后来有一个阔公子向简奥斯汀求婚，奥斯汀并不爱他，就斩钉截铁的回绝了他。但就从如何展开主题的艺术方法而言，奥斯汀则比前辈们更加完善和复杂。可以说，《理智与情感》既是简·奥斯汀的成名之作，也是为英国文学开启一代新风的杰作。总体来说，《理智和情感》服务于理性内容的行文结构，布局之精细，成为领略奥斯汀艺术的一个重要侧面。
如何评价简·奥斯汀的小说《理智与情感》？
从18世纪70年代到19世纪初期，英国现实主义文学传统几乎完全中断，小说创作被淹没在一派假浪漫主义之中，近40年没有产生任何重要作品。直至1811年，简·奥斯汀出版了她的第一部小说《理智与情感》，才打破了这种令人窒息的沉闷局面，并为19世纪英国的现实主义文学的发展扫清了道路。可以说，《理智与情感》既是简·奥斯汀的成名之作，也是为英国文学开启一代新风的杰作。
我将从这个文学史背景出发，围绕小说对“理性”主题的探索与挖掘、行文结构、人物类型及相互关系等三个方面，说说对这部小说的看法。01“理性”主题的探索与挖掘奥斯汀被认为是英语作家中最直言不讳的道德教育家。实际上，18世纪的英国现实主义文学家，从笛福到菲尔丁等都带有道德说教的倾向，奥斯汀也没有脱离这个传统。
但就从如何展开主题的艺术方法而言，奥斯汀则比前辈们更加完善和复杂。《理智与情感》同名电影剧照小说描述一对姐妹由于在“理智和情感”问题上持不同态度，而引起的生活风波。姐姐埃莉诺理智冷静，选择对象不重外表，注重人品，她沉着地承受了爱情的周折，终于如愿以偿。妹妹玛丽安多情善感，追求浪漫色彩的恋爱，轻易上了轻薄男人的钩，又被抛弃。
直到在姐姐影响下逐渐变得理智起来，最终获得幸福。小说目的是描绘谨慎的、平静的理智和过于纤细的、多余的敏感对生活行为的影响。显然，姐姐埃莉诺代表了平静理智，是作者称许的对象，妹妹玛丽安体现了过敏感伤，作者希望世人引以为戒。小说展开这一主题的特色就在于，它不像前人那样，把这一主题简单化地表现为“理智”同“情感”的绝对斗争，而是多侧面地展示了情感向理智转化和理智与情感协调的种种状态。
《理智与情感》同名电影剧照如多情的玛丽安体现了从耽于情感到变得理智的大转化；理智的埃莉诺也在自己及妹妹的经验中不断地克制不稳定的情绪，调整对一系列问题的看法，得到理智和情感的充分协调。詹宁斯太太常常由于情感的滥用，几乎错点鸳鸯谱，而一旦她做出了理智的判断，她的仁慈情感也就发挥出来了。《理智与情感》同名电影，威洛比剧照威洛比玩弄感情，是受谴责的对象，但他终究也经历了极度悲痛、后悔莫及的小转化，感到了缺乏理智和真情的心灵饥渴。
费勒斯老太太偶尔也受到理智的感化，做点好事，但她更多地是非理智地滥施淫威；至于达什伍德夫妇和罗伯特夫妇则邪气入髓，如埃莉诺所说的，“不配受到理智的反驳”。由此不难看出，小说中的每个人物在“理智和情感”上有各自不同的行为模式，每一种行为模式实际上带出了这种关系的一个侧面，而作品中丰富多样的人物的活动也就表现了这一关系问题的种种现实状态，揭示了丰富复杂的社会内容。
可以说，“理智和情感”是18世纪英国文学的一个中心主题。现实主义流派站在理性的立场上，先后在同古典主义和感伤主义的斗争中展开这一主题。但是，无论理查逊、菲尔丁都没有如奥斯汀那样把这一主题展开得如此深入、完善。理查逊的小说表现了资产阶级理性的道德内容，但它仍带有浓厚的宗教色彩，他表现了“理性和情感”的激烈冲突，但简单化地肯定前者否定后者，忽视了两者包容转化的环节。
菲尔丁摆脱了理性的宗教色彩，让富于现实感的理性思考节制人物的自然感情，似由于他更侧重于真实的人”的揭示，“理智与情感”的矛盾没有充分展开。奥斯汀在反对感伤主义文学、哥特式小说，维护现实主义文学传统的意识的支配下，深化了这一主题。她的思想框架和艺术框架都超出了前人的规范。她的理性内容，没有任何查尔逊式的宗教意味，而有比菲尔丁更为客观的现实思考(如婚姻、经济等问题)；她的情感型人物向理性转化的形态更为丰富多样，人物更富于真实的人性(如玛丽安、威洛比)。
她摆脱了理查逊表现主题的简单化，也超出了菲尔丁展开主题的三两个侧面，而是再现了问题的诸多侧面。此外，她的理性倾向完全由人物的言行来流露，避免了理查逊式的冗长说教和菲尔丁式的直接议论。可以说，对“理智和情感”主题的探索，到奥斯汀达到了分个总结性的高度。此后，英国现实主义文学进入了19世纪时代，转入对“人性”、“自我意识”的深入探讨；由《理智和情感》可以看出，奥斯汀不乏对“真实的人性”的揭示，也不乏对人物“自我意识”的客观描述(如埃莉诺的一再的自我分析)，这已显露出十九世纪文学主题的端倪。
因此，奥斯汀对“理智和情感”主题的揭示，实际上包含着两个世纪现实主义文学中心主题的过渡。《理智与情感》把中断近40年的英国现实主义小说的线头重新接上，为19世纪现实主义文学的开辟了新道路。在这个意义上，《理智和情感》对“理性”主题的深入开掘，有不可埋没的文学功绩。02 行文结构：章节安排、情节的空间与时间变换《理智和情感》在结构形式上深刻体现了奥斯汀创作的理性特色。
从章节安排上看，全书共五十章。1至5章是开端，叙述姐妹俩早期生活，暗示了主题。中间可分成两部分，前20章（6至25章）描述姐妹俩的乡舍生活，“理智和情感”的矛盾危机虽已潜伏，但表面上，情节处于顺境；后20章(25至45章)描述姐妹俩离开乡舍后的遭际，展示过分的情感带来的灾难和理智同邪恶搏斗的过程，情节处于逆境。
第45章玛丽安的病愈暗示了转机，带出了姐妹双双获得幸福的高潮和结局。46至50章是结束，交代主人公的转机和结局。小说还运用悬念突现等手法串联全书。如第13章布兰登突然离去，到第31章才解释原因，第15章威洛比突然离开的原因也到第29章才露底、如直到第48章爱德华和露西关系才真相大白等。可见，小说以匀称有机的章次安排协调了各部分内容的关系，富于戏剧色彩。
从情节的空间变换顺序看，主人公早期生活的地点在诺兰庄园，父亲去世后，庄园成了冷酷的哥嫂的财产、理性生活的异己环境。于是，姐妹俩随母亲搬到巴顿乡舍，巴顿是一个理性和情感可以自由交融的环境，全看人们如何把握它。威洛比诱发了玛丽安的过分的情感，两人热恋中的离别，导致她进入伦敦这个理智和邪恶搏斗的喧嚣的环境，非理智地寻求情感的满足。
姐妹俩及其未来的夫婿都在这里经历了心灵的磨难，失意而去。《理智与情感》同名电影剧照在伦敦和巴顿之间的克利夫兰，玛丽安害了一场重病，作者用三章述及这场似可一笔带过的病，显然深有寓意，它意味着，经过这场病，玛丽安才获得身心的死而复生。病好后，姐妹俩回到巴顿，在这里，终于双双获得真正的爱情，最后，都在德拉福庄园建立幸福的家庭。
作品情节空间变换的顺序表明，它勾勒了一条理智和情感矛盾统一的曲折路线：“理智和情感”摆脱了异己的诺兰庄园环境，转入自由交融的巴顿庄园；但因理智不占支配地位而在伦敦堕入两者激烈冲突的困境，其结果是在克利夫兰催唤理智的觉醒，因而在巴顿庄园带来理智为主导的两者的协调，最后在德拉福庄园达到人生幸福的境地。作品就在这个空间构架中展开故事，由它来融合姐姐和妹妹的两个平行的故事，深刻地表现了主题。
奥斯汀使出了惊人的绝技，把理智与感伤成功地结合起来。这条“乡村—城市—乡村”的空间变换路线，还使我们觉察出作者带有肯定乡村生活，否定城市生活的“返回自然”的倾向。作者借经过“情感”劫难的玛丽安的感觉写道：“要是有什么地方使她感到自由自在的话，那就是巴顿。”尤其是有关巴顿山谷带给姐妹俩无穷乐趣的一再描写，以它对照充满烦躁和痛苦的伦敦城，更令人加深这种印象。
从时间变换的顺序看，在小说中，时间似乎是一个无关紧要的因素，有钱的闲人在某处多住或少住几天本不算一回事，作者似乎也听凭她笔下的人物随意地浪费时间，季节更替好像与情节进展无关。《理智与情感》同名电影剧照但有趣的是，情节的展开偏偏经过秋去冬来，冬去春来这样一个时间顺序：九月里姐妹俩来到巴顿庄园，享受过秋日的愉快；玛丽安和威洛比热恋后，在秋去冬来的时光中开始感受到过分的情感的痛苦。
接着，在伦敦的冬天里，姐妹俩收到种种折磨；终于，在春天里，理智得到复苏，姐妹俩双双得到幸福。这样的时间节奏对于情节上的呼应，简·奥斯汀似乎创造了象征性的情境，以便给她的人物的品格，投射光彩并预示他们未来可能的行为与结果。凡此，《理智和情感》情节的时间顺序暗示着：秋天里栽下的“理智和情感”之树，经历冬天的磨难，终于在春天里开花结果，理智和情感的协调给人们的，不是一年四季周而复始的单调，更不是从秋到冬的萧条，而是从秋到春的更生和蓬勃。
小说情节的时间顺序对主题的展开，起着不可无视的催化和深化作用。最后，从叙事角度来看小说的内在结构。这部小说采用全能视角的叙事手法，即由一个无所不知的叙事者来讲述故事。这是对始于笛福的英国现实主义小说叙事手法的继承，这种手法曾是小说摆脱传奇、趋向真实客观的一个方法。但奥斯汀的叙事者显然受到严格布局的节制，并非原原本本、平铺直叙，这则是对笛福的发展。
《理智和情感》的全能叙事者并非一成不变。小说的叙事角度沿着“全能叙事者叙事——埃莉诺叙事”的方向滑动。从开篇到第8章，鉴于要作各方面的交代，事事由全能叙事者来讲，但从第十章起，玛丽安开始陷于非理智的热恋的“痴迷”中，埃莉诺的理智逐渐成熟，她的思想行为在小说中越来越占主导地位，小说的基本情节都围绕她展开，这一切又以她耳闻、目睹、议论或思考的形式出现在小说中。
因此，后40章，特别是后20章，小说的全能叙事者实际上为埃莉诺所取代，只是人称没有改变而已。小说叙事角度的潜在变化，使作品的内在视角也发生微妙的变化：全能叙事者赋予作品的理性倾向逐渐为埃莉诺的理性倾向所取代，小说里的一切在埃莉诺的视角中“排列组合”，得到更直接的判断或展现。这是作品从全能叙事者的客观化转向作品人物的客观化，文学作品更深层次的客观化。
总体来说，《理智和情感》服务于理性内容的行文结构，布局之精细，成为领略奥斯汀艺术的一个重要侧面。03 小说人物类型及关系 《理智和情感》中出现了二十多个人物，构成了奥斯汀的第一组人物世界。根据人物的主导性特征，可把他们分成“情感”和“理智”两大类。以“情感”为主要特征的人物有各种不同的类型，玛丽安可谓“情感纯粹”的人物，她天真无邪，“一门心思”地沉溺于情感和心造的幻影中，跌的跟斗最大。
威洛比满脑子“邪恶的情感”，他无论逢场作戏、放纵情感或抛弃情感都抱私欲邪念。米德尔顿则充满“仁慈情感”，他的善良和诚恳令人感动，但由于理智的贫乏，判断往往失误，情感显得多余。至于罗伯特，他“情感空虚”只会咋昨呼呼，装模作样，实际上是露西手中的提线木偶。以“理智”为主要特征的人物也有各种类型：布兰登可谓“纯理智角色，他在任何场合都保持绝对的冷静和理智，是全书的标准式人物。
埃莉诺和爱德华属于“基本理智型”，他们都不乏青年人的激情，经历过由不慎或无意带来的周折，但理智一直有效地规范着他们的思想和行为。《理智与情感》同名电影剧照詹宁斯太太“理智和情感”兼而有之，情节较多地表现她由于情感干抚判断失误闹出的奥诸，但疾恶好善才是她的本质，达什伍德夫妇、露茜则满脑子“邪恶的理智”，他们是精明不过的“理智”人物，但自私冷酷，过分的贪欲使他们丧失了人所应有的情感，成了众人不齿的角色。
可见，奥斯汀笔下的，两类人物实际上包含了丰富多样的人物类型，“三、四户人家”却是一个社会的缩影，而富于理性的人物是这个社会的中坚。这些人物的关系，以两姐妹为支点，构成了如下图的“理智”关系。如下图所示：这个图示表明三点：1、两姐妹是小说人物关系的支点，两对终成眷属的青年构成的关系是全书人物关系的主体框架，詹宁斯太太和母亲互为表里地构成和稳定这一框架的因素。
这个主体框架上，理智者居多，表明了理智的稳定性和主导性，和小说的理性主题完全一致。 2、“埃莉诺——爱德华——露西”，“玛丽安——威洛比——布兰登”这两个“三角”不是小说人物关系的主体，但是两个重要的“侧翼”，它们和主体框架构成互相排斥的关系。如果玛丽安——威洛比，或爱德华——露西任何一侧得逞，主体框架便告解体。
它们的存在显示出人物关系的非理性棱角，两个棱角端上的露西和威洛比都是理智的异己力量。《理智与情感》同名电影剧照但是，这两个三角中，由于其理智的一侧(埃莉诺一爱德华，玛丽安一布兰登)维系在以理智为主导的主体框架上，显得更有力量，因此，其非理智的一侧(爱德华一露西、玛丽安一威洛比)本质上是不能得逞的。这也印证了作家对理性的充分信心。
3、其他人物基本上是“理智残缺者”(威洛比和露西与他们“终成眷属”)，他们和主体框架上的人物构成小说的种种次要关系，产生非决定性的矛盾冲突。他们是作家嘲讽的对象，体现了作家对那个社会的含蓄谴责。另外，这些人物在艺术倾向上，初露了十九世纪文学的“典型性格”的端倪，主要表现在以下两个方面。其一，小说中许多人物性格都不是可用一个简单的句子表达清楚的。
他们往往有不同的性格侧面，变化丰富的内心世界，有内在性格的矛盾仲突。埃莉诺就是如此，“理智”是埃莉诺的主导特征，但她决不是一个苍白的理智标本，而是一个有丰富的性格侧面和内心世界的少女形象。《理智与情感》同名电影剧照从性格表象看，她既“心地善良、性格温柔”，又“思想敏锐、感情强烈”；对妹妹体贴入微，而对威洛比怨恨有加，总将爱情隐藏在内心，也偶会流露出“渴望放纵激情的感伤倾向”，对人总是推心置腹，对奸诈者也不乏虚与委蛇。
从性格深层看，在她的内心世界，各种性格元素有机地联结、转化、交融，丰富而动人。比如，在是否去伦敦的思考中，她有成全妹妹的意愿，也有无可奈何的情绪，有自伤爱情前景渺茫的忧郁，也有追求既定爱情目标的渴望，有对威洛比的必要戒心，也有鄙薄詹宁斯太太的不必要偏见。又如，听了威洛比的一席表白后，她“思绪纷乱”，交织着谴责、恻隐、惋惜和痛心，她对威洛比的看法在“深恶痛绝”—“恻隐之心”—冷静分析之间波动，这里交织着她性格中的热烈和冷静、理智和偏激、爱和增、判断和分析。
这一切生动地呈现了一个“矛盾动荡的内心世界”。在玛丽安、威洛比等人身上，同样能找到这样丰富但并不雷同的内心世界。其次，小说的主要人物，每次出场都给予我们一种细微而新颖的快感，一种再次出现时的新鲜感。例如，詹宁斯太太是一个很有个性的“媒婆”，她初次出现时只是带来“陈腐不堪的戏谑”，再次出现时却独具慧眼地断定了布兰登对玛丽安的爱情，邀请客人时那么随和热情，谴责丑恶时又那么是非分明，玛丽安的性格展示更有一个层翻迭出的生动过程。
比如，在诺兰庄园，她满脑子浪漫奇想，声称要找个“人品出众、风度迷人”的情人，出言不逊。在巴顿乡舍，她沉迷于乍起的热恋，如醉如痴；在伦敦，她空等着威洛比的讯息，心急如焚。《理智与情感》同名电影剧照被遗弃时，几至痛不欲生却又旧情依依，终于，她吸取了生活的教训，显得那么激动和悔恨，最后，她再次登临旧恋地点时却已是那么平静和清醒。
显然，是因为人物的每次出场都显示出其性格的一个侧面，而人物活动的整个过程，便展现出其性格的发展曲线，因而使读者不断“产生新鲜感”。这也说明，这部小说塑造人物的成功之处，就在于显示出人物性格的运动过程。综上可见，《理智和情感》作为奥斯汀创作的起点，带有鲜明的跨世纪的文学的特色。它对“理智和情感”传统主题的深入开掘与转化，艺术上表现为严整有机又富于典型性、象征性的结构，客观化视角和“典型人物”的塑造等特征上，奠定了简·奥斯汀风格的重要基础。
简·奥斯汀在小说创作中体现了她怎样的女权主义思想？
作为一种社会文化思潮，女权主义在西方有漫长的历史，它的核心，就是抗议现实父权社会对女性的奴役，强调妇女应具有与男性平等的权利和地位，呼吁女性不应受制于男性社会，而应当以自己的最佳状态来估价自己作为女性应有的存在价值，颠覆现存的父权社会的不合理性，确立并提高妇女的社会地位，凸现妇女不可忽视、不可取代的社会价值，这即是女权主义者奋斗的宗旨。
被誉为“女性中的莎士比亚”，及英国古典主义与现实主义小说的“第一人”的简·奥斯汀，虽然出身清贫，地位卑微，甚至生前仅到过伦敦两次，但她创作的《傲慢与偏见》、《理智与情感》、《爱玛》、《劝导》、《诺桑觉寺》及《曼斯菲尔德庄园》等六部长篇小说，随着岁月的流逝，其声誉不但未被湮没，反而日益为人重视。总体来看，简·奥斯汀在小说中表现出来的女权主义思想主要表现在以下2个方面：1、奥斯汀站在“人”的角度，对女性进行研究，否定男女之间的智力差异，从而表达男女平等的观念；2、奥斯汀认为妇女的经济地位决定妇女的社会地位，从而提出了妇女的经济独立问题。
我将从以上2点出发，结合具体作品回答问题。01 她站在“人”的角度，对女性进行研究，否定男女之间的智力差异，从而表达男女平等的观念在18、19世纪传统的英国社会中，人们普遍的看法是男女之间无平等可言，为了改善人类的社会组织，男人们既要做立法者，天赋的理智就要多一些，人们必须首先把这作为考虑问题的总的基础。
因此，歧视女性的观念渗透于社会的各个领域。在《傲慢与偏见》中，奥斯汀明确指出，头脑机灵、智力发达不仅仅是男性的特点，愚蠢拙笨、智力低下也并非是女性的专利。男性与女性一样，都是“人”，同样都具有“人”的优点与缺点。《傲慢与偏见》就是以奥斯汀所赏识的女主人公伊丽莎白为中心，刻画两类人在交往、生活中暴露出的优点与缺点，可笑之处与可爱之处。
伊丽莎白、达西、夏洛蒂等自然属于见识高明、机智灵活的人，而班纳特太太、柯林斯牧师、曼丽等则属于见识低下、愚蠢拙笨的一类。这两类人相辅相成，相得益彰。在作品中，奥斯汀没有一味地褒扬聪明人的优势，也没有一味地贬低愚笨者的弱点，而是辩证地看待二者。《傲慢与偏见》剧照如奥斯汀描写男主人公贵公子达西身材魁伟，眉清目秀，举止高贵。
但是，凡是与他接触的人都发现：“他为人骄傲，看不起人，因此对他起了厌恶的感觉”。傲慢，使得聪明的达西自认为高人一等，自认是人类中真正有价值的人，因此目空一切，盛气凌人，看不起别人。为此他得罪了每一个和他接触的人，变成了一只孤独、傲慢的老公鸡。当然，他最终还是被伊丽莎白折服了。依奥斯汀看来，傲慢淹没了人的聪明天性，使人变得心胸狭窄与虚荣，而照样是可笑的，丢脸的。
奥斯汀没有从通常意义上的性别、财产、社会地位等方面去评价人，而是超越了这些界限，她是以一个全新的角度观察社会，分析人。02 奥斯汀认为妇女的经济地位决定妇女的社会地位，从而提出了妇女的经济独立问题在小说中，奥斯汀对女性的地位问题做了深刻的分析。18世纪末19世纪初，英国正处于资本主义经济逐步走向发达的时期，经济因素几乎渗入社会各个领域。
但由于英国特殊的政治形势，特权阶层——贵族阶层依然保有他们的社会地位；等级制度虽受冲击，但仍然森严。在这种复杂的情况下，单纯根据家庭和血统来划分社会地位的传统发生了动摇，对人们产生了影响。然而这种影响对于男性和女性是不同的。就男性而言，即使是没有继承权的“小”儿子，凭着贵族身份仍可与出生低微的新资产阶级结亲。
而女性则不同，若没有亲属的遗产可继承，则必须选择嫁一位有钱的丈夫才是出路；若没有钱做后盾，再美的女子也难找到如意郎君。因此，女性的处境十分可悲。《傲慢与偏见》剧照在《傲慢与偏见》中，奥斯汀所描写的几位小姐的命运就说明了此问题。如彬利小姐虽出身商家，但她的财产使她被认为“有资格”攀上一门好亲；夏洛蒂虽是“爵士的女儿”，但因身无分文而无人问津；貌不出众的金小姐因意外获得1万英镑财产而追求者趋之若鹜；聪明俊俏的伊丽莎白因仅有1000英镑财产而受到非议。
钱，几乎成了书中敏感的字眼。在小说《爱玛》中，奥斯汀通过爱玛等几个女人的遭际，也展示了没有经济基础做保障的女性所面临的严峻的现实。而在19世纪初，奥斯汀能用如此独特的经济眼光看问题，与她的亲身体验不无关系。奥斯汀一生最大的苦恼就是经济上的拮据。她生前没有继承过任何遗产，有段时间靠兄弟的帮助才得以维持生活。
她死后留下的全部遗产只有150英镑稿费(她的大部分作品是在死后才发表的)。这种经济拮据虽然不同于下层社会饥寒交迫的绝对贫困，但对于极端聪慧、才华横溢、心比天高的奥斯汀来说，却是巨大的阴影。但尽管如此，她还是不向世俗低头，她不接受没有爱情的婚姻，她终身未嫁，并由此获得了观察社会的独特眼光。再者，奥斯汀站在女性的角度，表达了女性独特的心理体验。
在以男权为中心的传统文化中，女性始终处于被动低下的配角地位，缺乏为自己立传的主体资格，而且即便写了，也往往跳不出男权中心话语的语境，传达的不过是男性化了的女性的声音。现实常常被男性话语支配着，女性习惯于接受常识、成见和被告知的现实，很少去独立地思考自己的真实处境。而女权主义认为，在父权制度社会中，支配群体通过控制言论来控制现实，他们剥夺了妇女的发言权，使她们长期处于沉默的状态。
妇女没有自己的话语，因而也没有能力按照自己的体验重新解释这个世界。因此，女权主义作家非常重视描写妇女的亲身体验，构建女性话语，表达女性独特的心理体验，这成了女权主义文学不可或缺的重要内容。如前所述，简·奥斯汀从对人的认识，对妇女被动的社会地位、经济地位的分析中表达出了她对现实男权世界的独特思考，而她对《理智与情感》这一困扰人们的话题的感悟，就是她作为女性作家特有的心理体验。
在奥斯汀笔下，“理智与情感”既是一对泾渭分明的矛盾，又是一组难分难解的生活“情结”。矛盾双方观念截然不同，相处之中时时龃龉，但又互相依存、互相影响以至互相交融。在《理智与情感》中，理性的爱丽诺与多情的玛丽安思想性格迥异，但又亲密无间，相依为命。她们各按自己的择婿准则自行其是。玛丽安的为人、遭际时时牵动爱丽诺的心，甚至使她偶尔也流露出渴望放纵激情的感伤倾向；而爱丽诺的沉稳也深深影响了玛丽安，使她逐渐冷静，两人最终都有了圆满的结局。
实际上，“理性与感情”一直就是奥斯汀作品永恒的主题。关于这本书的解读，可以参看我之前的回答，这里不在赘述：《如何评价简·奥斯汀的小说《理智与情感》？》无论是《诺桑觉寺》对现实与幻想的描写，还是《傲慢与偏见》对傲慢与偏见的探讨，抑或是《爱玛》、《劝导》对生活真相与主观的误导，《曼斯菲尔德庄园》对规范守成与活跃不羁的展现，都没有脱离“理性与感情”的题旨。
当然，这些作品的故事情节发展到后来，一般都是理智取胜，理智规束了感情而走向了同一。这里，体现了奥斯汀作为女权主义作家的思想性，也流露出了古典主义重理轻智思想对她的影响。但如果说奥斯汀对不称职的班纳特太太，对愚蠢的柯林斯，对偏执的咖苔琳太太等“理性缺陷者”的讽刺表达了“多情招致悲剧过程”的观念，那么奥斯汀让l7岁的玛丽安嫁给36岁的布兰登，让单纯的安妮8年后才得到“误会”的文提渥斯，让活泼的爱玛接受“正统观念”的奈特利，让一个个机警辛辣、思维敏捷、体态活泼的情感型女主人公被迫经历坎坷，扭曲性格，则表达出了“男性话语”占主导地位的无奈现实和对理性的抨击，以及对理想爱情的深刻反思。
这一点思索，在她同时代的作家中是不多见的。总体而言，简·奥斯汀的小说，主要展现的是乡村生活场景，内容多为中产阶级或绅士人家的一些生活侧面，青年男女的感情纠葛或婚姻嫁娶，并重点刻画女人的爱，年轻人的烦恼与欢乐，男人和女人感情与理智的冲突。作品对当时中产阶级中一些人的虚荣、虚伪、肤浅、悭吝、以及人们的愚蠢和错误所带来的悲哀与懊悔进行了尖锐而不乏善意的讥讽。
为何《傲慢与偏见》作者简奥斯汀，写下众多爱情故事，却一生未婚？
《傲慢与偏见》的作者是英国女作家。她还出版了小说《理智与情感》，《爱玛》，《诺桑覺寺》等作品，写出了未受工业革命冲击时的英国乡村中产阶级生活和田园风光。对改变当时小说的庸俗风气起了良好的作用。奥斯汀父亲是个牧师，母亲家境富裕，她沒有上过学，在父母的指导下阅读了大量文学作品，20岁开始写作，一生发表了六部小说，都是关于中小地主，牧师和恬静，舒适的生活的，所以作品涉及面较窄。
奥斯汀一生未婚，其实《傲慢与偏见》中丽萃的身上就有她的某些经历。她21岁时爱上一个青年牧师，两人真心相爱。但她的父母不同意，要她去找一个更有经济实力的丈夫。而男方家也要攀一门高亲。在两家家长的极力反对下，两个年青人被迫斩断情丝。后来有一个阔公子向简奥斯汀求婚，但是奥斯汀并不爱他，就斩钉截铁的回绝了他。
