勃往省觐，途过南昌。什么是礼，礼的作用是什么？所谓礼就是人们在社会活动交往中一种礼节丶礼貌。他的父亲王福畴也不错，是雍州司功参军，要不是受了王勃的牵连，被贬为边远的交趾做县令，不定是什么前途呢。王勃的祖父王通是儒客大家，是隋朝著名的教育家、思想家，号文中子。
什么是礼？礼的作用是什么？
什么是礼，礼的作用是什么？所谓礼就是人们在社会活动交往中一种礼节丶礼貌。人们在互相交往中，无论在大型的社会活动中或在个人的家庭生活中，无论对长丶老丶妇丶幼，无论是亲朋好友，无论是下属丶领导都要互相尊重，讲究仪容丶仪表丶言词丶语气，形成个互相原谅丶互相谦让，团结和谐的局面，使每件事丶每项工作都在团结友爱中完成。
滕王阁只有序吗，后面还有没有？
“滕王阁只有序吗，后面还有没有？”有呀，还不少——后面不仅仅有王勃自己作的一首七律，还有参见宴会的其他宾朋的诗作。《滕王阁序》的最后一段已经说得很清楚了——呜呼！胜地不常，盛筵难再。兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙诚，恭疏短引。一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。
译成白话是——啊啊！著名胜地不能常留，盛大宴会很难再逢。兰亭集会已成陈迹，石崇梓泽亦为废丘。幸承主人恩赐，让我临别作序；不妨登高作赋，冀望在座诸公。尽我微薄诚意，书写短短引文。约定一字为韵，我的四韵八句已成。敬请各位宾朋，如同潘岳、陆机，尽展江海才华。这一段中，王勃连用多典。“兰亭已矣”，说的是王右军永和九年，暮春之初，与友人会于会稽山阴之兰亭，饮酒作诗，王羲之为诗集作《兰亭集序》。
“梓泽墟丘”，“梓泽”，是晋代石崇金谷园的别称。石崇曾约集诸名士在此赋诗，并作《金谷诗序》。“登高作赋”，是恭赞文人的成语，见《诗.定之方中序》《韩诗外传》《汉书.艺文志》等。“请洒潘江，各倾陆海”，钟嵘《诗品》曰：“余尝言陆才如海，潘才如江。”王勃已经讲明白了，他的《滕王阁序》，如同王羲之的《兰亭集序》和石崇的《金谷诗序》一样，是为诗集作序。
可惜的是，兰亭集、金谷诗和滕王阁诗，都已不存。元代，西域文人辛文房作有一部很著名的《唐才子传》，记述了初唐至五代大小诗人三百九十八位。里面，王勃是作为大诗人记叙的。其曰：“（王勃）父福畤坐是左迁交趾令。勃往省觐，途过南昌。时都督阎公新修滕王阁成，九月九日，大会宾客，将令其婿作记，以夸盛事。勃至入谒，帅知其才，因请为之。
