不过《诗薮》在别处提到前后以“飞扬震动”对结句“冷软收之”，以得见“无限悲凉之意溢于言外”尚是见地。至于周珽之《唐诗选脉会通评林》云：吴山民曰：次联势若大海奔涛，四叠字振起之。三联“常”、“独”二字，何等骨力！周珽云：章法句法，直是蛇神牛鬼佐其笔战。点“常”、“独”二字，颇有见地，但依然汲汲于某联、某句，未曾放眼全局剖而分之。
不过古典文学理论一例如此，过多强调“一言通万言”，不曾微著互参，这点也是东、西方文学之同异。第二派则认为杜此诗仍是“白玉微瑕”。如明之王世贞：老杜集中，吾甚爱“风急天高”一章，结亦微弱。明·胡震亨《唐音癸签》无论结语膇重，即起处“鸟飞回”三字，亦勉强属对，无意味。明·王夫之《唐诗评选》：尽古来今，必不可废。
结句生僵，不恶，要亦破体特断，不作死板语。这部分是对此诗结局不大满意。《登高》全诗四联皆是对仗。而结句较之前文之万里悲秋、无边落木，便看起来“微弱无力”。但实际上第七句开始便整合全篇，“繁霜鬓”呼应“常”、“百年”之语。“艰难苦恨”则将前文列举之景全翻作“己身之经历”，可谓一字一顿；但唯有结句“潦倒新停浊酒杯”玩味再三，终略拖沓累赘。
崔颢的“黄鹤楼”并非格律诗，“沧浪诗话”却把它评为唐七律之首，有何根据？
严格的说，崔颢的《黄鹤楼》是半首七律，与崔颢斗诗的李白《登金陵凤凰台》是“失粘”的七律，和后来的格律诗相比确实有瑕疵。后人为什么说这两首是七律呢？原因是当时的七律还没有完全定型，下面从这两首诗谈起，说一说为什么《黄鹤楼》这首出律的诗，被称为七律第一?一、黄鹤楼 崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。下半首是七律，上半首第一句第二句都不是律句，平仄都不符合七律要求，第二联不对仗。这样的写法后来是不能称之为七律的。二、登金陵凤凰台 李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。李白的这首比崔颢严格多了，唯一的问题是第二三句和第四五句失粘。这种叫做折腰体，勉强算得上七律。三、为什么被认为是七律?黄鹤楼被严羽评价：唐人七律第一。这里不说第一的问题。首先看一下，他为什么说《黄鹤楼》是七律。从严羽文章里可以看出，他对于近体（律诗）的界定并不严格。1.八句不对仗归为律诗：有律诗彻首尾不对者（盛唐诸公有此体，如孟浩然诗：“挂席东南望，青山水国遥。
轴轳争利涉，来往接风潮。问我今何适？天台访石桥。坐看霞色晚，疑是石城标。”又“水国无边际”之篇，又太白“牛渚西江夜”之篇，皆文从字顺，音韵铿锵，八句皆无对偶）2.折腰体有绝句折腰者，有八句折腰者折腰就是指的失粘。3.神马是古律和今律?严羽的《沧浪诗话》有这么一句：有古律（陈子昂及盛唐诸公多此体），有今律，有颔联，有颈联，有发端，有落句（结句也）……陈子昂多是五言律诗，大部分严格合律，但也有失粘的折腰体：古壁仙人画，丹青尚有文。
独舞纷如雪，孤飞暧似云。 自矜彩色重，宁忆故池群。江海联翩翼，长鸣谁复闻。 二三句失粘，但其他都符合格律要求。类似于李白的《登金陵凤凰台》陈子昂还有不少五言八句的古风：兰若生春夏，芊蔚何青青！ 幽独空林色，朱蕤冒紫茎。 迟迟白日晚，袅袅秋风生。 岁华尽摇落，芳意竟何成！ 三平调，这是标准的古风从上面严羽的论述看，严羽对于律诗是颇费笔墨的，他谈到的不对仗、折腰等律诗在今天都不算是严格的律诗。
而且他还有一个古律今律的分类。这些带有古风特点的律诗是不是他所说的古律?四、为什么被认为唐人七律第一?这句话是严羽说的，然后广为流传。看一下严羽在其《沧浪诗话 》中的原话：唐人七言律诗，当以崔灏黄鹤楼为第一。唐人好诗，多是征戍迁谪行旅离别之作，往往能感动激发人意……唐人与本朝人诗未论工拙，直是气象不同。
唐人命题言语亦自不同，杂古人之集而观之，不必见诗，望其题引而知其为唐人今人矣。严羽口中的好诗要能感动激发人意 ，还应有盛唐之气象，崔颢的这首诗都具备。因此被他认为第一，是有他自己的道理的。结语说起七言律诗来，好多人还是认为杜甫的诗为唐朝第一，无论是《秋兴八首》还是《登高》等诗都被后人推崇，您以为呢?另，不可以崔颢的《黄鹤楼》而成为出律的理由，学诗自然还是要学杜甫。
