因为这一政权在宋朝的西北，所以又叫西夏。西夏崇尚白色，其党项语的国名叫“白上”。李元昊派使臣去开封，宣告自己称帝一事。但宋朝众大臣并没有意识到西夏威胁的严重性，只是宣布削夺李元昊的爵号，断绝双方的边境贸易，还在边境张贴告示，以定难军节度使一职悬赏李元昊的首级。李元昊也派遣使臣，把宋朝先前赐予的旌节和诰敕都退了回去。
双方正式决裂。后来宋、夏展开激战，双方互有胜负，均损失惨重，于是西夏表面上向北宋称臣，而北宋则以“岁币”换取和平。李元昊熟悉汉文化，他按照唐宋制度构建政权组织，设立文武朝班，规定官民服饰，还创制了西夏文。从李元昊1038年称帝建国，至1227年被蒙古所灭，西夏立国190年，传10帝，鼎盛时期的疆域遍及今天的宁夏、甘肃大部，内蒙古西部、陕西北部、青海东部、新疆东部和外蒙古南部的广大地区。
西夏前期曾经和北宋、辽平分秋色，中后期和南宋、金鼎足而立。13世纪，成吉思汗开始了对外扩张，曾经六次攻打西夏。1227年，成吉思汗围困兴庆府长达半年之久。西夏拼死抵抗，威震四方的成吉思汗居然在此陷入苦战。最后蒙古军以惨重的代价，才迫使西夏投降。据说，西夏同意投降时，成吉思汗已经死去，却密不发丧以防对方反悔。
按照成吉思汗的遗嘱，西夏献城投降之后，蒙古军队杀死了西夏皇族，并实施了残酷的屠城。蒙古铁骑所经之处化为焦土，白骨敝野，包括历代西夏王陵均被蒙古军破坏殆尽。有190年历史的西夏政权灰飞烟灭，党项族或被屠杀，或隐姓埋名而融合于其他民族中，自此彻底从历史上消失了。因此，西夏王朝就成了历史上的不解之谜，西夏文也成了无人能够辨识的天书。
《鬼吹灯之怒晴湘西》鹧鸪哨是搬山道人，为何其孙女雪莉杨有摸金符？
不请自来。在《鬼吹灯之怒晴湘西》中最后的结尾道出，鹧鸪哨从红姑娘的口述中得知，雮尘珠可能在黑水城中，但是黑水城早就被风沙掩埋，所以搬山之术与卸岭之术都无法寻得黑水城。鹧鸪哨也深知只有摸金校尉的分金定穴之术会找到，陈玉楼更是指出摸金校尉存世只有三枚，因此鹧鸪哨便去寻找摸金校尉传人了尘拜师，学习分金定穴之术，后在黑水城之中，鹧鸪哨遇险，断臂保命。
《怒晴湘西》鹧鸪哨的扎格拉玛族是个什么部族？他们和鬼洞族是一回事吗？
扎格拉玛族和鬼洞族不是一回事。扎格拉玛族最早居住在“磁山”--扎格拉玛山附近，这里有一个巨大深不见底的洞穴，后称“鬼洞”，原本平静的生活着，直到有一天扎格拉玛族一位大祭司占卜得知遥远的东方有一个“玉眼”，也就是后来的“凤凰蛋”“雮尘珠”，这件法器能启动鬼洞的能量，于是他模仿“雮尘珠”，仿造了一个玉石珠，就是胡八一一行人在神庙外打碎的那一个，启动了鬼洞之后，召唤来的不是神明的力量，而是修罗恶鬼----剧毒肉瘤黑色，以及“金血病”----凡是见过鬼洞的人，都会血液逐渐凝固成黄色膏体而死，非常凄惨。
黑蛇之祸到来之后，扎格拉玛的两位先圣统领族人战胜了黑蛇，暂时封印了鬼洞，两位先圣死后就葬在了“扎格拉玛”山上，而先圣的儿子或者徒弟---“先知”----一个小孩，语言：几千年后，四个人会来到这里，其中之一是扎格拉玛后裔---雪莉杨。至此，大多数“扎格拉玛”族人都染上了这个怪病，为了活命，举族搬迁至东方，找寻真正的“雮尘珠”，期待能终结这个诅咒，挽救族人性命，“鹧鸪哨”即杨雪丽的外祖父，也是扎格拉玛族在近代最后的血脉。
后因通天大佛寺中被黑佛所害，失去一只手，再也不能盗墓，师傅了尘长老仙逝，（了尘长老即张三链子的大徒弟，金算盘、阴阳眼孙国辅的师兄，后世胡八一祖父也师从孙国辅，所以算得上是五百年前是一家了），于是“鹧鸪哨”随同美国传教士辗转来到美国，结婚生女，女又生雪莉杨。再说“鬼洞族”，扎格拉玛族迁走之后，又一民族迁至这里，与扎格拉玛族不同的是，这个民族对鬼洞的力量成接受态度，自称“鬼洞族”，在此建立精绝国，族中只女王和高级祭祀等少数人直接祭拜鬼洞，故这个民族大多数平民没有染上“金血症”，并且统治阶级利用黑蛇的力量统治国家，并侵犯周边民族，一时强大起来，后来因为多行不义必自毙，各国力量联合起来反抗，恰值统御眼球力量的精绝国女王猝死------其实估计也是“金血症”而死，精绝古城陷落，沙漠大风暴把联军同精绝古城一起埋葬在无尽的黑沙漠之中。
