汉乐府民歌是汉代社会的一面镜子。在说内容特点前，得先了解，什么叫“乐府”。这些原声态的歌法，节奏汇总为中华民歌的大和唱，凝聚成中华民族炫丽的艺术之花。从现存三四十首看来，它所表现的思想内容主要有如下几个方面：阶级对立，传达民众反抗之声例如《东门行》，写一个贫民终年劳作，家里却一贫如洗。
中国民歌有什么特点？
中国民歌最大的特点是，生活的地域，民族，宗教信仰，民风民俗，决定了生活内容不同，喜怒哀乐的情感不同，表达方式不同。但是共同点都是以唱腔声乐韵律韵味的，歌唱形式来抒发情感。营养成份来源于广大群众心灵深处的血肉之情感，植根于生活，劳动和自然环境中。如江南小调的潺弱温柔，微波荡漾的韵律，使人欲醉欲仙。北方游牧民族那粗旷豪放，爱切情深的浅呤高亢，与蓝天竞放，和绿浪比广。
又如，西北黄土高坡，带着黄土的深厚，枣花的清香的信天游，感天恸地，如黄河般百曲千折。还有云，贵，川青山密林如百灵似凤鸣的悠扬，婉转美妙的乐声中，犹见月光下的凤尾竹，迎风婆娑。采茶女彩裙赛山花，歌声甜如蜜。再听江河行舟撑船的纤号船歌，如浪如涌，久久不息的奔流着。这些原声态的歌法，节奏汇总为中华民歌的大和唱，凝聚成中华民族炫丽的艺术之花。
汉乐府民歌在内容上有什么特点？
在说内容特点前，得先了解，什么叫“乐府”。“乐府”，是一种诗体名称。这种诗体名称，由主管音乐的机关名称演变而来。“乐府”的建置，最早见于秦代，汉初相沿，但规模不大，活动也很少。为了制礼作乐，兴乐教，“观风俗，知薄厚”，汉武帝扩大乐府编制，并把它的配乐，演唱职能扩大为制定乐章，训练兵工，采集民间歌谣。晋、宋之际，文人把“乐府所采之诗，即名之曰乐府”（顾炎武《日知录》）。
于是，“乐府”便由音乐机关名称，变成了这种机关所采诗歌的通称。乐府所采诗歌都 是合乐可唱的。到唐朝，凡按乐府的题作诗或注重社会内容，旨在讽刺、批判现实的诗作，也自名为“乐府”。这样，“乐府”又由乐府所采诗歌的通称，变成一种独具特点的诗体名称。汉乐府民歌是汉代社会的一面镜子。从现存三四十首看来，它所表现的思想内容主要有如下几个方面：阶级对立，传达民众反抗之声例如《东门行》，写一个贫民终年劳作，家里却一贫如洗。
“盎中无斗米储，还视架上无悬衣”，眼看着快要饿死的妻儿，走投无路，愤名“拔剑东门去”，走上反抗的道路。还有名篇《陌上桑》，更是通过采桑女面对面的斗争来表现人民的反抗。战争徭役，人民深重苦难例如《战城南》。统治者穷兵黩武，不顾人民死活，篇末“禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得”的诗句，正是受难人民向统治者提出的愤怒警告。
