早在曾国藩募集乡勇时，清庭就明确让汉族官员自谋军费，国家财政不予拨款，一旦和地方关系搞不好，粮草将随时后继无缘，偌大的湘军很可能军事哗变。眼见曾国藩位高权重，手握重兵，在汉族官员中又有很强的号召力。在清宫剧中，我们会经常会看到朝廷官员在行叩拜礼时先拍打一下两只袖子。
空降的领导怎么确立权威？
简单来说拉拢一批，打压一批，换掉一批，就ok了！关键自己手里得有权！有权就有权威！空降的领导，很多时候，都是被更上一级的委派到单位。空降的领导下来，很有可能就堵住了别人上升的道路，在工作的时候，可能就会遇到一些特别的情况。那么作为空降的领导，应该如何树立自己的权威呢？1.拉拢一批人空降领导下来，必然是有后台的，自己的背景也不会太差。
这时候就会有不少人会主动靠上来。这时候就可以主动一些，互相示好，正好双方都有需求。所以，把一批人拉拢到自己的手下来，这样自己也就有了自己的班底了。2.打压一批人自己空降下来，有人觉得无所谓，有人觉得碍事。这时候，进入工作，就要不懂声色，把底下的情况摸清楚了，了解哪些人是无法团结的，可以扔出烟雾弹，进行暂时的迷惑，暗中找准机会打压这批人，把这批人清楚出去，免得给自己造成威胁。
3.换一批人如果手下的班底跟着自己来了，而部门里还是那些旧领导的班底，最稳妥的方式，还是换掉那些人。其实从历史上来看，每次新皇帝上台，还不是清掉老人，换上自己的人。从古到今，这些手段都是没有变过的。4.掌住权以上的那三条，想要实现，都是需要一定条件的，手里一定要牢牢把握住权力，手里无权，谁都不会听你的话，手里有权，才能够按照自己的意思去做事。
曾国藩为什么不自立为王当皇帝？
太平天国运动爆发后，清政府发现曾经倚仗的八旗和绿营兵早已难堪大用，不得已重用汉族官僚阶层，让其编练地方武装协助镇压起义。曾国藩的湘军因此应运而生，并迅逐渐成为作战主力，在攻破太平天国首都南京后，曾国藩更是升任两江总督，节制江苏、浙江、安徽、江西等四省军政大权，一时风头无俩。眼见曾国藩位高权重，手握重兵，在汉族官员中又有很强的号召力。
包括胡林翼、曾国荃、左宗棠等很多地方大员都力主曾国藩自立为王，驱除鞑虏，兴复汉家天下，但曾国藩考虑再三还是拒绝了。曾国藩有什么顾虑呢？下面，让我们一起来进行分析。一、清廷对曾国藩湘军早有防备清朝自开国以来对汉族官员就很警惕，即便处于内忧外患的局面，对曾国藩的戒备也从来没有停止。一是管控湘军经费开支。早在曾国藩募集乡勇时，清庭就明确让汉族官员自谋军费，国家财政不予拨款，一旦和地方关系搞不好，粮草将随时后继无缘，偌大的湘军很可能军事哗变。
二是加紧重建由满人统领的江南、江北大营。在对太平天国保持高压打击的同时，暗中限制湘军势力向长江以北发展。三是调僧格林沁的骑兵驻守北京。僧格林沁统领的满洲八旗和蒙古八旗组成的骑兵，可以说是清政府最后一支王牌军，在北方平原上作战，对湘军具有绝对优势，防止曾国藩有朝一日挥师北上。二、汉族高官内部离心离德除了曾国藩的湘军，在太平天国运动中崛起的还有左宗棠的楚军、李鸿章的淮军，势力同样不可小觑。
他们一个是曾国藩的密友，一个是一手提拔的学生，但在镇压太平天国运动后期，产生了利益分配矛盾。为了防止湘军一家独大，清政府借机支持楚军和淮军发展，对李鸿章、左宗棠委以高官与曾国藩同起同坐。通过分化瓦解来平衡汉族高官之间的力量，达到“以汉制汉”的目的。曾国藩一旦选择自立为王，左宗棠和李鸿章很可能占到清廷一边，成为插在背后的两把尖刀。
三、湘军攻下南京后实力外强中干参加湘军的大部分是湖南当地农民，参军的目的起初单纯是为了保卫家园，但在长期作战中逐渐养成烧杀抢掠的土匪恶习，进城就是为了“抢钱、抢娘们”，后期军纪已经和清朝的八旗、绿营兵相差无几。攻破天京后，湘军更是迅速腐化堕落，太平天国多年的财富积累被湘军哄抢一光，城内无辜百姓血流成河，残暴程度令人发指，指望这样的队伍去造反如何会成功。
四、儒家思想对曾国藩的影响曾国藩出生在书香世家，自幼熟读四书五经，27岁看中进士，一生奉行“程朱理学”，注重修身律己，儒家忠君报国思想根深蒂固。天京城破后，面对巨大的成就，曾国藩曾写下“倚天照海花无数，流水高山心自知”的诗句，从侧面也反应他内心追求淡泊、平静的真实写照。他的平和、坚忍性格，客观上对其造反也造成了一定思想束缚。
在体制内（不是两办）办公室写材料的岗位怎么样？
如果你喜欢，这个岗位很好。理由有三：一是知识储备足。作为单位写材料的同志，要不断的学习新的知识、新的文件、新的提法，知识更新比较快，能够紧跟时事，有助于你以后参加更高一级的选拔考试。二是接触人员高。在办公室写材料能够和领导有较多的接触，相比之下，能够得到领导的赏识和重用，是以后办公室主任的后备人选和重要岗位的人选。
为什么进体制要考试，然后所有提拔都是研究而不是考试？
参照科举和举孝廉。不通过考试进入体制，就得通过选举或者推荐。现如今都快没有直接选举了，农村的村主任也由支书兼任。推荐的话，参考两院院士，到时候会出来很多烟酒院士，而屠呦呦们争取不到所需的推荐院士。可以想象一下，若干年后，是不是被垄断了？可能有人会说，当今制度的优越性，不可否认，但是具体执行者还是人，他们政治素养未必跟得上，只有不敢腐不能腐才能在根本上保证不会腐！至于为什么进入体制后的后续操作不通过考试呢？我认为是为了更好地实现组织意图。
古代官员行礼都是直接跪拜，为何清朝行礼前先要拍几下袖子？
在清宫剧中，我们会经常会看到朝廷官员在行叩拜礼时先拍打一下两只袖子。关于为什么这样，有观点认为是为了证明袖子中没有藏有凶器，防止刺杀；也有两袖清风、弹去灰尘之说。其实真正的原因还是在于这是清朝的一种礼节。其实，说是拍打袖子不是很准确，影视剧中对细节也没有太注意，准确的应该是在放袖子，也就是“放哇哈”。
满族，马背上的民族，无论是在入关前还是在入关之后，都是比较善于骑射的。为了保护胳膊在骑射时不经意受伤再加上关外天气十分寒冷，所以他们的袖子都比较长，平时他们把袖子都是挽起来的，但是到了冬季或者出去打猎的时候就会把袖子放下来。中原的服装都是宽袖，但是满族服饰为了御寒，袖口都做了收紧，尤其是袖口，明显区别于中原，呈马蹄状，也就是我们常说的马蹄袖。
马蹄袖在满语中叫做“哇哈”。清兵入关后，满人的骑射生活相比之下少了很多，但是马蹄袖服饰保留了下来，“放哇哈”的礼仪他也保留了下来，以表达对皇上的一种尊重。满族官员在平时是将袖子挽起来的，等拜见皇上或者皇宫贵族时就把袖口放下来，使其自然下垂，同时将手放到袖子里面，在他们看来，这些动作充满仪式感，美观流畅，也充满了对皇权的敬畏。
