余华先生的《活着》是不是也是对特殊历史时期的一种寓意呢？内战、三反五反、大跃进、文化大革命这些历史事件很大程度上影响着国民生活。解放以后，人们虽然从万恶的旧社会解放出来，但是贫穷落后依然伴随着人们，捡树叶、吃树皮、挖野菜等人们饥不择食的事情在中国的五、六、七十年代时常发生。我想余华先生的《活着 》这篇艺术作品，可能是想借助富贵这样一个人物形象，告诉人们近代的中国发生了什么吧！富贵的人生经历也告诉人们:一是无论发生什么事，遇到再大的困难，人生有多么的不幸，都要坚强的活着，只有活着才有希望；二是努力不一定能过上幸福生活，但不努力肯定不会有幸福生活；三是只有国泰才能民安，只有国强才能民富，我们一定要珍惜当下来之不易的生活。
为什么有的人说余华的《兄弟》是一部失败之作？
首先说，个人不认为《兄弟》是一部失败之作。如果说《活着》是精神上的忆苦思甜，那么《兄弟》就是浓缩的社会巨变中，沸腾着的大潮里人们或亢奋或焦虑的现状。28章之前，除了有关屁股的故事让人相当无语之外，在这一部分让我们深深的体会到，文化大革命时期对人的迫害令人发指。那个时代的红卫兵理直气壮、甚至病态亢奋，丧失人性。
人们的尊严被无情的践踏唾弃。他们如同吸食了毒品般亢奋，甚至丧失了人性。制造出一场又一场家破人亡。他们的所作所为不亚于当年丧心病狂的日本侵略者对国人的迫害。这是一场名正言顺的犯罪。宋凡平，这个乐观、豁达、淡定甚至有些可爱的大男人。他给了李兰这世上最真挚深沉的爱，把李兰从耻辱的深渊拉出来，让她从此挺直了腰杆。
自己却被文化大革命的洪流吞没。在毫无人性的虐待下，他仍不忘让李光头和宋钢两个孩子体会这世界的善意与温暖。然而自己却惨死在这世界的恶意与凌辱中。李兰和宋凡平的患难爱情，幼年李光头和宋钢形影不离的兄弟情。特殊的年代，这一切都让人感觉弥足珍贵，更让我们感动或愤怒到落泪。28章之后，李光头和宋钢两兄弟已经无父无母，相依为命。
而此时的刘镇进入了越走越快的发展巨变期。故事也开始进入了一个如梦境般的荒诞期。刘镇的变化与一个人离不开关系，那就是李光头。从小就显露出非凡经济头脑的李光头从第一次利用偷窥为自己赚来五十六碗三鲜面开始，就注定要走一条不平凡的路。福利厂厂长、破烂王、服装公司、连锁产业、刘镇GDP……随着他的一步步发迹，刘镇也从一个乡村气十足的小镇渐渐蜕变成一个有国际范儿的现代商业小镇。
