模仿布谷鸟的叫声，老人都把布谷鸟叫作“快黄快割”，没有谁叫它布谷鸟，更没有人知道它叫杜鹃，“杜鹃啼血”这些高雅的典故更无从说起。布谷鸟时令性非常强，每到麦熟之前，在村落之外，山谷之间便会响起布谷鸟短促、清脆、明快的叫声。古人怕听布谷鸟的叫声缘于杜鹃。
布谷鸟时令性非常强，每到麦熟之前，在村落之外，山谷之间便会响起布谷鸟短促、清脆、明快的叫声。特别在清晨一抹晨曦透过纸糊的窗格，布谷鸟的叫声“咕咕，咕咕”就会跃进房间，进入每个人的耳膜，特别响亮。催促着农民起床，准备割麦了。模仿布谷鸟的叫声，老人都把布谷鸟叫作“快黄快割”，没有谁叫它布谷鸟，更没有人知道它叫杜鹃，“杜鹃啼血”这些高雅的典故更无从说起。
其实，从农民称呼布谷的名字就知道，布谷鸟就是来催促农民收割麦子，要“麦子快点黄了农民好快点收割”。农民听到布谷的叫声，也会磨刀霍霍，抓紧备战。小时候每年的春夏之交，都是在布谷鸟的“快黄快割”的叫声中忙忙碌碌中度过的。布谷鸟的叫声响起，也标志着农民开始抢割小麦。田头开始插秧，栽插其它作物的农忙时节到了。
新麦成熟，家家户户又可以吃上新鲜的白面。在那个粮食还不太充足的时代，农民听到布谷鸟的叫声都是一种喜悦的心情，有了布谷鸟的叫声也就知道我们的肚子又会吃饱饭了。后来读诗“望帝春心托杜鹃”“杜鹃啼血猿哀鸣”，知道了杜鹃的悲哀故事，也知道了遍山红透的杜鹃花，更知道了杜鹃占据鸠巢孵化后代的事。虽然一时之间没有了过去对“快黄快割”那么单纯的情感了，但那些曾经有布谷鸟急急的催促和忙碌的岁月的影子，却早已占据了心灵的一角，不可磨灭。
春天里为什么有人怕布谷鸟的叫声？布谷鸟的叫声是吉祥的吗？
古人怕听布谷鸟的叫声缘于杜鹃。在古代诗歌里，布谷鸟的叫声被归入杜鹃的叫声之中。“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”（白居易《琵琶行》）“又闻子规啼夜月，愁空山。”（李白《蜀道难》）在许多古代诗歌里，杜鹃（别名“子规”，北方叫“布谷鸟”）的鸣唱声音大都被固化为“思乡、凄凉、哀伤、悲愁”。杜鹃叫声的故事：望帝春心托杜鹃相传古代蜀国有一位叫“杜宇”的国王，人称“望帝”，励精图治，江山稳固，百姓安居乐业。
有一年蜀地发生洪涝灾害，大片农田被淹没，民房被冲毁。百姓饥寒交迫，杜宇忧心如焚。于是他在城门上贴出告示：“有能退此洪水者，当以国王之位相让！”有一个叫“鳖灵”的年轻人由于多次被水冲走又活了下来，苦练出了一身游泳本领，因此深谙水性。他揭下皇榜，利用蜀地地理优势疏通洪水，很快就平息了灾难。国王杜宇也不食言，让他做了国君。
自己隐居后山，过起了幸福的晚年。谁知没过几年，蜀国的百姓就纷纷逃亡他乡。杜宇一问才知道，那位新君不懂治国，每天耽于享乐，不理朝政，造成蜀国内忧外患，民不聊生。此时的杜宇已年届终老，看着昔日强盛的蜀国如今日薄西山、气息奄奄，忧愤交加，不久就去世了。临终时仍然念念不忘“不如归去～～不如归去～～”！后悔不该轻易把江山交给他人，不如回去挽救国家。
可惜后悔已晚！据说，在“望帝”杜宇死后的第二天，蜀国上空就出现了很多陌生的鸟儿，它们喊着“不如归去～～，不如归去～～”，蜀国的百姓听了，都热泪盈眶。他们懂得了老国王杜宇的用心，可也于事无补啦！于是他们就把这种鸟叫做“杜鹃”，以示纪念。杜鹃、布谷鸟化身愁苦的游子：杜鹃声声斜阳暮后来的文学家们就把“杜鹃（子规）”写在了文章里。
联想起“望帝春心托杜鹃”的故事，春夏之交听到它的叫声，心中就自然升起一股哀愁来。游子本来要离家出走，心中不舍故乡，却听到杜鹃叫到“不如归去，不如归去”“行不得也哥哥”“有钱打酒也喝喝”……顿然失魂落魄，愁断心肠！最后补充一下：杜鹃是南方人对它的称呼，在北方人民称它“布谷鸟”，个头儿比南方的小，北方人把它的声音翻译成“布谷～布谷～”。
