传统廉洁文化顾名思义就是廉洁自律，不贪不占不奢侈浪费的文化，其在当代的价值应该是特别大的，特别是在以下重建思想精神家园几方面有着极其重要的价值：1.配合党风建设回归初心方面。"百善孝为先"不仅仅只是中国传统文化那么简单，孝道也是中华民族屹立于世界民族之林最灿烂、最绚丽、最引以为傲的道德根基和思想传承。
你认为传统廉洁文化的当代价值是什么？
传统廉洁文化顾名思义就是廉洁自律，不贪不占不奢侈浪费的文化，其在当代的价值应该还是特别大的，特别是在以下重建思想精神家园几方面有着极其重要的价值：1.配合党风建设回归初心方面。对从严治党‘’两学一做"有着非常的基础意义。其思想与从严治党的廉洁奉公不谋而合，让每个党员保持理当为民一心为公的初心有很大的促进作用。
2.对民心民意起引领主导作用。常言道：火车跑的快全靠车头带，所以党风廉政建设重点在党员干部的思想是否能真正的扭转是个非常关键的问题，如果扭转不好甚至不见成效，那就枉谈其他了，如果扭转的力度非常大效果非常明显，那么廉洁文化的普及落实就容易得多，不至于流于形式。3.只有高举毛泽东思想大旗，廉洁文化普及自然不用操心，因为毛泽东思想的标准要求远远高于廉洁文化的标准，毛泽东思想对人们行为的指导要远远大于廉洁文化的基本所需。
“百善孝为先”是中国传统文化，在当今还有继承发扬的价值吗？
"百善孝为先"不仅仅只是中国传统文化那么简单，孝道也是中华民族屹立于世界民族之林最灿烂、最绚丽、最引以为傲的道德根基和思想传承。改革开放后我们在引进西方工业文明的同时，我们也在自觉或不自觉中接纳了一些西方文化的糟粕，名目繁多毫无历史意义的节日在年轻人中传播，特别值得警惕的是极端个人主义正在不断膨胀，不劳而获、攀富炫富的人正在不断增多，啃老族正在不断的蔓延，丁克人群正在不断的扩散和延续。
面对这些，我们还能讲什么？养儿防老这是天经地义的事，尊老爱幼是中华民族亘古不变的美德。难道把所有老人交给敬老院、交给社会就那么心安理得？难道能啃就啃还能那么从容不迫？难道生个娃养个孩也觉得那么累赘和不可逾越？因为就是那么点辛苦，那么点责任，难道就此甩锅？对社会对未来对国家对民族没有点良知？百善孝为先，那是中华民族必然的选择，而今我们也必须要完美和必然俩传承下去，丝毫有不得半点马虎。
中华传统文化，在创业、工作、修身、家庭建设方面，当代价值是什么？
中华传统文化当代价值创业工作：中华文化很多开发智慧方面系统科学方法，《大学》阐述止和观开发智慧的方法论，止的方法论是创新和认识市场根本方法论，企业家需要制心一处，才能思考出好的想法和正确的方法。需要心无旁物去思考自己商业发展！观的方法论，是告诉我们应该选择什么，应该放弃什么，通过观的方法论我们很清楚，什么是我们需要专注的，什么是我们不要受影响的，这样我们不至于分心，不至于公司发展偏颇！止和观也是我们修身养心的好的方式，企业家需要体力、心力、智力！西方经营学，在自身修身养性方面介绍的不多，理论性东西偏强。
修身：中华文化对于正心，有其系统性科学性一套方式，正心在于转化习气和心理结使，也就是说不好的习惯和心理障碍。儒释道，都在说明怎么转化习气和去除心理结使，六妙门、十六特胜、都是中华文化所总结出来正心修身方法！家庭建设：中华家训，如颜氏家训，吕留良家训，等都有一套系统的教育理念。从改变个人观念，生命状态，乃至改变社会生态，以家庭为单位，建立系统家庭教育。
易经中小蓄卦也是阐述女方如何去随着家庭中整个发展态势，时刻关注男方在不同发展阶段，心态的变化。而去相应去调整自己的对待家人整个处事方式！小蓄卦，初卦和二卦，也就是初期奋斗中，如果女方去督促男方自我改变，去向前发展，事情还是吉祥，三卦时候，也就是到小康或家庭比较富裕时候，这时女方还继续强势要求改变，三卦此时说：“舆说辐，夫妻反目”。
现实中很多这样的离婚案例。也是对家庭经营很好的启发，女方或男方在发展中时刻总结整个发展态势，随着对方自我态势中的变化，去及时调整双方所处的强弱态势。易经整个体系都在阐述自己体系内发展方向，易经作者也在告诫人们在不同发展阶段要做到什么，或敬，或贞，或有孚。小蓄卦，后续也在说明，月几望，妇人要像月亮一样将圆而不过盈！。
