对于一个靠打工来维持生活的农民来讲，谈人生价值有实际意义吗？意义当然是有的，上其天子下其贫民每个人都有他的人生价值观，比如说孟母三迁，岳母刺字，这些不是一个贫民的人生价值观吗？再说上层人士，比如说，和绅，秦桧，等这些人的价值观又在何处吗？所以，要谈价值观人人都有自己的价值观，我们不能单方面去看一个人所处的位置和环境。
农民进城打工对农村有影响吗？影响是必然的，试想年少的都走了家乡剩下的是老弱病残。农村现在虽说有机械耕种但也少不了动体力，年老了力气那来在生点小病。可以说心有余而力不足 。为了不把苦心经营的土地荒废掉，只有半种半扔。是丢一把撒一把，凑合着种。但是要想叫打工人都回乡，又不现实。因为地的收入远远达不到现在人的生活要求，只有奔钱而丢地放弃老人走城市。
不是不爱家也不是不孝而是农村给不了经济的稳定生活的提升，也只有背负不爱家乡不孝爹娘的名誉远走他乡奔波。谁都爱家谁都孝顺，只是现实阻碍了这种心。顾家就受贫，想尽孝就得守在家乡。可经济不景气的家乡，只有让你雪上加霜。那时不是背景离乡，而是死守家乡父母孩子家人都受煎熬。打工人正是在煎熬中走出去，可也背负了不孝父母不爱家乡之名。
感觉农村出现大量光棍，对今后农村的发展有哪些影响？
感觉农村出现大量光棍，对农村的发展有哪些影响？不会的，农村大量光棍不会有影响发展的；一、今后的农村，交通、物质生活条件越来越好，从劳力的角度来讲，全民实行机械化了省去很多劳动力，所以说，农村发展不会受光棍多的影响。二、光棍对今后发展的影响可能是耍增加养老院的负担，目前就有很多光棍看到了国家对由老光棍变成的五保户的老人有所照顾，老有所养，于是他们想到自己老了有养老院养他们。
“在村上就有个别光棍因有懒的毛病不愿讨老婆，别人劝他娶媳妇，他说道，自己养不活自己讨老婆来干嘛？不要害人家。现在有国家修有养老院了，到走不动那天去养老院就是了”。还有的60多岁的老光棍五保户现在就享受国家补贴一年有6000多块钱，加上自己养羊养鸡挣的钱，日子比普通常人还舒服。对农村发展一点也不影响。单讲农村发展问题，那么我的回答是；农村因光棍发展受影响的不是农村而是国家政府。
对一个靠打工为生的农民来讲，谈人生价值有实际意义吗？
对于一个靠打工来维持生活的农民来讲，谈人生价值有实际意义吗？意义当然是有的，上其天子下其贫民每个人都有他的人生价值观，比如说孟母三迁，岳母刺字，这些不是一个贫民的人生价值观吗？再说上层人士，比如说，和绅，秦桧，等这些人的价值观又在何处吗？所以，要谈价值观人人都有自己的价值观，我们不能单方面去看一个人所处的位置和环境。
作为一个靠打工生活的农民来说，他身处的环境和地位是最低层次的，对于人生价值观只能用行动来证明，要在人前从自己嘴里说出来是不可以的，也是不恰当的，有句名言叫，人穷休入众，卑微莫劝人，一个没有身份的人最好少说大道理，就算你说的再有理也是没人相信你的，所以，不如沉默。在这是我要回答的是，一个靠打工生活的农民，要去谈人生价值是没有实际意义的，只有默默地实行人生价值才有实际意义的。
收割未成熟麦子做成花卖，对农民价值观和粮食安全有什么影响？
上着班的拿着工资、享受着社保福利、享受医疗、教育等一系列福利。退休的拿着退休工资、享受着养老、医疗等一系优势福利站着道德的制高点来批判农民？农民没收入的时候怎么没说？农民没保险的时候怎么没说？以前种地不但没补贴还得交钱怎么没说？以前农村集体按人头做挖河 挖水库怎么没说？粮食作为管控长期价格低怎么不说？现在有了更好的方式去改变收入这现状开始犬吠了？。
