我所知道的是:民族音乐产自于民间，流传于民间的一些表现民间生活、生产的歌曲或乐曲……就属于民族音乐。听阿炳的原作录音，没有这么强烈的情绪，是那种很淡的音乐，远远的、飘渺的，有欣喜也有惆怅的那些情绪。那又能如何？第三部分开始与其说是豁达不如说自暴自弃更合适，声音从沙哑处起，逐渐有了光泽，沉稳，像个中年人开始回想过去，可是回忆依旧痛苦，比起经历时已经轻一些了。
什么样的音乐才是民族的音乐？
我所知道的是:民族音乐产自于民间，流传于民间的一些表现民间生活、生产的歌曲或乐曲……就属于民族音乐。所谓民的音乐，狭义上说的就是祖祖辈辈生活、繁衍在土地上的各民族，从古到今在悠久历史文化传统上创造的具有:民族特色、能体现民族文化和民族精神的音乐,而广义上说的泛指由音乐家创作的音乐和具有五声色彩的音乐。
二泉映月是盲乐师阿炳的名作。在阿炳晚年，1950年暑假，音乐家杨荫浏教授带着学生和钢丝录音机到无锡，向阿炳录下了这首曲子。这首曲子本无名字，阿炳称之为《依心曲》。杨教授帮着更名为《二泉映月》。当年年底阿炳就死了。这首曲子有原始录音，但是除了阿炳那个原始版本以外，随着岁月的流逝，二泉映月这个曲子也加了很多意识形态的内容，比如什么音乐家对“旧社会的抗争”和什么控诉、苦难……然后这个曲子在独奏和协奏的时候也越来越呈现出悲苦哀愁的一面。
但是听阿炳的原作录音，没有这么强烈的情绪，是那种很淡的音乐，远远的、飘渺的，有欣喜也有惆怅的那些情绪。二泉印月是一首非常私人的曲子。开始像一个人漫不经心的闲唠自己的人生，写自己也阔过，还颇有点为此沾沾自喜的感觉；第二部分事情开始起变化，音符变得迟滞，仿佛预示痛苦。然后痛苦袭来，接连不断，心在颤抖。但是那又能如何？第三部分开始与其说是豁达不如说自暴自弃更合适，声音从沙哑处起，逐渐有了光泽，沉稳，像个中年人开始回想过去，可是回忆依旧痛苦，但是比起经历时已经轻一些了。
