而我只是静静地站在那，用手撑着衣服口袋看着眼前像孩子一样的太奶不知所措。为什么我没有拒绝？因为我看到家里的干果，水果，糖果真的特别多，要知道这些东西他们是不感兴趣的，也吃不了多少，留着留着，时间长了不好吃过期扔了，他们是真的舍不得，心里难受，但是如果今天我同意装在我的衣兜里，也代表着我接受了她对我的爱，所以今年在走的时候，太奶额外地高兴今天每个人看似都挺忙的，也挺紧的，陪伴在父母身边的时间真的挺少的。
平时我们忙忙碌碌可能察觉不到这一点，但真一到新年，回家了，团聚了，陪伴在父母身边了，才真真切切的体会到了长一辈的生活。平时我们生活在大城市，有朋友，有同学，有同事。可能感觉不到什么叫孤独，什么叫无力，更体会不到什么是长辈对子女的期望！无聊了孤独了，找朋友玩，喝酒，吃饭，去疯去浪。内向的人可能没有这么强的社交。
所以有了一句话:“孤独是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤独。”但是！这些都是年轻人的生活。年轻人占据了大部分的网络，每天在宣扬这个文化那个精神。可我们是不是忽略了这个社会上的还有一群人，一群被我们遗忘被我们忽略的，一年只想起一次的长辈！这里的长辈并不单指父母辈，还有父母的父母！可能我们的父母还好一些，还能使用智能机使用互联网进行社交，而父母的父母呢？他们是不能轻松学习这些的，就算能学又有几个子女能做到耐心地花大把地时间去教，所以选择放弃了的呢？这些人被互联网挡在了我们的外面，我们甚至除了新年都已经把他们遗忘。
生活在城市中，每天这个护肤品那个营养品，吃这个肉，吃那个鱼，但是我们的长辈他们的生活是什么样子？他们吃的用的是什么？这时候肯定会有人说:“我也给长辈送吃的啊！逢年过节都送鱼送肉送水果，送营养品啊？”是的，你的确是送了，但是你要知道他们的岁数大了，他们能吃得动吗？我们的长辈吃了一辈子苦，也节俭了一辈子，那种舍不得吃舍不得用的思维，已经深深刻在了他们的骨子里，你细心留意一下，你送的鱼虾肉，这种能冻起来的东西是不是在下一次逢年过节回家的时候，通通吃回你的肚子里了？他们吃了一辈子的大饼子大白菜，我敢问今天还有几个年轻人知道什么是玉米面大饼子玉米面窝窝头？能吃下，不喊扎嗓子的又有几个？我认为孝敬，不是给长辈多少钱，买多少大鱼大肉，这些物质上的东西，对于吃了一辈子苦的长辈们，他们真的不在乎这些，他们所在乎的只有：今年回没回来陪他们，陪了他们多长时间，陪着他们聊了些什么，你自己过得好还是不好，他们真正需要的是这些精神上的满足也许，对待长辈塞给我们的各种吃的玩的，我们适当地收着，接受这种为数不多的能给予我们的爱，接受他们，理解他们，也是一种孝敬过年，长辈塞给我的吃的，我适当的接受，不去反抗，不去拒绝，然他们感觉自己还有能力爱着自己的子孙孩子。
当父母老了，每天最希望为父母做得一件事是什么？
谢邀，提问了一个伤心的问题，因父母都已过世，今生都不会为父母做任何事了，这是我终生的遗憾，父母一生都没享过福，在那个年代大部分人都比较穷，小时候很少见过父母穿过好衣吃过好饭，总是忙忙碌碌的，父母那代人大部分都勤劳又节俭，可以说没享过福，现在日子这么好，父母都未敢上，让子女遗憾终生，逢年过节满桌美食，就想起父母让人伤心，今年母亲节为母亲写一首打油诗送给天堂上的母亲一表心意，母亲节把母思念，唯有母亲把儿惦，儿行千里母担忧，思儿昼夜白了头，有苦有难从不言，再苦不谁儿作难，无私奉献不求报，只盼儿女幸福过，此文献给天堂上的父母，愿父母天堂安好。
您为父母做过什么事情？做哪些事情让他们觉得最幸福？
谢谢受邀回答悟空问答！孔子有言：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”我个人理解本问题中“父母”的年龄应该是在七十岁以上。父母七十以上，应该被称为“高龄老人”了；这时候儿女的年龄也应该在五、六十岁上下，“知天命、耳顺”也。在父母七十岁以后，我们子女为父母做的一件最大的事情：就是一切事情都“不管”，任由他俩自己当家作主！我们做子女的讲求一个“顺”字，并尽力满足父母提出（示意）的一切要求。
孔老夫子不是说，人“七十而从心所欲”嘛！老年人只要思维正常、身体健康，那生活中的一切都应该由着他们自己当家作主！否则有失做人的尊严！因为“老”之原因，生活中处处受到子女插手、干涉，这难道算“孝”吗？！至于后半句的“不逾矩”！父母生活中早已经历过太多大风大浪，尤其是战争岁月中冲杀出来的老人，怎么会“逾矩”呢！？“政治”觉悟远远要高于吾辈。
