秦王赢政看过这篇文章后，深为李斯的见解折服，改变了逐客的想法，也为日后重用李斯埋下了伏笔。李斯之所以冒死直谏写下这篇文章，一方面说明他有这方面的远见卓识，洞悉秦国四君使用异国人才取得成功的经验；另一方面他也是被逐之客，在没有退路的情况下的绝地反击之作；还有一个重要的方面是，李斯渴望在秦国建功立业，他已清晰地看到，在七个诸候国当中，也只有秦国具备他成功逆袭的条件，他必须用这篇文章赌上一次命运，若成功了他可青史留名，被逐走了，他可能回到上蔡去，或再找他的老师去。
李斯写下这篇传颂千古的名作，从李斯为人的道德角度看，尤其是日后他听从赵高合谋扶胡亥即位，又让公子扶苏自杀等一系列作为的表现看，虽然在文章中没有点出自己，但笔者不认为他凭的是一腔热血来为人代言，是自己对功名利禄的极度渴望，才斗胆向秦王赢政上书的。抛开李斯的道德品质看，《谏逐客书》确是一篇事理和文采兼胜的好文章，更以其卓越的见识，久传不衰，成为中国古代人才学中一篇具有开创意义的佳作。
魏晋时代，李斯的《谏逐客书》为何被李兆洛称为骈体初祖？
李斯的《谏逐客书》写于公元前237年，主要有以下几个特点：首先，是结构方面。文章开篇便开门见山，直奔主题，提出了作者自己的中心论点：“臣闻吏议逐客，窃以为过矣。”接下来是举具体实例证明自己的观点，以历史事实说明客卿为秦国做出了巨大贡献。作者例举缪公、孝公、惠王、昭王四君因重用客卿而使秦国日益强盛，并得出一个结论：“客何负于秦哉？”文章第二段铺陈张扬秦王所喜好的珍宝、美女、音律，使用外物与客卿构成鲜明矛盾对比，逐客之不合理也昭然若揭。
最后两段，是从前面的论述中所得出的结论，再一次证明作者自己的观点，不能逐客。也说出了逐客的危害：“今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。”将逐客的弊端分析得十分透彻。整篇文章前后相互呼应，结构严谨有序。其次，语言句式方面，总的说来是气势奔放，文采华美。这与作者多用铺陈、夸饰手法和排比、对偶句子以及多选用华美辞藻有密切关系。
如文中写秦国历史上“四君”因客功而成事的情况，手法铺张，多用排比，对偶句显得文势充畅，并有音节之美。其中写惠王用张仪之计而在军事外交上取得了成功，就用了“拨、并、收、取、包、制、据、割、散、使、施”等动词，可见辞藻的丰富。第二段写秦王为满足生活享受而取用天下了珍物一段，不仅手法铺张，句式多用排偶，文气充畅，言调谐美，不乏色乐珠玉等方面的华美辞藻，极富有文采。
