2、剪纸艺术在唐宋壮大，在明清成熟唐朝是剪纸的大发展时期，杜甫诗中有“暖水濯我足，剪纸招我魂”的诗句，用剪纸招魂的习俗早在那个时候就流传民间了。2、剪纸灯具剪纸作为一种文化形态，一直在被创新，当剪纸碰到灯，就擦出了火花，这也是传统艺术和现代设计的一种交融，剪纸艺术的特殊美感加上现代设计的灯具，别有一番中国韵味。
剪纸是什么事物？
剪纸是国家级非物质文化遗产，但剪纸跟其他非物质文化遗产不同，几乎在每家每户都能看到剪纸，尤其是在春节的时候。但想深入了解剪纸这门艺术，就要先了解它的前世今生。剪纸的前世今生1、在没有纸之前，就有“剪纸”的雏形了剪纸，简单理解为就是用剪刀或者刀这类的工具在纸上进行镂空雕刻，但是在没有纸之前，古人们会在金箔、皮革、树叶等材质上进行雕刻，这就是剪纸的雏形。
公认造纸术是蔡伦于公元105年前后发明，到目前为止，出土最早的纸在西汉时期，而在湖北江凌望山曾出土过镂空的皮革。在《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟，封姬虞到唐为侯。《木兰辞》有“对镜贴花黄”的描述。《荆楚岁时记》有“正月七日，剪彩为人，以贴屏风”的活动。我国最早的剪纸作品发现，是在1967年我国考古学家在新疆吐鲁番盆地的高昌遗址附近的阿斯塔那古北朝幕群中，发现的两张团花剪纸，他们采用的是麻料纸，都是折叠型祭祀剪纸，他们的发现为我国的剪纸形成提供了实物佐证。
2、剪纸艺术在唐宋壮大，在明清成熟唐朝是剪纸的大发展时期，杜甫诗中有“暖水濯我足，剪纸招我魂”的诗句，用剪纸招魂的习俗早在那个时候就流传民间了。现在藏匿在大英博物馆的唐代剪纸都可以看出，当时的剪纸手艺水准已经极高，画面构图完整，表达了一种天人合一的理想境界。唐朝大行其道，其花木版纹图案具有剪纸特色，如现藏日本仓仓院的“羊纹”，其羊纹图案就是剪纸手工艺术的典型表现。
唐朝民间也有利用剪纸形式制作的漏版印花板，人们用厚厚的纸刻出版画，将颜料漏印到布上，形成漂亮的图案。宋朝造纸业成熟，纸品众多，为剪纸的普及提供了条件。比如成为民间礼品的“礼花”，贴在窗户上的“窗花”或用来装饰灯饰、茶盏。明清时期，剪纸手工艺逐渐成熟，并达到了鼎盛时期。在使用范围上，民间剪纸手工艺更为广泛，如民间灯彩上的花饰、扇面上的纹饰、绣花图案等，都是用剪纸作为装饰来进行再加工的。
可见，剪是一门手艺，纸是一种载体，剪纸是一门艺术，也是一种历史，也是一种文化。剪纸不仅限于中国艺人，安徒生也是个剪纸造型艺术家215年，汉斯.克里斯汀.安德森(Hans Christian Andersen)出生于丹麦 Odensen一个贫穷的鞋匠家庭。他出身于社会底层，曾自诩为“沼泽中的一株植物”，在缝隙中艰难生存。
二百十五年后，我们依然对他写的童话津津有味。赞美爱情永恒不变，灵魂永存的“海的女儿”，诉说成长蜕变的“丑小鸭”，讽刺在位者愚昧无知的“皇帝的新衣”，充满社会底层关怀的“卖火柴的小女孩”其实除了童话作家、诗人，安徒生还有一个不为人知的身份——剪纸造型艺术家。安徒生自己也写过：“我的剪纸是一个童话故事。”看过安徒生的童话后，梵高认为他会画画，因为他的童话有着强烈的视觉元素。
其中，安徒生的剪纸造型艺术是其童话的视觉表现形式。把故事讲给孩子们听之后，安徒生就把剪纸送给了他们，结果这些剪纸没有被完全保存下来，大部分现存的藏品都藏在了丹麦安徒博物馆。虽然安徒生出版的童话集和他给孩子们讲的口头幻想故事也各有不同，但是今天我们仍然可以从他的剪纸艺术中窥探到他笔下童话般的人物。剪纸不仅仅在窗户上能看见，在很多地方都有它的身影1、剪纸通知书虽然西安交通大学的录取通知书被人吐槽“太喜庆”，但其中却蕴含深意。
封面与封二采用剪纸阴刻和阳刻技法，重叠后形成了西迁列车和中心楼、梧桐树错落有致的布局，入学纪念卡的边框部分运用了版画技术，将交大历史风貌、校园标志建筑、中国西部科学与技术创新港文科大楼、代表学科特色的齿轮与磁场等元素巧妙组合在一起。2、剪纸灯具剪纸作为一种文化形态，一直在被创新，当剪纸碰到灯，就擦出了火花，这也是传统艺术和现代设计的一种交融，剪纸艺术的特殊美感加上现代设计的灯具，别有一番中国韵味。
世界文明的发源地之一，悠久的历史和深厚的文化底蕴是先人们留给我们的巨大宝藏。传统民间剪纸反映了中华民族悠久文化的特点，古人常常面对突如其来的天灾人祸，为要在这种艰苦的条件下生存，便要想尽一切办法躲避苦难,竭力追求平安和幸福的生活。希望剪纸这项民间艺术能被大多数人喜欢，同时致敬剪纸手艺人，感谢你们的坚持。
