故宫几乎每个宫殿的屋脊上都有一排小神兽（如下图）它们是实用性和象征性的结合。故宫的太和殿屋脊上有十只，实乃中国宫殿的最高等级，独此一家。“最前端的老爷爷是谁”每个宫殿屋脊上的垂脊兽因为数量不一，所以都不太一样，但无一例外的，在最前端都是这个神兽：有人叫他“仙人骑鸡”，也有人叫他“骑凤仙人”。
故宫房顶五脊六兽前面的老人是谁？有什么寓意吗？
故宫几乎每个宫殿的屋脊上都有一排小神兽（如下图）它们是实用性和象征性的结合。咱们都知道，中国的古建筑多是木结构，为了让檐角最前端的瓦片承受重力，就必须用瓦钉来进行固定，而枯燥难看的瓦钉在岁月的流变中就被古人创造性的加上了这些小动物的形象，所以，通俗来说，它们是钉帽。在象征意义上，它们代表了皇权、吉祥和等级。
比如它们只以1、3、5、7、9这样的数量排列，数量越多，代表这个屋子的等级越高。故宫的太和殿屋脊上有十只，实乃中国宫殿的最高等级，独此一家。同时，它们很多是来自海中的神兽，也有防火辟邪之意。“最前端的老爷爷是谁”每个宫殿屋脊上的垂脊兽因为数量不一，所以都不太一样，但无一例外的，在最前端都是这个神兽：有人叫他“仙人骑鸡”，也有人叫他“骑凤仙人”。
那这位老爷爷到底是谁呢？历史上说法不一。有人说他是姜子牙，还有人说他是姜子牙的小舅子。不过传说最多的是说他为战国时期的一位君王——齐宣王之子齐湣王。据记载，当年他登基时穷兵黩武，天天想搞称霸，最终引来了五国联军的讨伐。在败亡之际，齐湣王逃到了渭水边，眼看前方无路可走，他也做好了必死的准备，可就在这时，天上降下一只凤凰将他驼过了渭水。
古建筑上一排小动物和各种脊兽，都是什么？用来做什么的？
中国古代建筑上有十大神兽，主要作用有三，建筑结构需要，避邪平安，装饰和象征意义。先看第十：行什，因为除了故宫的太和殿，没有任何地方有行什，独一无二！！！第一位：龙龙师火帝，鸟官人皇。究竟是谁创制了它？没错，就是伏羲氏。伏羲氏姓风名太昊，又曰太皡氏《左传·昭公十七年》：“ 大皡氏以龙纪，故为龙师而龙名。
相传伏羲氏以龙官的名字为百官命名：青龙官、白龙官等。《三国演义》青梅煮酒论英雄里有一段：从人指天上龙挂，于是曹操对着刘备发了一通关于龙的议论：龙能大能小,能升能隐；大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。汉代青龙画像石第二位：凤凤，谁都没见过是什么样的鸟。
唯一有具体形像记述的是《尔雅》中郭璞的记述：鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许。但这么想象起来未免有点煞风景。传说五天帝之一的白帝少昊金天氏是凤图腾的创制者。少昊降生时，有红、黄、青、白、玄五色凤鸟飞到院子里，少昊又被称为凤鸟氏。少昊曾经玄鸟为图腾，后来在穷桑即位有凤鸟来朝，遂改凤鸟纹为本部图腾。
少昊以鸟的名字给百官命名：比如伯劳、锦鸡。天命玄鸟，降而生商的殷商部落正是少昊后代。殷商崇拜凤鸟，正是东夷人首领少昊凤鸟氏的后继者，大汶口文化的延续。妇好墓出土玉凤第三，狮子。这个不用说了，到处可见。在北京，我见过两处最好的狮子：故宫太和门前的狮子景山公园的狮子第四：天马这个记载不多见。是指名曰天马的神兽。
不是一种泛称。其记载见《山海经》：又东北二百里，曰马成之山，其上多文石，其阴多金玉，有兽焉，其状如白犬而黑头，见人则飞，其名曰天马。第五：海马能坐在屋脊上的肯定都是吉祥的化身。只是这位海马兄更是神秘，不见其所来， 不知其所往。只见其坐殿脊上，未见其有其它职业。如果你不想看海洋生物与其同名者，我就不上图了。
第六：狻猊狻猊是龙子，喜静不爱动，有耐心，喜烟火。可能就因为这一点，被佛祖看中，收了当坐骑。于是常坐在香炉上跟着佛祖享受供奉。《穆天子传》是最早提到狻猊这种动物的。说它可日行五百里。其实也不怎么快。凡事都充满好奇心的郭璞又说，狻猊就是狮子，出自西域。还说它能食虎豹。天啊，好厉害。没错，如果说穆天子算是西夷之人，那么狻猊这种生物可能就是出自西方。
也说不定超级驴友穆天子曾经驯养了这种动物，或当坐骑或驾辕拉车。第七：狎鱼据说狎鱼君是海中异兽，灭火高手。于是《大清会典》中记载此君被命坐在太和殿脊上。实在也是因为太和殿太多灾多难，多次毁于火又重建。第八：獬豸獬豸，其实就是独角兽啦，据说也是龙的儿子之一。据说此君公正严明。所以汉代以其为冠。清代官服上也有此君，与品级无关，主要就是御史类的官员，比如：按察使，给事中等负责监察的官员。
