宝玉被这种魅力陶醉了、倾倒了、痴呆了、疯癫了。有了权力地位便可风光无限，尊严和仰慕随之而至。如果这么重要的标准缺乏了尊严，其它有何尊严可谈。在他们看来有钱就有了一切。尊严也是如此，根本的问题不去讲尊严，其它的尊严是真正的尊严吗。我认为真正的尊严，是人格的尊严。
谢谢邀请：生活中由于人的“三观”不同，导致对真正的尊严理解各异。我认为真正的尊严，是人格的尊严。简述如下：第一，尊严故名思意是指尊贵庄严，不同的人对此有不同的理解与认识。由于每个人的生活经历不同，造成了人的人生观、世界观、价值观不尽相同。由此因导致了对真正尊严的认识、理解千差万别甚至截然相反。首先是“金钱万能论”者，他们把金钱看做是人生的真正尊严。
在他们看来有钱就有了一切。其思维逻辑就是：“有能使鬼推磨”是其应奉行的做人宗旨，也是一切向钱看，一切围钱转，只要能赚钱啥事都肯办，把金放在生活中至高无尚的位置，把金钱看做是人间的不能神；其次是“权力地位第一论”者，当然把权利地位看成是真正的尊严。在他们看来一旦大权在握，便可鸡犬升天。有了权力地位便可风光无限，尊严和仰慕随之而至。
纵观这两种人的看法，按照存在就有其合理性的基本原则，他们的看法在某个侧面，某种程度上讲有部分合理的一面。但总体上讲应该是否定的，过激的和以偏概全，经不起严格推敲的。是与社会进步，以及人类社会生活中的全部相悖逆的。第二，人格或者说是做人才是人类社会中真正的尊严。细思人只所以是高级动物，其主要区别在于人，除有自然属性外，还有社会属性。
主要体现在人有荣辱观、事非观、美丑观、善恶观。以及社会生活中需要共同维护，与遵循的一些基本原则与谁则等。试想一个生活在社会群体中的人，只顾追求金钱、名利地位把其视为人生真正尊严，而丢掉或丧失，做人的其码人格，何谈其真正的尊严。这个简单的道理众人皆知，无须多述。人格是人最重要的做人基础，它是人思想道德品质的具体体现。
它也是人作为权利、义务主体的资格。如果这么重要的标准缺乏了尊严，其它还有何尊严可谈。打一个不十分恰当的比方，一座高楼大厦沒有基础的真正牢固，追求其外表的金壁辉煌，这座大厦能经得起地震，时间与风雨的残蚀吗。尊严也是如此，根本的问题不去讲尊严，其它的尊严是真正的尊严吗。既使去讲也只能是本末倒置，主次颠倒了。
《红楼梦》读后感有什么？
《红楼梦》是一部巨作，人物、场面、世事错综复杂。我只片面的谈一谈著中几位女性主角的悲惨命运。金陵十二钗正册中的女子曹遇各自不同：林黛玉：红颜命薄，泪洒相思。薛宝钗：徒劳一塲，终守空房。元春：深锁宫闱，虎兔大梦归。探春：出身卑溅，远嫁异乡。史湘云：婴在襁褓父母双亡。迎春：逼嫁暴夫受虐归天。惜春：独卧佛堂，苦读经卷。
妙玉：身心似玉，玷污受辱。李纨：少年孀居，教子苦良。凤姐：居心叵测身败名裂。巧姐：年幼无亲，流落乡间。鸳鸯：殉情报主，忠贞节烈。造物者以将每个人的命运早已注定。林黛玉是一个绝顶聪明的女子，她感情细腻，心地善良，幼年丧亲寄人篱下，处境使她无法主宰自己的命运，她有超群之美懂得爱、恨而生活赋予她的是悲、愁。
她把宝玉视为知音但不能如愿以偿，只有多愁善感触景伤情，暗自流泪。黛玉可算是千古绝代佳人，她有股表里统一博大的清秀令人心碎之美，在偌大的贾府中只有宝玉能赏识到这种迷人之美。宝玉被这种魅力陶醉了、倾倒了、痴呆了、疯癫了。宝玉是个多才多艺的公子，虽然他爱跟众姐妹们厮混伹他很规矩，不象贾琏、贾瑞、贾环等哥们，他只钟情于黛玉，但他没有选择的权力，他的身份正象他身上佩戴的“通灵宝玉”一样，成了贾府众人爱不择手的美玉一样，也像是被女媧抛到青埂峰下的那块石头一样不成才料，他不想去世袭继祖，在学业上虽然不求上进，但他很斯文、纯朴、善良，他爱情专一从不朝秦暮楚。
他爱黛玉，同情晴雯，然而这两个女子是最不幸的。《红楼梦》中的诗词歌赋很多。我最喜欢宝玉唱的“红豆歌”，开不完春柳春花满画楼滳不尽相思血泪抛红豆，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，咽不下玉粒金苑噎满喉，照不见菱花镜里形容瘦。展不开的眉头，捱不明的更漏。呀！恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。
