西方最垃圾的文化就是西方所谓的普世价值观。也就是说学好中文就能抵制西方的垃圾文化。我认为我们现在孩子，每家每户都看为宝贝，由其是现在做爸爸妈妈的，更是疼爱自己的宝贝，现在的孩子，真是含在嘴里怕化了，一家人，一个孩子全家都看着.姥姥.姥爷.爷爷.奶奶，都在看着这么一个宝贝，所以老的小的，都在充这个宝贝，所以现在的孩子越来越不好看，而且孩子很任性，为什么孩子那么多人看，那么任性呢，主要就是咱们觉得大家一起看这个宝贝，就是很心疼他，也让孩子自己特别耍娇，那怎么才真正爱孩子，有现在青少年，我觉的我们做父母的，应该给孩子从小养成一个，让他自己的事情自己做，孩子从懂事开始，就跟他说，你看外面的很多叔叔.阿姨.哥哥.姐姐们为了挣口饭吃，都在外打工挣钱养家活口，他们多么辛苦，多么累呀，你要是不好好听话，好好上学，努力奋发的学，将来你长大了，比这些叔叔.阿姨.哥哥.姐姐要辛苦.要累，这样的引导告诉孩子，孩子很快就会懂事的，我的孩子就这么引导，现在我的孩子特别懂事可爱，特别孝顺我们，我觉的只有这样引导，才能真正的爱孩子，使孩子在以后路程当中，使他成长的很快，也很懂事，学习好，将来一定会有出息的。
我们应该如何抵制西方“垃圾文化”？
我们是中国人首先得建立“中”的思维方式。种子生根发芽指向于内是“中”之范式。中是我们相对的一个认识。相对于种子外壳的内部是中间。相对于种子外壳的内核是中心。认识是相对的。长短、高低、好坏、美丑、善恶都是相对比较后的认识。用经典范式作比较。就可以产生共识。中文是范式文字，每个字都在向我们展示经典式样。时时教导我们要以经典式样为参照来分析与判断。
特别要说的是种子的中心是仁。有仁的种子是好种子。没有仁的种子是坏种子。道理对不对，普天之下只要对种子有认识，有了典范作参照，自己就可以判断。仁爱才是真正的普世价值。西方最垃圾的文化就是西方所谓的普世价值观。民主、自由、人权一大堆自相矛盾的东西放在一起说这是普世价值。简直是一个笑话。个人自由就不民主。民主了必然要损害个人自由。
我们是不是可以学哥伦布发现新大陆到超市门口去发现一辆没有人的名牌轿车想办法把他开走去实现自己的财务自由吗？什么是民主什是自由得用范式说话。而不是空洞的概念。概念的内容会游走。以前志同道合是同志，现在同性恋被称为同志。尺有所短寸有所长，只有以范式为标准参照才能获得相同认识。不然鸡同鸭讲，他说的与你想的根本不在同一频道。
除了忽悠还是忽悠。物品的价值与人是不是自由是不是民主没有直接关联。人自由民主物品不会增值。人不自由民主物品也不会贬值。物品的价值与人心中的仁爱有直接关联，物品会因为人的仁爱而在人心中增值，会因为人的不仁爱而在人心中贬值。人就是一颗种子，仁爱是什么，就会长成什么样。人从仁爱中来，亦将追随仁爱而去。自由不是人活着的目的。
野兽很自由还是野兽。人因为仁爱而从兽进化成为人。只要有仁爱，即使没有自由，一切都还有希望。做爱的奴隶是一种浪漫。失去了仁爱，即使活着，即使自由，那也是行尸走肉。种子就是范式。用范式说话就能辨别什么是垃圾文化。也就是说学好中文就能抵制西方的垃圾文化。字即子。子延续我们的肉体基因。字拓展我们的思想空间。看护好中文是每个中国人的责任。
现在的中国家庭，问题青少年越来越多，我们该如何去爱孩子、教孩子？
我认为我们现在孩子，每家每户都看为宝贝，由其是现在做爸爸妈妈的，更是疼爱自己的宝贝，现在的孩子，真是含在嘴里怕化了，一家人，一个孩子全家都看着.姥姥.姥爷.爷爷.奶奶，都在看着这么一个宝贝，所以老的小的，都在充这个宝贝，所以现在的孩子越来越不好看，而且孩子还很任性，为什么孩子那么多人看，还那么任性呢，主要就是咱们觉得大家一起看这个宝贝，就是很心疼他，也让孩子自己特别耍娇，那怎么才真正爱孩子，还有现在青少年，我觉的我们做父母的，应该给孩子从小养成一个，让他自己的事情自己做，孩子从懂事开始，就跟他说，你看外面的很多叔叔.阿姨.哥哥.姐姐们为了挣口饭吃，都在外打工挣钱养家活口，他们多么辛苦，多么累呀，你要是不好好听话，好好上学，努力奋发的学，将来你长大了，比这些叔叔.阿姨.哥哥.姐姐还要辛苦.还要累，这样的引导告诉孩子，孩子很快就会懂事的，我的孩子就这么引导，现在我的孩子特别懂事可爱，还特别孝顺我们，我觉的只有这样引导，才能真正的爱孩子，使孩子在以后路程当中，使他成长的很快，也很懂事，学习还好，将来一定会有出息的。
