所以三打白骨精的寓意就明白了。这个观点在三打白骨精里体现的尤其明显。说这一难是讲痴的，有证据吗？有的。白骨精本是一个幻化成人形的僵尸。行者闻言，气得暴跳道：“我把你这个尖嘴的夯货！老孙一向秉教沙门，更无一毫嫉妒之意、贪恋之心，怎么要分什么行李？”暗指了猪八戒有嫉妒贪恋之心。
“三打白骨精”中唐僧师徒4人的性格特点有哪些？
有个观点说西天取经的五人其实根本就是一个人:唐僧代表人的身体，悟空代表人的心，原著里悟空还有个名字叫心猿，八戒代表人的欲望，沙僧代表人的本我，白龙马代表人的意念。这个观点在三打白骨精里体现的尤其明显。白骨精其实是很了不得的，别看她没背景，本事也不大，却做了一件连大妖怪都做不到的事，成功的瓦解了取经团队。
故事开始，孙悟空去化斋了不在，白骨精变作美女，提着香喷喷的食物来诱惑三人。猪八戒不是代表欲望吗，所以他经受不住美女和食物的诱惑。再三撺掇师父咱吃点吧。可不管八戒和妖怪咋说，唐僧倒是始终没有动摇。八戒于是很郁闷:“天下和尚也无数，不曾像我这个老和尚罢软！现成的饭，三分儿，倒不吃，只等那猴子来，做四分才吃！”后来悟空化斋回来，睁开火眼金睛认得是妖怪，于是打杀了她，白骨精元神逃跑，留下一具尸体。
唐僧看到食物变成了癞蛤蟆，本来已经有三分相信悟空了。但代表欲望的八戒对悟空怀恨在心，说那癞蛤蟆是大师兄为了逃避责怪弄的手段。唐僧于是听信了八戒的话，念起了紧箍咒。第二次妖怪变作老太太，八戒大老远看见了就说，坏了老太太寻她女儿来了。悟空不管三七二十一又打杀了她。唐僧又足足把紧箍咒念了二十遍。等到第三次悟空把老公公打死，彻底铲除了妖怪。
见到尸体瞬间化作一堆白骨，唐僧倒也信了。谁知八戒又说是悟空弄的手段。唐僧这次彻底狠下心来，不管悟空如何求情都不管用。有人说悟空之所以被赶走都怨八戒的挑唆，他太可恨了。但其实原著里明确说了八戒也认不得妖怪。至于他为什么这么顽强的一而再再而三的挑唆，恐怕这里边除了不认识妖怪的因素，很可能还有嫉妒心和贪恋心在作怪。
从结果来看孙悟空走了最大获益者就是猪八戒，他从三把手升为二把手，成为降妖除魔的主要力量。我们看原著，打死老太太之后，唐僧要悟空走，悟空说，走可以“只是一件事不相应”。八戒这时候窜出来说，“师父他要和你分行李哩”。行者闻言，气得暴跳道：“我把你这个尖嘴的夯货！老孙一向秉教沙门，更无一毫嫉妒之意、贪恋之心，怎么要分什么行李？”暗指了猪八戒有嫉妒贪恋之心。
当然这只是猜测，不当真。不可否认孙悟空最后被赶走确实有八戒的责任，但主要责任还是在唐僧。因为他是领导，是最后拍板者，八戒最多是个军师，只提供主意，不对事件结果负责。所以起主导作用的还是唐僧。还有一个事很诡异。猪八戒疯了似的挑唆，唐僧疯了似的念咒，孙悟空疯了似的打滚，可是自始至终沙僧就跟消失了一样，一个屁都没放过。
直到最后大师兄被赶走已成定局，临走之前他才冒出来，但也是被动的听孙悟空的嘱托:“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒詀言詀语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟，西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”沙僧依然是连个屁都没放。也就是说自始至终他没说过一句话。整个章节里沙僧一共做了两件事，第一件是掺着唐僧去看变成了癞蛤蟆的食物第二件是给唐僧拿了写贬书的纸笔。
这到底是为啥呢？其实如果用五人合一的观点来解释好像也就说得通了。因为整个事件里边本来就没有沙僧代表的本我什么事，只是身体，心和欲望的斗争。就像整个取经路上白龙马除了少有的几次出场，大部分情况他跟一匹普通的凡马是没有区别的，不说话，不参与。因为在绝大部分劫难里，作者想表达的主旨用到另外四人就够了，根本用不着他出场。
否则五庄观的时候每人都有一个人参果，唯独没有小白龙的，怎么解释，难道是那四人看不起他，或者没想起来？不可能吧。再者说了人的本我和意念这两个东西本来就属于隐性因素，不应该像欲望和心那么活跃。可是也请不要忘了他们，因为他们时时刻刻都在起作用，你想没有白龙马，唐僧怎么走过了十万八千里。我想这大概就是作者的用意。
用一句话概括这个故事，那就是因唐僧不辨是非，不分好坏，执迷不悟，听凭欲望的牵引，最终导致了悟空的离开。所以三打白骨精的寓意就明白了。我们知道佛教讲人有三毒分别是贪嗔痴，修佛之人是必须要铲除的。贪就是贪婪之心，观音寺那一难讲的就是贪，主人公是金池和黑熊。这个之前的文章详细讲过。嗔就是嗔怒之心，指的是愤怒，偷吃人参果讲的就是嗔，主人公是孙悟空。
孙悟空偷了果子已经有错在先，可是被清风明月骂了几句，他就怒不可遏，一下推到了果树，招致祸事。这个之前也详细讲过。而白骨精这一难讲的应该就是痴，主人公是唐僧。痴就是痴呆，痴迷，愚笨，引申一下就是说人不分是非，不辩好坏，执迷不悟。白骨精本是一个幻化成人形的僵尸。唐僧八戒却都不能认，俩人一唱一和非要撵悟空走而后快。
当然作为本我的沙僧更认不得。大家发现没有白骨精这个故事其实是没有结局的。也就是说唐僧的痴导致了什么后果呢？失去了心的取经人会碰到什么灾难呢？最后又是如何脱难的呢？之后的黄袍怪一难给出了答案。八戒去化斋不得，开始呼呼睡大觉，他本来就代表欲望嘛。沙僧去寻。唐僧一人坐着也烦闷，于是东走走西走走，终于迷路了，误入波月洞。
注意这回可不是妖怪主动捉的唐僧，而是他因迷路自己走进去的。为什么这么安排呢？其寓意就是失去了心的唐僧找不到方向，迷失自我了。这还没完呢。黄袍怪后来趁虚而入，把唐僧变成了笼子里的一只“口眼难开，不能行走”的老虎。可不嘛，没有了心的取经人还是取经人吗？不就是一只困兽吗？不辨是非，寸步难行。原著里“口眼难开，不能行走”八个字很有深意。
事实上整个团队现在也是困兽啊:沙僧被捉，八戒无计可施，白龙马被黄袍打伤。但这回白龙马有个大大的功劳，就是他最早意识到要想脱难非得请回大师兄不可，并且力劝八戒去请。那为什么是他最早意识到，因为他代表意念嘛。于是欲望不得不收敛起来，放下姿态，主动去请悟空。心回来了，降服了妖怪，整个大故事才算圆满结束。唐僧认识到孙悟空的重要性，四人尽释前嫌，愉快上路。
说这一难是讲痴的，有证据吗？有的。在遇到黄袍怪的第二十九回脱难江流来国土 承恩八戒转山林 开头有一段诗:妄想不复强灭，真如何必希求？本原自性佛前修，迷悟岂居前后？悟即刹那成正，迷而万劫沉流。若能一念合真修，灭尽恒沙罪垢。“悟即刹那成正，迷而万劫沉流。”唐僧不就是因为执迷不悟，赶走悟空，才招致灾祸。后来又因为白龙马的开悟争取，请回悟空，才消灾脱难嘛。
其实关于唐孙二人的决裂并不是一蹴而就的，它有个逐步演变的过程。首先悟空刚从五行山出来那回就打死了六个强盗，师父责备了几句，悟空从来没受过别人的指责，于是赌气而走。观音一看唐僧治不了孙悟空才拿来了紧箍咒。之后就是观音寺卖弄袈裟，五庄观偷吃人参果。而且原著里师徒两人经常抬杠，就在白骨精那章开头还吵了一架。
唐僧让其去化斋，悟空抱怨道这荒山野岭的上哪去化，唐僧责备道你怎么这么懒，当初要不是我救了你，你现在还是只困兽呢。平心而论，孙悟空本事是很大，可取经初期他的缺点也不小。时不时的惹个祸；又不听话，还老抬杠；况且这会又有八戒沙僧护驾。换成是你也不会喜欢这样的部下。也就是说唐僧赶走孙悟空不完全是因为他连伤三命，其实唐僧早就看他不顺眼了，白骨精只是那个导火索。
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