（清代贫穷百姓穿着，后一张为无法补的衣服）旧时，平民百姓，能让老人穿上七件衣服的只有财主家里才做得到，贫穷人家哪里有多的衣服？就是有多的衣服也舍不得，要留下来给活着的人穿。衣服的数量，不管是衣服和裤子都要成单数，双数被认为不吉利。
你会给女儿洗屁股吗？
我是爸爸，给女儿洗过，在我女儿一岁之前。再大一点的时候就没洗过了，怎么说呢？就是女儿会说话了，也会走路了，懂的东西越来越多了，虽然年龄还很小，但有时候真不能把她当什么都不懂的小孩看待，所以还是要适当避嫌的。儿大避母，女大避父，古话说的还是有道理的，我自己还是有点传统的，所以在女儿一岁后就都是老婆或是我妈给她洗了。
怎样感谢外人给自己老人穿寿衣？
给老人穿寿衣这种事，这样的事得看是在家里，还是在医院里！在医院里，找给老人穿寿衣的人不太好找，除了自己家人，别人是不会给你帮忙的！在家里，村里一般都有大脚行，就是专业给人家料理白事的，他们都会，而且很专业！这种穿完了是要付费用的，费用的钱，各个地方不同收费不同！我父亲住院的时候，当时旁边病房有个老年人！当时医生说情况不太好的时候，家里人赶紧去买了寿衣，回来穿的时候都犯了难！家里人哭的一团糟，老太太腿都软了坐在地上，俩姑娘一边一个扶着老太太！老太太哭的上气不接下气的，根本站不起来，更别说到病床前给病人穿衣服了！儿子是做生意的，就是不上前，他的意思是：老爷子住院多少钱他都给，这种时间，不能靠近！说是病人最后一口气不能喷到他脸上，一家老小都还得指望他养活！好说歹说怎么都不行！这眼看着得赶紧穿衣服，迟了就不好穿了，一家人着急的！还是医生主意多，找医院的护工，给穿衣服！这穿衣服之前，还有很多步骤，还得剃头，擦身什么的，自家的人有时是想不周全的！穿好衣服，地方不同，这费用不同！有的是要个吉利数字，有的是固定费用，有的是主家给多少拿多少！我们这儿是六百块钱！这种事情是不讲价钱的，也没有人会在这种事情上讨价还价的！。
在农村，人去世时穿寿衣，老祖宗留下的一些讲究，年轻人还知道吗？
农村里老人去世时穿寿衣的讲究，一直以来都靠老一代的人口口相传给后人，年轻人从懵懂不知，到经历这种事以后，就可为师，一代代相传。因口口相传，其中的讲究不免会出现差异，形成各地不一样的丧葬文化。（寿衣寿鞋）寿服的准备讲到农村的寿衣，老祖宗确实留下很多的讲究。寿衣和寿材一样，从老人还活在世上的时候就开始准备了。
生老病死是一种自然规律，虽然老祖宗比较迷信，但面对这一点还是很从容的。既然有了从容的心态，也就很坦然地面对。古代的人寿命比现在的人要短，因此，在人到四十五岁后可以准备寿材（棺材）的木头。满了五十才称寿，就可以做寿材、和寿衣服。做寿材一般由儿子做。儿子和父母在一起，名义上是儿子做，实际上还是自己做。寿衣服由已出嫁的女儿来置办。
如果没有女儿，可让侄女置办，但大多数还是由儿媳来置办。这种风俗全国大部分地区都差不多。现在农村，一些年轻人不太讲究这些规矩了，因为寿材和寿服皆有专门的店铺，随时都可以买到手。再说寿服的制作有很多讲究，而到店铺购买，店铺会按当地习俗全套搭配好了，用不着劳心费力。不懂的地方店主还会告诉年轻人怎么做，对现在的年轻人来说，最靠得住的是人民币。
寿服的种类和布料寿衣，又叫寿服，其实不只是寿衣寿裤，还包括寿鞋、寿帽和寿被一整套。寿服的作料一定要是棉、丝、麻织的布料。不能做扣子，更不能用金属、塑料扣子，而是以布带子代替，意思是老人带来子孙发达。这种要求可能是随着现代工业的发展，从国外传入化纤、塑料工艺，应用于布料、纽扣的生产。与传统的寿服料子不同，主要是不易腐烂，民间有一种排排斥心理，因而成为制作寿服的禁忌。
寿服因地方不同，风俗不同，性别不同，其中的颜色也有不同的讲究，有暗红色的，也有蓝花色的，还有黑色的等。上衣无衣领。寿被的颜色大多数地方为白里子红印心的印心被，也有的地方为绿色、蓝花色等颜色的印心被。（老式寿衣）活人穿寿衣和晒寿衣中国民间有健在的老人穿寿衣的习俗，有的地方老人一年穿一次，有的地方老人一年穿数次。
