这两种方式，各有优劣。无所谓哪个好。以公历为准的好处是，人无论是在家庭中，在社会上，在单位里，知道你身份信息的人所知道的你的生日是一致的。比如果好多单位中，对职工都有一点生日福利。比如工会发个生日蛋糕之类的。他们发放的日期，肯定是以身份证上的信息为准。而身份证信息，录的也是公历时间。这样，过公历的生日，就会形成个人事务上多方面的统一。
而且更便于记住。但是，用公历也有不好处。假如你是正月初三出生的。如果按阴历过的话。每年你过生日的时候，都是放假时间。如果过阳历，就不一定了。其它比如八月十五出生也一样。你出生的时候，是一个明月当空的夜晚。如果按阳历过，就不一定了。我自己是过阴历的。这是从小的习惯。我从十八岁离开家之后，就不太关注阴历的时间了。
农村俗语“母在不庆生，父在不留须”是什么意思？
这句俗语的字面意思比较浅显易懂，“庆生”也就是指庆祝生日，比如现在的年轻人过生日了，就喜欢叫上好朋友一起去酒店吃一顿，然后晚上还要去KTV玩耍一番。而“留须”也就是指留胡子，在过去很多人喜欢留胡子，现在人多数比较注重仪表了，难得见到留胡子的人了。因此其意思就是说目前还健在的时候，就不要和亲朋好友出去庆祝生日了，而父亲还健在最好不要留胡子。
那为何这样说呢？母在不庆生老话常说“十月怀胎，一朝分娩”，生日对于每个人来说都是十分重要的，也是因为这个原因，在全国各地都有庆祝生日的习俗。可是对于孩子来说，生日是降临这个世界，开启自己人生的第一天，是指的庆祝的日子。但是对于母亲来说，这个却是苦难日。自古以来，分娩对于女人来说就是生命中的一道坎。很多人都知道生育是很痛苦的一件事情，但是却不知道究竟有多痛。
其中有人就形象的把它比喻是身上的十二根肋骨同时断流。具体用数据来描述的话，那就是女人在分娩时要承受10级的疼痛，并且这个过程通常还需要持续数小时，甚至数天。近年来还有一些男性通过一些仪器体验女人分娩的痛苦，但都没有坚持下来。其实对于母亲来说，分娩的痛苦并不可怕，最怕的是在生育中所发生的一些意外。就算是在医学这么发达的今天，依然还是无法保证百分百生产顺利，所以就更别提古代了。
在以前因为分娩发生意外的事情，实在是太多了。而母亲的苦难日，作为子女的不好好陪伴母亲，感谢母亲如此辛苦的带我们到这个世界，孩子她的苦难日这天，扔下母亲，自己去外面狂欢，这样会让母亲怎么想呢？所以古人说“母在不庆生”也是孝道的一种体现，要传承孝道，更要在自己生日，母亲苦难日这天好好陪伴母亲，让她感受到温暖和关爱。
父在不留须有人认为这是一种迷信的说法，其实这也是孝道的一种体现。在古代的时候，男人都是很喜欢留胡子的，小时候就听父亲说起在古代有着“无须不成相”的说法。而父亲还健在的时候不建议留胡子，这个也是对父亲的一种尊重。就像“父母在不远游，游必有方”一样的道理。古人提倡的是身体发肤，受之父母，不敢轻易毁伤一样的。
在以前还有父母去世了开始留须的习俗，一般当母亲过世则留上唇须，而父亲过世则留下唇须。如果家中的长辈都还健在，那作为晚辈是不能留胡须的，这代表一种不尊重。在父亲的眼中就算是孩子长大了，依然还是个孩子。而孩子留胡子了，这就是在提醒着父亲，他老了。不过，现在很多地方都没有这个说法了，毕竟现在的人也很少留胡子了。
现在社会上流行做六十、七十大寿，请问做寿有什么含义？谢谢？
我们家乡是老人过六十六，春节正月初六，晚辈给老人送块六斤的猪肉，喻意，六六大顺！做寿和庆生都是为庆祝老人六十六岁一年顺顺利利，身体健康！老人过七十三是正月初三过寿，亲戚朋友都送一条大鲤鱼，取意“鲤鱼跳龙门”，可以助老人逢凶化吉。老人过八十大寿是正月初八晚辈送块八斤的肉一起庆祝，取意一走发发发。古人云，七十三，八十四是人生一个坎，送个鲤鱼和肉帮助老人平安度过这两个坎。
