至于应该怎么做的问题其实不用回答。连三岁的孩子都会知道，世上哪个时代不曾有过晚上？提问者却如此热衷于“关切”“六七十年代的农村人晚上是怎么过的？”，而非其它历史时期，不就是在玩弄“小聪明”，想方设法来诋毁六七十年代吗！应该说，随着科学技术与时代不断的进步，不仅是农村，哪怕是城市，过去年代的“夜生活”与而今肯定是不可同日而语的。
六七十年代的农村人晚上是怎么过的？
目睹此提问，就不难看出提问者是“来者不善”，不是那个时代的阶级异己，便是其在那个时代被改造而不思悔改者。无论出自何种，都必定是对社会主义制度与毛泽东时代恨之入骨者。连三岁的孩子都会知道，世上哪个时代不曾有过晚上？提问者却如此热衷于“关切”“六七十年代的农村人晚上是怎么过的？”，而非其它历史时期，不就是在玩弄“小聪明”，想方设法来诋毁六七十年代吗！应该说，随着科学技术与时代不断的进步，不仅是农村，哪怕是城市，过去年代的“夜生活”与而今肯定是不可同日而语的。
试想，如果今天年代的“夜生活”还不如八九十年代，八九十年代的的“夜生活”还不如六七十年代，那还能说得上什么时代进步与发展吗！然而，有些人动辄就拿六七十年代，而非其它任何时代说事，难道共产党领导下的新中国六七十年代，人民生活真的连旧中国都不如吗？！若如此，那人民为什么要跟着毛主席与共产党，去推翻蒋家王朝？如果六七十年代人民生活比旧中国还不堪，那八十年代初我们拿什么来改革，拿什么去开放？如果六七十年代真的这也不是那也不是，又为什么至今依然让老百姓怀念着那个时代呢？这不是惊天的欺世谎言又是什么？！由此可见，一些人至今不忘借网络與论平台，肆意妄为，歇斯底里去抹黑六七十年代，就是不甘心其剥削制度的覆灭，而试图借改革开放之机，与西方反华势力狼狈为奸，梦想卷土重来，是可忍孰不可忍！。
农村的俗话“六月夏怕床头，七月秋怕床尾”，这是什么意思？应该怎么做？
这句话的意思是这样的：如果在六月份早早立夏的话，就怕床头上还放着被子，蒙头睡觉，因为热的早了，被子应该早早的拿掉；如果在七月份早早就立秋的话，就怕床尾没有被子，没有被子，脚会受凉。至于应该怎么做的问题其实不用回答。除非是傻子，谁都知道“热和冷”，谁都知道什么时候该把被子掀掉，谁都知道什么时候该把被子盖上。
这一切都不用别人操心。有些农村俗话是对人们有益的，而有些农村俗话不能说对人们有害，但起码是无益的，类似于老婆婆的唠叨，也有画蛇添足之嫌疑。我表哥曾经写过一本书~~《嵩阴传说》。在这本书里就曾经论述过一些农村俗语。表哥认为，有些俗语来源于家常话或者“闲谈”，但有些人感觉这些“家常话”或“闲谈”非常有“意思”，于是就把它们“总结”了出来进行传播。
其实，这些“家常话”或“闲谈”并没有多少“指导意义”或“现实意义”，是一种“地道的民间文化”。现如今，已经到了社会高速发展的时代，人们的知识水平已经有了极大提高。许多“教条式”的说教已经失去了实际意义，应该予以摈弃。就像这句俗语就是这样~~人们管它几月立夏或立秋呢，反正热了就不用盖被子了；冷了就自然会盖被子，何须别人给予指导呢？大家说，是不是呢？综上所述，这句俗语其实是一种“了无意义”的提醒，是告诉人们啥时候该撤掉被子，啥时候该盖上被子。
