故尹京政先弹压，必得精悍钩距、长于才术者乃可。今也以君为主，天下为客；凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之（天下）也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。1、放大自己的胸怀气度一个人的胸怀就是一个人心中能装得下多大的事情，一个人能为多大的事情发脾气生气这个人就有多大的胸怀。
如何提升自己的格局？
格局就是一个人的胸怀、志向、对待人和事物的态度。一个人买了一件衣服，穿在身上，发现邻居也买了同样的一件衣服，比她少花了30块钱。她就为了这多花的30花钱，生了一周的气，估计这个人的格局也就30块钱了。提高自己的格局，就要从这几个方面去慢慢改变自己对事对人的处理方法。1、放大自己的胸怀气度一个人的胸怀就是一个人心中能装得下多大的事情，一个人能为多大的事情发脾气生气这个人就有多大的胸怀。
有些事，别往心里去，遇到事情多去想处理的办法，少去抱怨为什么发生了。2、志当存高远燕雀安知鸿鹄之志哉？一个有着伟大的志向的人一定是一个大格局的人。规划一个伟大的目标，并且为之付诸行动。3、遇事不怕事人生中有很多的挫折和不幸，发生了问题不要怕，多去想如何应对，如何去处理。不要因为一点小事影响了整个自己的规划。
4、不断的学习不断的学习新知识，接触新事物，开拓自己的视野，站的越高才能看的越远。牛顿说，我之所以看的比别人远，是因为站在了巨人的肩膀上。本文原创，首发于悟空问答！作者：堂主；登过三轮卖过衣服；曾是媒体传媒工作者、曾在一家外资企业打工并成为全国销售冠军；目前拥有2个自己的公司、自媒体人、善于励志心态文章的写作，感谢大家点赞关注！。
朱元璋的狠毒是如何养成的？
童年的凄惨经历造成他情感底色的凉薄；底层生活经验造成对人性的黑暗不抱幻想；军旅生涯的残酷造成他对生命的漠视；出于小农对“家产”维护的意识。朱元璋未成年之前在极度贫困中度过，目睹一家八口饿死了四口。造成他情感底色的凉薄。需要用一生治愈童年。现代心理学研究证明，童年的经历，对成年以后的心理健康有重大影响。
朱元璋的童年在极度高压的环境下度过，让他的心理有某种程度的扭曲。贫瘠的土地上只能长出恶之花。朱元璋在登基后，设立的《御制皇陵碑》上，记载了这段悲惨经历：昔我父皇，寓居是方，农业艰辛，朝夕彷徨。俄尔天灾流行，眷属罹殃，皇考终于六十有四，皇妣五十有九而亡。孟兄先死，合家守丧。田主德不我顾，呼叱昂昂，既不与地，邻里惆怅。
忽伊兄之慷慨，惠此黄壤。殡无棺椁。被体恶裳，浮掩三尺，奠何肴浆。父母差点死无葬身之地。这种凄惨经历，造成他的情感底色的凉薄和冷血。底层生活经验造成他对人性黑暗不抱幻想。朱元璋在投军之前，做了几年游脚僧。同样在《御制皇陵碑》里，他这样描述：朝突炊烟而急进，暮投古寺以趋跄。仰穷崖崔嵬而倚碧，听猿啼夜月而凄凉。
魂悠悠而觅父母无有，志落魄而倘佯。西风鹤唳，俄淅沥以飞霜。身如蓬逐风而不止，心滚滚乎沸汤。度过了三年餐风露宿，吃了上顿没下顿的生活。期间看尽了人世间的鬼蜮技俩，坑蒙拐骗，世态凉薄。我们以《武林旧事》所载宋代市井情形来参照一下：商业繁华之区，人口密集，游手好闲的人，实在太多了。有所谓“美人局” （以妓女为姬妾，诱引少年人），柜坊路局 （以赌博游戏结党等手法骗钱） ，水功德局 （以求官、觅举、恩泽、迁转、讼事、交易等为名，假借声势，脱漏财物） ，不一而足。
又有卖买物货，以伪为真，至以纸为衣，铜铅为金银，土木为香药，变换如神，谓之“白日贼”……以至顽徒如“拦路虎”“九条龙”之徒，尤为市井之害。故尹京政先弹压，必得精悍钩距、长于才术者乃可。朱元璋当皇帝后，曾颇为得意地对他的子孙们说他“阅人既多，历事亦熟”“人之情伪，亦颇知之”“人情善恶真伪，无不涉历”。这知人的本领，相当程度上就是在三年江湖生活中历练出来的。
江湖生活深刻地改变了他的性格。走出孤庄村时，他本质上毕竟还是一个质朴的农村少年。流浪生活大大损坏了他的道德素质。对天天都在饥饿线上挣扎的他来说，活着就是目的，吃饱就是价值。只要能弄到吃的，什么事他都做过。他抢过比他更饥饿的人的粮食，替人背过尸体，甚至掘过坟盗过墓。因而“人不为己，天诛地灭”，实用主义不可避免地成了流浪儿的生命哲学，也成了贯穿朱元璋一生的人生哲学。
