“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。“江枫渔火对愁眠”句，一说当地有两座桥，一是江桥，一是枫桥，“江枫”指二桥。江枫对渔火，钟声传千年回到题目上，我们把两个句子连缀在一起，“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，何解？首先，他用蒙太奇般的高超艺术手法，在短短十四个字里，嵌入了六种孤绝又丰盛的景象——天边即将落下的月亮、水边树上啼鸣的栖鸟、浸透了秋意的漫天寒霜、江边的枫树、暗淡的渔火，以及，泊船上一夜未眠的那个“我”。
“孤篇横绝”的传世名篇古往今来，仅仅靠一首诗，就流传千古的诗人其实并不是很多，以乾隆皇帝为例，纵使有一万首诗传世又能如何？大家记得的，无非是他那些刻印在知名景点上的“天下第×泉”的软广告而已。要论一诗惊世、孤篇横绝，除了写出《春江花月夜》的张若虚，写《枫桥夜泊》的张继也算其中一个。但比起来，《春江花月夜》是洋洋洒洒的长诗，《枫桥夜泊》是仅仅二十八字的绝句。
以画来打个不那么恰当的比方，一个是泼墨长轴，一个是素淡小画。《枫桥夜泊》字词其实非常浅白，也没有用到复杂的典故，上至耄耋老者，下到垂髫小儿，几乎无人不识。而它的绝妙之处，其实也在这里——用二十八个简单到不能再简单的汉字，烘托出了精妙绝伦、悠远难言的意境。江枫对渔火，钟声传千年回到题目上，我们把两个句子连缀在一起，“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，何解？首先，他用蒙太奇般的高超艺术手法，在短短十四个字里，嵌入了六种孤绝又丰盛的景象——天边即将落下的月亮、水边树上啼鸣的栖鸟、浸透了秋意的漫天寒霜、江边的枫树、暗淡的渔火，以及，泊船上一夜未眠的那个“我”。
这几种景致组合在一起，说不出的精妙——月亮是沉默的，鸟鸣是回响的；枫树是悄寂的，渔火是晃荡的。一动一静间，唯有一个睁眼枯守到天明的人，怀着重重心思，在泊船里，一言不发地面对这一切，种种羁旅之愁，渐渐弥漫心头。“对”字何解，很简单，一个巧妙的倒装——“我”面对江枫渔火，忧愁难眠。愁到浓处，简直无从排解时，点睛之笔来矣——“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。表达了一幅怎样的景象？
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”这是唐代诗人张继所写《枫桥夜泊》中的诗句。张继，字懿孙，今湖北襄阳人。天宝十二年进士，曾任捡校祠部员外郎，洪州盐铁判官。其诗多登临纪行之作。“不雕不饰，丰姿清迥，有道者风”。有《张祠郎诗集》。一千二百多年前，江南水乡的秋夜，一个游子从停泊在枫桥边的船中醒来，四顾旷野茫茫，天霜水寒，耳畔钟声缭绕，凄清.惆怅.感动...诸般思绪涌上心头，不禁吟诗一首，成为千古传颂的名篇。
“月落乌啼霜满天”从视觉，听觉，感觉三方面写夜半时分的景象，月亮落下去了，树上的乌鸦在啼叫，清寒的霜气弥漫在秋夜幽寂的天地。三个主谓短语并列，以简洁而鲜明的形象，细致入微的感受，静中有动的渲染出秋天夜幕下江南水乡的深邃.萧瑟.清远和夜宿客船的游子的孤寂。枫桥所在的水道，只是江南水乡纵横交错的狭窄河道之一，并无茫茫水面。
“江枫渔火对愁眠”句，一说当地有两座桥，一是江桥，一是枫桥，“江枫”指二桥。但“江枫”二字本身的美感和丰富的文化内涵，给了我们极大的想象空间。我们姑且想象出一片空阔浩淼的水面，岸边有经霜的红枫，水中渔火点点，船中游子满怀愁绪入眠。山川风物自有它的情致，夜泊的主人翁也自有他的情怀，主客体相对独立又巧妙地融合在一起，形成一种和谐而优美的艺术境界。
