再说祥林嫂。传统小说是以人物形象来说话的，作者通过塑造典型的人物形象来传达自己的思想感情，揭露什么，批判什么，歌颂什么……都主要靠人物形象来实现。谢谢邀请:祥林嫂的人物悲剧根源是什么我想应该跟旧社会的思想观念有关系吧！祥林嫂出生在一个贫穷家庭里，不大又过继甚至贩卖进一个凶狠婆婆唯利是图的家庭里做童养媳，也可以说是小媳妇。
祥林嫂和闰土有什么区别？
我是文子心语，来回答问题。闰土和祥林嫂，都是鲁迅笔下的人物，分别出自《故乡》和《祝福》 。在学生时代都己学习过，只是那时的感悟不一定深刻。闰土和祥林嫂都生活在封建的旧社会，也是在中国农村迅速破产最残酷的时代。作为那时候的农民和妇女，都逃不过物质到精神上的严重摧残。先说闰土少年时代的闰土，曾经是一个聪明伶俐、天真活泼、勤劳勇敢的农村少年，他热爱劳动，会很多令鲁迅羡慕的本领：会刺猹、管獾猪，还会捕鸟、拾贝壳，总之很能干，性格也很活泼。
但30年后，鲁迅再见到闰土，他竟被沉重的生活担子折磨的形容枯槁，精神麻木。并和鲁迅之间有了一层“可悲的厚障壁”。这一切变化都是因为“多子、饥荒、苛税，还有兵匪官绅的多重剝削和压迫”。生活的担子让人到中年的闰土，苦得像一个木偶人了。再说祥林嫂。祥林嫂是一个勤劳淳朴的农村劳动妇女，干起活来简直抵得过一个男人，她整天的不停地干活，似乎闲着就无聊。
祥林嫂和闰土一样，也同样摆脱不了封建社会的重重压迫，最终也变成了一个“木偶人”，最后被鲁四爷踢出大门，沦为乞丐，流浪街头，最后惨死在地主富户们“祝福”的爆竹声中。同样是被封建旧社会折磨成“木偶人”，但祥林嫂和闰土，还有不同之处。比起闰土是“多子，担子，苛税”等生活的沉重和饥荒的灾难外，祥林嫂却要承受着多重的压迫和折磨。
a、来自于族权、夫权的束缚：相邻嫂一踏上人生之路，就被封建买卖婚姻支配着命运，被迫嫁给了比她小10岁的丈夫，不久丈夫“没了“。她虽然逃出了婆婆的残酷虐待，到地主鲁四老爷家做工，但又被给婆婆劫回，强迫再嫁。b、被封建礼教视为“伤风败俗”。祥林嫂的二次婚姻的失败又给她带来了更为残酷的厄运：她的第二个丈夫死了，儿子被狼吃了，房子被抢走了，无处投身的祥林嫂只好第二次到鲁老四爷家做工。
因为嫁过两次，违反了女子“从一而终”的封建礼教，被鲁四老爷视为“伤风败俗”的不祥之物。c、被神权的这把杀人刀摧残。除了上述的政权、族权和夫权来迫害祥林嫂，最后还以神权这把杀人刀子摧残她，把她推入无比痛苦的深渊。说是嫁过两次的祥林嫂，死后会被锯成两半，分给两个死鬼丈夫。为了洗净自己的“罪孽”，祥林嫂把挣来的血汗钱，捐了一条门槛，但最终还是得不到谅解。
