的巧妙结合，文章才能既生动又深刻。 如张晓风的哲理性散文《高处何所右一——赠毕业同学》，就是过具体生动的形象表现了一个深刻的主题。很久以前，一位老酋长病危。他找来村里三个最优秀的年轻人，要求他们去攀登高山，然后回来报告见闻。
三天后第一个年轻人回来了，他“笑生双靥，履光鲜”，“我看到繁花夹道，流泉淙淙，鸟鸣嘤嘤”。酋长说，那鸟语花香的地方不是I山顶，而是山麓。一周后，第二个年轻人回来了，他“神情疲倦，满脸风霜”，“我看到高大肃穆的松树林，我看到秃鹰盘旋”。酋长说，那不是山顶，那是山腰。一个月过去了，第三个年轻人一步一蹭、衣不蔽体地回来了，他发枯唇燥，只剩下清炯的眼神。
“我终于到达山顶。那里只有高风悲旋，蓝天四垂。高处一无所有。”酋长说：“你到的是真山顶。天意要立你做酋长，祝福你。” 这篇文章表面上是写酋长传位，实际上却蕴涵着深刻的主题内涵。三个年轻人的爬山经历，形象地暗示出治学道路上的三种境界，让毕业同学能正确认识自己在学术道路上所处的位置和阶段。“繁花夹道，流泉淙淙，鸟鸣嘤嘤”，是山脚下的情景。
这是做学问的最初阶段。同学开始接触的是各门课程的教科书及其相关资料，为了学好某一门专业，需要视野开阔的浏览。“我看到高大肃穆的松树林，我看到秃鹰盘旋”，这是山腰所见的情景。这是做学问的第二阶段。治学者开始熟悉某个学科的学术泰斗及其著作，审视了这个领域所取得的巨大成就以及学术丰碑。“那里只有高风悲旋，蓝天四垂。
高处一无所有”，这才是山顶景色。这是做学问的高级阶段。在这时，治学者站在巨人的肩膀上往上攀登，已经没有现成的道路，而且前景艰险，…‘无所有，没有对话，没有知音，孤身一人披荆斩棘，有的只是伤痕累累和孤单的长途，以及自身的渺小感。写作是一项艰苦的脑力劳动，紧扣主题，进行材料集中，多写多练，才能不断提高自己的文章水平。
如何提高自己的美术审美素养？
提高美术审美素养是美术教育的综合体现，也是美术教育的成果。历代画家、美术教育家都重视美术素养的培养。当代已故著名画家美术教育家吴冠中指出："中国的美盲多于文盲，尽管很多人有很高的学识，但他是美盲，没有欣赏美的能力。……美术的责任就是提高审美"。那么怎么提高自己的美术审美素养呢？我们以美术中的绘画为例，第一，通过名画、画论书本知识的学习来获取关于审美素养的最一般，最基本的知识，也是最方便，最快捷的一种途径。
名画、画论书本知识是人类认识及实践经验的总结，有关美术审美的产生，发展的历史，审美方面的研究成果，我们都可以从名画、画论书本中获得，从中我们可以了解到，绘画的美是人类社会实践的产物，而随着人类社会的发展，这种美的内容也日益丰富，美的外延日益扩大。人类的审美意识和审美观念总是有其特有的历史和时代背景，如我们通过欣赏唐代仕女画时，就会了解到唐代对女人美的审美标准是以“胖为美＂也会了解到画家为什么这样画的道理了。
我们从画中感受到，了解美术审美的本质，美的表现形态，人的审美心理，并获取最初的审美感受，理解美和鉴赏美的能力，在绘画实践活动中创造美奠定坚实的基础，并获取更多美术审美知识的积累。第二，在有一定的绘画审美基本知识的基础上，进行绘画作品的欣赏和绘画活动，从而加深自己对绘画欣赏的知识的理解和运用。把获取关于绘画欣赏的知识，最根本的目的在于将其运用于日常的感受美、欣赏美、创造美的实践中。
这样经常参加一些关于的美术方面的活动，来绘画和欣赏美术作品，在此过程中结合书本上的美术美学知识，使名画、画论书本知识与实践活动相互促进，把书本上的知识变成自己内心真正的体验，这样美术欣赏知识就活了。通过欣赏著名画家的艺术作品，体会艺术形象的深刻艺术内涵，体会艺术家的创作情感的起因，更加深刻了解我们对美术欣赏的知识的理解，对美的热爱之情，激发我们创造美的活动，提升美术审美知识实际运用在绘画的能力。
第三，美术审美要与现实生活结合。认真观察生活中的美的事物与丑的事物，美的现象与丑的现象，纷繁复杂的大千世界中，丑陋与美丽，总是伴生于伴随我们，通过思考，来提高我们辨别是非的能力和审美能力，并自觉抵制和摒弃丑的事物对我们的侵蚀，从事积极的、健康的美的美术创作活动。用审美的心灵去创造美的世界。提高自己全面的美术审美素养。
有哪些反映审美素养低下的具体表现？
这个问题很有意思，我觉得社会上有很多，比如从前的凤姐、现在流行的尬舞等等，我感觉都是审美素养低下的表现。回答这个问题前，我们需要研究一下什么是审美素养。只有把握了审美素养才能更好的生活。审美素养指人所具备的审美经验、审美情趣、审美能力、审美理想等各种因素的总和。审美素养既体现为对美的接收和欣赏的能力，又转化为对审美文化的鉴别能力和审美文化的创造能力。
对于一切美得东西，我们都为之向往，对于丑陋的一切，我们都应摒弃之，但也不排除部分艺人或者博人眼球的东西以丑为美、以恶为美。我记得以前看过有人这么理解的，希望能帮到你：似乎从古希腊到黑格尔康德都在深入讨论这个问题，在康德里，审美似乎与道德和善良挂钩。 审美似乎有先验的部分，也有来源于经验的部分。读书太少，没法回答。
知乎有一些中大之类的哲学系的大牛，建议你找出来邀请一下，这不是学艺术的人能回答的问题，太难了。 到目前回答的人还是以经验论为主，但是我要说你不用任何经验，比如你彻底失忆了，或者没经过任何教育的人在看到天空白云的时候也会感到美，这是先验的。不是你看过天空你才知道他是美的，而是你看到的一瞬间就知道他是美的。
收入越高，素质越高。收入越低，素质越低。是这样吗？
谢谢您的邀请！现就您提出的问题商讨如下：一是我不知道您为什么会提出这样的问题。您是空中来客还是不食人间烟火？二是您是不是想用这种特殊古怪的问题吸引人的眼球？三是可以明确的告诉您，素质与收入没有半毛钱的关系。一个人素质的高低决定于他的修养和品德。收入再高，唯利是图、利欲熏心、缺乏人性、他也是人渣；而收入低的人，具有爱心，爱人爱己爱家庭爱社会，他也是一个道德高尚，素质高尚的人。
例如雷锋，虽然收入不高，但是好事作了一火车，成为受人尊敬的模范和英雄；又如国际共产主义战士白求恩等，在此不再一一列举。大千世界，芸芸众生。一个人只要他有一颗善良的心，毫不利己，专门利人，无论收入高低，达则兼济天下，穷则独善其身，他就是素质高尚的人。否则，腰缠万贯，像铁公鸡，一毛不拔，自私自利，他也是被社会唾弃的人，更谈不上什么素质。
艺术家审美能力的高低，决定了艺术作品的风格特色及品质，是这样子吗？
作为一个艺术工作者，我对艺术作品的风格深有感触，确实，艺术家审美能力的高低，决定了艺术作品的风格特色和品质。如何练就一双慧眼，提升自己对艺术的审美能力？我一直在思考，也一直在不停地实践。多看别人的艺术作品。画画的人最怕禁锢自己的视觉和思维，总认为自己画的好，不需要再接受新的思想和新的面貌，这大错特错。
