《西游伏妖篇》对几个西游人物的设置具有颠覆性，会给人留下很深刻的印象。中国的cult时代，从《西游伏妖篇》正式拉开帷幕，而且成果甚至显著于30年前西方的鼎盛时期。我们谁也想不到两个已经处在文化交融洪流顶尖的生意人（无需刻意回避这个概念，在徐克和周星驰的作品履历中，商业是决不逊于艺术的，正是因为他们出色的商业头脑，才能精准得摸清整个市场的脉络），可以给我们这样一份答卷：他们无需证明自己仍坚守本土文化，更没有任何一点买卖回忆的嫌疑！《西游降魔篇》中段小姐死在了悟空手中，“段小姐”就以一种情感回溯的符号贯穿在整部《西游伏妖篇》中。
怎么评价西游伏妖篇？
《西游伏妖篇》对几个西游人物的设置具有颠覆性，会给人留下很深刻的印象。帅气但是没有能力，又喜欢装的唐僧；有能力又很拽的孙悟空；好色又喜欢挑事的猪八戒；看起来很傻，实际上很精明的沙僧。这，其实才是原著西游人物该有的形象，周星驰以无厘头的方式阐述了一些真正的西游记。这是这部电影进步的地方。但是，这部电影的技术套路又过于明显。
电影《西游伏妖篇》好看吗？
徐克与周星驰「双剑合壁」的消息出来后，我们先是怀疑，后便期待。到了预告片段的流出，就是震撼了。我们谁也想不到两个已经处在文化交融洪流顶尖的生意人（无需刻意回避这个概念，在徐克和周星驰的作品履历中，商业是决不逊于艺术的，正是因为他们出色的商业头脑，才能精准得摸清整个市场的脉络），可以给我们这样一份答卷：他们无需证明自己仍坚守本土文化，更没有任何一点买卖回忆的嫌疑！《西游降魔篇》中段小姐死在了悟空手中，“段小姐”就以一种情感回溯的符号贯穿在整部《西游伏妖篇》中。
即使随后唐僧遇上了小善，但小善只可化为段小姐的一个影子，唐僧心中放不下的人唯有一个。每每舒淇饰演的段小姐以闪回的形象示人，不禁感叹舒淇的美貌不减当年，毫不做作得去爱人，空中再浮现出《一生所爱》，一瞬间，爱情化作得不到的缥缈，取经路上，心中藏一粒沙，有如断崖沧海，执不到手，但求再见你的舞蹈。 “佛”在这部《西游伏妖篇》中的意象也被递减了，除却唐僧一直叫嚣着自己会如来神掌，可以对悟空造成压制，就只有最后孙悟空对决九宫真人时，再现三佛与真如来的场景。
“佛”从第一部《西游降魔篇》中缘起缘灭的感悟，逐渐转移至符号式的至尊绝招，以武侠绝学的形象示人，正如历来港片、周星驰的影片中所呈现的那样，教会你这一招如来神掌，你便可无敌天下。 化繁为简的“佛”，是一种相对自然、世俗的通关理念，他不再是高高在上，他如同“人人有功练”的普世文化。 中国的cult时代，从《西游伏妖篇》正式拉开帷幕，而且成果甚至显著于30年前西方的鼎盛时期。
这大概就是极少部分人所述看出二人合作的划时代意义，伪善和古怪的结合，就是一个邪字。片中最后的BOSS九宫真人，则是来自徐克的旧作《黄飞鸿之二男儿当自强》。装神弄鬼，迷人心窍，真真假假，借古讽今。九宫真人自创的“随心随性大法”，看似毫无攻击性，实则如同《黄飞鸿》中的各类异教，打着“白莲花”的旗号，招摇撞骗，不走正途。
《西游伏妖篇》好看吗？带小孩看不知他能不能看懂？
依然沿袭周星驰一贯特点喜剧风格，和以往的不同之处在于“抒发人性”，解剖人性心理，挖掘人性最黑暗的部分。换句话就是把人性中最丑陋的部分拿出来让人看。作为西游迷的周星驰， 在改编剧本上把人性的丑陋发挥到极致。如果你本想带孩子去看美猴王怎么战胜妖怪的，那抱歉，周星驰的核心绝不会让你看这个。这部剧核心三点：第一猴子并不帅，很丑。
