接受美学是代表作《文学史向文学理论的挑战》姚斯《接受美学与接受理论》姚斯《审美经验和文学解释学》姚斯《阅读活动：审美响应理论》伊瑟尔《潜在的读者》伊瑟尔《怎样做理论》伊瑟尔《作品、文学史与读者》瑙曼等《感受文体学》费什《读者反映批评：理论与实践》费什其他接受美学基本参考书目《二十世纪西方文学理论》伊格尔顿《文学批评理论：从柏拉图到现在》拉曼·塞尔登编《接受美学导论》朱立元《接受之维》丁宁《范式与阐释》金元浦《接受理论》张廷琛编《接受的复调》曾军《解释学视野中的文学活动研究》刘月新《文学美学与接受史研究》陈文忠。
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接受美学现代西方美学流派之一 ，产生于20世纪60年代中期的联邦德国。创始人和主要代表是尧斯、伊瑟尔等德国康斯坦茨学派的五位年轻学者。接受美学是以读者为研究中心，通过考察文学的接受和产生效果的过程来揭示文学的本质和特征的美学理论。1967年，尧斯发表了《文学史向文学理论的挑战》一文，被公认为是接受美学成为一个独立学派的宣言和理论纲领。
接受美学的兴起，是对长期以来西方美学研究一直把重点放在作家、作品上面，很少关心或根本忽视读者在文学发展中作用的传统观念的一个突破。接受美学提出，文学研究应将讲艺术创造的传统美学与讲接受和效果的接受美学一起作为基础，把整个文学活动看成是包括作家（生产）——作品（本文）——读者（接受包括批评）三个环节在内的动态过程。
接受美学是代表作《文学史向文学理论的挑战》姚斯《接受美学与接受理论》 姚斯《审美经验和文学解释学》姚斯《阅读活动：审美响应理论》伊瑟尔《潜在的读者》伊瑟尔《怎样做理论》伊瑟尔《作品、文学史与读者》瑙曼 等《感受文体学》费什《读者反映批评：理论与实践》费什其他接受美学基本参考书目《二十世纪西方文学理论》伊格尔顿《文学批评理论：从柏拉图到现在》拉曼·塞尔登编《接受美学导论》朱立元《接受之维》丁宁《范式与阐释》金元浦《接受理论》张廷琛编《接受的复调》曾军《解释学视野中的文学活动研究》刘月新《文学美学与接受史研究》陈文忠。
“接受美学”是20世纪60年代末、70年代初，由前联邦德国的文学史专家、文学美学家H.R.姚斯和W.伊泽尔提出的美学思潮，是文学研究领域中兴起的一种新方法论，它着重探讨读者能动的接受活动在文学传播中的地位与作用。总体来看，在文学研究中，接受美学主要有以下6种观点：1、文学文本并不是一种自在之物，只有在读者能动的阅读活动中才能获得现实的生命；2、文学的影响力是通过接受活动由个人影响到转变到社会影响而实现的；3、文学作品的效果，取决于作品自身的道德和美学内涵与读者能动的接受意识的辩证统一；4、文学的效果必须通过审美活动才能得以实现，“与主人公的认同”是实现文学效果的特殊方式；5、读者的能动作用并非始于阅读活动之中，它还间接地影响着文学的生产；6、文学的历史应是作家、作品和读者之间的关系史，是文学被读者接受的历史。
