面对人们的嘲笑，孔乙己的内心是痛苦的与无奈的，从第一次的涨红了脸到最后恳求掌柜的莫要再提，这无不表现出了孔乙己内心的痛苦。只要方向对了，有了废除旧文化的决心，建立新文化的行动，“孔乙己”这类人就“的确”会死去的。一、和“我”早有的猜测一样，孔乙己“的确”死了。
《孔乙己》这篇文章的真正意义是什么？孔乙己是不是值得我们尊重？
《孔乙己》是鲁迅笔下的一个悲剧人物，主要是借着这个人物对封建科举制度进行深刻的剖析与彻底的否定。写出了科举制度下生活在最底层文人的卑微与艰辛。同时也提现出了鲁迅希望用这样一位人物形象来唤醒那个时代下人们的灵魂。孔乙己究竟值不值得尊重我认为要从以下几点来考虑。个性与环境孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。
他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。从文中的描述我们可以看出他的穷困潦倒，但骨子里却时刻牢记自己是读书人，骨子里透着清高，我们常常说环境影响人生，那么孔乙己所处的年代科举制度盛行，成为了生活在底层文人唯一能够巅峰的道路。
就如同吴敬梓笔下的范进一样。孔乙己同样渴望有朝一日能够出人头地，对于他来说“万般皆下品，惟有读书高”但是如果让他换一个环境也许就会有不同的结局。思想的禁锢听人家背地里谈论，孔乙己原来也读过书，但终于没有进学，又不会营生；于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了热衷于功名的追求，使他缺乏了基本的生活本领，孔乙己认为读书才是唯一的出路，教小伙计四种“茴”字的写法，这在别人眼里看起来就是个笑柄，肚子都填不饱，还教人家写字。
这不得不说是当时社会的悲哀，也是对封建科举制度的一种抨击。长期的读书，追求功名使得他犹如井底之蛙，只能够看到眼前那一片读书的天空。却看不见外面更加美好的世界。人性与社会后来是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后来呢？”“后来打折了腿了。”“打折了怎样呢？”“怎样？……谁晓得？许是死了。”掌柜也不再问，仍然慢慢的算他的账。
从这部小说中，我们不光看到了孔乙己的悲剧，也看到了人性背后的丑恶，给孩子们茴香豆吃，是孔乙己的善良。孩子们的欢笑是天真。众人的嘲笑是冷漠。面对人们的嘲笑，孔乙己的内心是痛苦的与无奈的，从第一次的涨红了脸到最后恳求掌柜的莫要再提，这无不表现出了孔乙己内心的痛苦。丁举人的打与侮辱提现了当时社会上仗势欺人，滥用私刑。
如何理解鲁迅先生写的巜孔乙己》这篇文章最后一句话：大约的确孔乙己死了？
“大约孔乙己的确死了。”这是鲁迅先生《孔乙己》中的最后一句话，昨天回答了一个关于孔乙己的问题，便想说说我对这句话的看法。这句话被不少人戏谑地称为病句，依我的理解，这句话表达出了下面三层含义。一、和“我”早有的猜测一样，孔乙己“的确”死了。孔乙己最后一次露面是双腿已被打折，用双手“走”到咸亨酒店喝了碗酒的。
他这样一个既无亲人也无朋友的人，双腿不灵便的情况下，迟早是要死的。孔乙己原来欠钱从来不超过一个月，可这次，欠的十九个钱过了几个月了都没有还，太不寻常了。在“我”的心里，其实一直有个预感，有个猜测，孔乙己会死得很快。这一系列的迹象，与自己的猜测相吻合，孔乙己“的确”是死了。二、对生命的尊重和敬畏，“大约”是死了。
孔乙己是个酸腐的文人，还好吃懒做，没有一个人尊重、同情他，也没有一个人关心他的死活。然而，那毕竟是一条生命，生命至高无上，应该对生命有起码的尊重和敬畏。所以，“我”虽然很肯定地猜测孔乙己“的确”死了，但还是留下一点余地，留下一点希望，“大约”是吧？三、希望“孔乙己”这样的一类人死了，但有些怀疑。孔乙己是被旧文化毒害的底层文人的代表，鲁迅先生写《孔乙己》目的就是要批判这种旧文化。
所以鲁迅先生是希望孔乙己这类人“的确”是死了的。然而，他知道，旧文化的废除，新文化的建立，是一个漫长的过程，不可能一蹴而就，“孔乙己”这类人的“死”，他有些怀疑。但是只要方向对了，有了废除旧文化的决心，建立新文化的行动，“孔乙己”这类人就“的确”会死去的。“大约孔乙己的确死了。”其实，孔乙己这样的人真的已经死了么？我看未必，“大约孔乙己的确没有死”。
