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书剑恩仇录讲的是什么,《书剑恩仇录》

来源:整理 时间:2022-04-26 10:52:38 编辑:游戏知识 手机版

试想,宫廷内斗勾心斗角,尔虞我诈,血泊中杀出来的皇帝,会像江湖人士一样一诺千金?陈家洛率领红花会群雄在西湖边上与乾隆皇帝斗法,虽然使乾隆皇帝身边的侍卫高手颜面扫地,乾隆皇帝本身也脸上无光。但是最后陈家洛“取出一朵碗口大的红花,别在胸前”,乾隆皇帝的绿营、前锋营等各营兵丁中潜藏的红花会人众,像潮水一样出来拜见总舵主,此起彼伏,经久不息。

这虽然让乾隆皇帝吓得胆战心惊,乾隆皇帝部下的领兵大将更是觉得罪该万死。陈家洛显足了威风,出足了风头。但是,红花会数十年潜藏在敌人内部的人众全部暴露,使朝廷清除红花会内奸不费吹灰之力。陈家洛的做法对红花会而言,无异于自杀。所以,后来红花会只能僻处回疆,长时间不敢进入中原。陈家洛在乾隆皇帝的眼里,只是一个如同他身边的侍卫首领一样的人,充其量是一个有文才武功的青年才俊而已。

乾隆皇帝送给陈家洛的佩玉,金丝嵌着四行铭文:“情深不寿,强极则辱,谦谦君子,温润如玉。”乾隆皇帝说:“这十六个字看似不吉,实含至理。” 陈家洛仔细揣摩其中深意,“不觉悲从中来,直欲放声一哭。”陈家洛的确是一个谦谦君子,的确是温润如玉。而这个温润如玉的君子,决不是“和蔼可亲”的乾隆皇帝的对手。乾隆皇帝送给陈家洛那块佩玉,可见他对见了两次面的陈家洛的性格特征,已经是了如指掌。

而陈家洛对自己的这个“哥哥”其实是一无所知。笔者再读《书剑恩仇录》读到这里,不禁为陈家洛后来的“情深”而一蹶不振,“强极”而一无所获感到深深的惋惜。三,陈家洛爱情上的失败,是他自身情感上的缺陷造成的。陈家洛与霍青桐的爱情关系,本来是已经基本确立的,是由于陆菲青的徒弟李沅芷女扮男装亲近霍青桐,造成了陈家洛的误会,以为霍青桐另有所爱。

陈家洛初见霍青桐是“心跳加剧”,后来对霍青桐与李沅芷的亲密无间,是“心中一股说不出的滋味。”临别时陈家洛见霍青桐向他走来,“不由得一阵迷乱”。霍青桐知道陈家洛的误会,把自己随身的短剑赠送给了陈家洛,并且说:“这人是陆菲青陆老前辈的徒弟,是怎么样的人,你可以去问陆老前辈,瞧我是不是不知自重的女子!”陈家洛对霍青桐的男女之情显而易见。

霍青桐对他的误解也解释得非常明白,看到乾隆皇帝佩玉上的文字,“悲从中来”的陈家洛,感情细腻,不可能听不出霍青桐的意思。之后,陈家洛因为与乾隆皇帝和朝廷鹰犬周旋,未能找陆菲青询问出李沅芷是个女子,犹可原谅。但不久后陈家洛偶遇香香公主,被美貌举世无双的香香公主所震撼,立即移情别恋,把霍青桐抛在脑后,与香香公主成了爱侣。

给予了霍青桐情感上重重的打击,使翠羽黄衫那个“一身英气,光彩照人,明艳不可方物”的奇女子一度情感上难以自谴,憔悴不堪。这不能不说陈家洛的个人情感上是有缺陷的,不能说是朝三暮四,也离此不远。陈家洛与香香公主成了爱侣,却又把把香香公主喀丝丽这个不食人间烟火的圣洁天使,送给了乾隆皇帝,导致了喀丝丽自杀身亡。

当然陈家洛舍弃喀丝丽,是为了“光复大业”,他的幼稚不再赘述,他的私人情感上的缺陷也显而易见。看过《书剑恩仇录》小说的读者,无人不替香香公主喀丝丽扼腕叹息。身负重任的陈家洛,他本来就不该去招惹单纯、天真得过分,纯洁无瑕、毫无心计的香香公主。既然招惹了她,就应该对她负责!从这个角度说,陈家洛是自私的!自私的陈家洛亲手毁灭了香香公主喀丝丽,是应该受到世人谴责的。

此外,从金庸先生的创作之路看,陈家洛的失败是必然的。《书剑恩仇录》是金庸先生的第一部长篇小说,金庸先生首创把历史事件与小说故事融成一体,使读者读来如同亲历历史事件一般,给予读者全新的阅读感受。但《书剑恩仇录》里面的历史事件,是无可改变的。小说取材于关于乾隆皇帝身世的民间传说,但金庸先生无法真的让鼎盛时期的清王朝灭亡,也无法让乾隆皇帝变成一个明崇祯那样的末世君王形象。

所以,陈家洛所从事的事业一开始就注定是要失败的。到了后来的《射雕三部曲》,作者弱化了小说的历史真实性,小说中历史事件隐隐约约,其中人物形象则处理得恰如其分,得心应手。比如《射雕英雄传》里的铁木真、拖雷等历史人物与郭靖的关系,金国王子完颜洪烈(完颜忒邻)与杨康的关系,似历史非历史,非常成功地塑造了小说主人公的人物形象。

《书剑恩仇录》的结局有种戛然而止的感觉,是没写完还是开放式结局?

和《雪山飞狐》的开放式结尾不同,《书剑恩仇录》应该写完了。首先,围绕着红花会群雄反清复明的主线故事讲完了,陈家洛和众家兄弟一道,和乾隆数番较量,已经达成妥协。你说故事还怎么进行下去?其次,香香公主死了。陈家洛无疑也跟着“死了”。陈家洛真的只适合书生意气,吟风弄月。什么家国、江山、权谋,他本能的抗拒着,也被动的承担着失败者的痛苦。

金庸先生在《书剑恩仇录》里用过一句:情深不寿,强极则辱,该怎么理解?

情深不寿,是说:人太重感情,难免受感情牵绊,忽喜忽悲,长期难免就影响寿命。生活中确实如此。所以哲人提倡:心如止水。不以物喜,不以己悲。强极则辱。人太过刚强,反倒容易自取其辱。一场暴风雨后,柔弱的柳树依然如旧,刚烈的松柏许多齐腰而断。人同物理。人太过刚强,也一样。因为人外有人,天外有天。强中更有强中手。

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