“君子以厚德载物”人的修养要效法大地，要有大地一样的胸襟，品德要圆融广大，把做人处世的修养要养的深厚，进德修业，永不停止。这两句话如同一场随风潜入夜的春雨，灌溉着中华人文及自然科学的发展。2014年4月1日，习近平总书记《在布鲁日欧洲学院的演讲》时说：“中国是正在发生深刻变革的国家，我们的先人早就提出了 天行健，君子以自强不息 的思想，在激烈的国际竞争中，如同逆水行舟，不进则退。
”1914年梁启超到清华大学演讲，引用了“自强不息”“厚德载物”来激励清华学子。清华人便把“自强不息，厚德载物”作为了清华的校训。《易经》像一座丰富的宝藏，我们只要能摄取丁点知识，就足以成就伟大的成绩。德国著名哲学家、数学家莱布尼茨，受到《易经》的点拨，产生了二进位制的最早灵感，为电脑的诞生，创造了条件。
世界诺贝尔物理学奖获得者杨振宁也曾坦言说，他的成绩的取得也是受到了《易经》的启示。《易经》对人类文化的发展做出了巨大的贡献，以它包罗万象的知识，涵盖宇宙的胸怀，指导着千年的沧桑巨变，也正以蓬勃不朽的力量，为当代世界的发展进步贡献着巨大的能量，它是我们中华民族万千年劳动人民智慧的伟大结晶。作者：五猫END.我是博书君，更多精彩内容，关注我的头条号：博书。
孔子《论语》：子夏曰，贤贤易色，这两个贤意思一样吗？这句话是什么意思？
这句话出自《论语》第一篇《学而》，完整的句子是这样的：子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学也。对这句话，我们可以从今古两个侧面来评点。01.古人重贤在这句话中，“贤贤易色”的第一个“贤”是动词，有“尊崇，尊敬，尊贤”的意思，第二个“贤”是名词，指贤人，亦即学问修养好的人。
其中的“易”是“改变，转变”的意思，而其中的“色”，并不是宋儒多误解的女色，而是态度，形色。所以“贤贤易色”的完整意思是说：如果有一个人，学问好，道德修养也好，本事很大，我们就应该对其起尊敬之心，应对的态度也应随之改变。这从一个侧面可以看出，古时候的人，重视一个人道德学问甚于其余。02.今人重钱而在今时今日，我们可以自问一下，在你的身边，在你的所见所闻中，还有没有见到过一个真正的可以称之为贤人的人？我们这个时代，多的是明星，多的是砖家，可真正醉心于学问，致力于道德的，似乎稀如牛角。
我们在追什么？追钱，追名，追利，追一切可能的物质享受，唯独不追的是内心的充实和灵魂的安宁。追来追去，结果如何？全民没有安全感。有钱的人，生怕钱失而复得。没钱的，绞尽脑汁不择手段去求财。真正是人为财死，鸟为食亡。当然，这样的世风，无法归罪于具体的个人，或许，上天把我们引到这个时代，背后自有其深意，但愿祂的深意，对于人类来说，是吉祥的，而不是灾难。
