作为一个艺术工作者，作为一个艺术工作者，我看到这样的提问想反问一句：难道保持中国油画创作的民族性是为了在艺术市场盈利？没有市场就可以不要民族性了？众所周知，艺术带有民族地域性，才显示出独特的魅力，艺术没有本民族的烙印，谈何独特？没有独具一格的特色，艺术便没了存在的价值，油画既如此。
为什么说中国传统文化是多元文化？
我最近几天一直在关注一位北京大学的老师，他叫刘丰。他是多元文化系统集成倡导传播者，长期从事自然科学、管理学、心理学的研究。近30年来，老师深入多门智慧及修炼团体，了解东西方各家智慧系统和文化体系，以全然开放的心态获得各方智慧的启迪，并互相印证。他以“求同尊异”为基本理念，与当今多元化的世界和谐互动；通过对宇宙至简的解读，帮助每一寻求生命成长的个体，能拿回自己的内在力量。
多元文化刘丰老师坚持认为，多元文化是人类历代先贤共同创造的结果，自己只是一个倡导者。何谓多元文化呢？从科学的角度，以科学的语境来论述文化的时候，文化的“文”实际是我们对念的执着叠加，然后构成的量子能量的纠结，或者叫量子纠缠。通过能量的叠加，构成了存在的可能性。也就是说，一切存在以能量波存在的时候，它构成了信息的集结，而这种信息的集结，在不同维度上构成的认知，是文化的本质。
什么是“化”呢？是在不同层次的化现，在这里面特指在我们三维的物质空间的化现。所以文化，实际是能量信息在现实的一种呈现，或者说三维空间的呈现。因此文化的底蕴，是呈现在它内在的高维投影源里面所存在的信息集结，文化的底蕴本身是以高维智慧作为基础的。多元文化，指的是不同的内在信息以不同的形式不同的时空背景，投影在现实不同空间的状态，所以它形成是多元的。
投影源里信息的集结与投影在不同空间里的相之间有着必然的联系，而不同空间的相与相的关联，有着它不同的特点，有这它不同的时空属性。而人类不同的文明以及在高维能量的境界决定了文化的特征。求同尊异在多元文化里有一个非常重要的精髓核心就是：求同尊异，它不同于我们中国人熟悉的另一个概念：求同存异。在三维空间里面，我们人类是以三维的承载与存在进行对现实认知的。
而在三维空间的承载，最实在最明确的存在就是大地，所以在这个不同存在共同汇聚的三维空间里面，中华智慧给出了一个对这个能量层次的描述叫求同存异，这就是人法地，人是依托于大地而存在的。到了第四维，它是所有三维空间存在的投影源，也就是进入了一个更高的境界。这个时候看所有的三维投影都是平等的，它知道在不同的三维空间里表达的信息到了第四维有了内在的关联了，所以这个时候叫求同尊异，它可以尊重在三维空间一切存在的时空合理性，这叫地法天。
