于丹最先讲的是孔子论语心得知，后面讲庄子。发出“噫，天丧予！天丧予！”（意思是老天要亡我）的悲叹！孔圣人如此看重的颜回，他的“坐忘”是怎么回事呢？这个故事语出《庄子大宗师》，讲的是有一次颜回跑来对孔子说，我进步了，老师。
庄子的最大智慧是什么？
纵观《庄子》33篇，始终贯穿其中的就是一条主线，那就是“逍遥”二字。所以说庄子最大的智慧，也是他毕生的追求，就是《逍遥游》里的一句话：至人无己，神人无功，圣人无名。意思是道德修养高尚的人“至人”能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱物外的“神人”心中没有功名和事业，思想修养臻于完美的“圣人”从不追求名誉和地位。
庄子在哲学上继承和发扬了老子的思想，后世将他和老子并称为老庄。庄子对人的精神世界的追求可以说达到了极致。他的人生就是一种诗意的人生。庄子的文章想象力丰富大胆、语言生动流畅，给人以超脱凡俗的感觉，具有浓厚的浪漫主义色彩。《庄子》一书的文体形态对以后的诗歌、散文以及小说的创作都产生了极大的影响。郭沫若曾经高度赞扬庄子说，秦汉以来的中国文学史有很大一部分受到了他的影响。
书中大量生动的寓言故事也发展成为一种专门的文艺形式。庄子主张顺应自然、逍遥自在的思想对后世影响深远。闻一多先生曾说过，中国人的文化中永远留着庄子的烙印。庄子讲究养身、全生。但庄子的养身、全生与老子不同，不是身体健康与长生不老，而是追求精神上的绝对自由，其实他是看淡生死的。比如庄周梦蝶，不知道是庄周在梦里变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里变为庄周呢？是生呢？还是死呢？庄子的“无用之用，方为大用”的理念也是围绕着精神的逍遥这一核心价值。
他用了几个事例将这一思想阐述的淋漓尽致。惠子曾经讽刺庄子的理论没有实用价值，并用一个无用的大葫芦来表达他的思想。这个葫芦大的没有什么地方能够放得下。去盛水它会碎裂，剖开做瓢，太大无人能使用，所以还不如把它砸了。而庄子却说，先生你实在是不善于使用大东西啊！如今你有这么大的葫芦，怎么不考虑用它做一个腰舟悬浮于江湖之上，可以载着你逍遥于遥远的地方。
却担忧葫芦太大没有地方放，看来你还真是榆木疙瘩不开窍啊！惠子又说，有棵大树，它的树干疙疙瘩瘩，他的树枝弯弯曲曲。虽然长在显眼的地方，可是人们连看也不看它。如今你的理论大而不当，就像这无用的树一样，没有人会理睬你。庄子却说，这样的大树正因为无用，所以不会遭到砍伐，也就不会有什么生命之忧，可以自在逍遥的活上千万年，于人无用，于己却是有大用。
