评书《乱世枭雄》的出现，确实有推波助澜的作用。《乱世枭雄》是小时候很喜欢听的评书。《乱世枭雄》中的张作霖毕竟是个艺术形象，与现实历史中的张作霖相去甚远。对东北张大帅的片面了解而言，若是将张作霖放在古代，想必是与曹操一般的乱世枭雄。
都是乱世枭雄，张作霖和曹操有什么不同？
对东北张大帅的片面了解而言，若是将张作霖放在古代，想必是与曹操一般的乱世枭雄。不过与曹操这个富家子弟不同的是，张作霖出身于贫苦家庭，但他卓越的军事才能以及政治才能都是完全不逊色于曹操的。东北地区建立了最早一批工业，其中军事工业以及重工业占了相当比例。张氏父子在东北建立的工业，侧重于重工业与采掘工业，当时东北地区的铁路、矿山、钢铁工业，也是全国最发达的。
张作霖根据自建自营方针,制定了庞大的铁路修建计划,张作霖不顾日本的反对，成立了东三省交通委员会，开始筑建东北铁路网，经过近十年努力,打破了东北铁路长期由外国控制的局面。张大帅在东北时期，实行“整军精武，励精图治”的政策，除了开矿、修铁路，还建立了电站、开设了银行、兴办了学校，张大帅只用了十几年的时间，就使东北的经济在中国已举足轻重。
张作霖改革了东北的陆军军事力量，建立起了一个强大的陆军！从东三省兵工厂和奉天迫击炮厂可以发现东北军的基层火力配属已经十分完善了，这也代表了东北当时拥有全国相对发达的重工业和兵工业。东三省兵工厂每年可生产大炮150门，炮弹20万发，步枪6万支，枪弹18000万粒，轻重机枪1000挺以上，是全国最大的综合性兵工厂！张学良所支持的汽车研究中心研究出了中国第一辆货车汽车！是中国第一辆自己研制的汽车！张学良命名“民生”牌汽车！东北陆军在军事装备、作战理念、人员素质来说，都是当时中国最完美的配备！东北军是当时中国唯一海、陆、空编制齐备的军队。
1922年，张作霖从英法等国购买了大量的军备，包括36辆“雷诺”FT-17型坦克。150mm迫击炮，步兵支援性武器。 同时装备了大量的80毫米迫击炮，其威力也一点不比75毫米野战炮差，其性能远远高于75毫米野战炮.1924年仿制奥21倍口径100毫米轻型榴弹炮，1925年仿制日轻便榴弹炮，同年又仿制了日38式150毫米榴弹炮。
对于张作霖，可以说他是一个非常具有军事眼光的将军。他与在中原作战两次，均遭遇失败被迫退回东北，这让他清楚的意识到了东北军队的弱点：武器装备的落后和军事人才的匮乏！随后，他就开始大力发展东北讲武堂事业，为东北军培养了大量的军事人才。也十分关注一战期间的欧洲作战经验，引进了飞机、坦克、舰船！成为名副其实的中国陆海空大元帅！可叹，张作霖苦心经营的庞大军事帝国在他死后便灰飞烟灭。
《乱世枭雄》对张作霖有美化。张在东北的确不含糊。大家觉得呢？
《乱世枭雄》是小时候很喜欢听的评书。老嘎达张作霖的父亲是个烂赌鬼，自己从一个小兽医做起，一路上升级打怪，终成一代枭雄。评书里又包含了创业、逆袭、霸道总裁、江湖、东北风俗等各种元素，是一部非常成功的评书。但评书只是一种艺术形式。艺术来源于生活，也高于生活。《乱世枭雄》中的张作霖毕竟是个艺术形象，与现实历史中的张作霖相去甚远。
那么，张作霖是怎么被创造出来的？也就是说，张作霖这个艺术形象为什么会成功？我想，与东北这块土地上的人，也有很大的关系。谁创造了东北？不知大家是否发现，东北的社会结构和内地是不同的。尤其东北农村，基本是原子化家庭。各家过各家的。即使是两兄弟，长大后也是分家单过。中国古代所说的“家”，并不是现代社会的一家四口的家。
而是一个村都是同一个姓氏，一个大家族。 只有出了东北，这样的家族才会出现，越往南方，这样的家族也越庞大。像那种，族长在祠堂里开会的场景，东北是没有的。尤其是社会变革之际的清末民国时期。大多数都是闯关东过去的。本地的少数民族非常稀少。东北原生的文化，基本上就是少数民族的萨满信仰。说通俗点，现在叫跳大神。
再有就是满族文化。但闯关东过去的，多少见识过正规佛教、道教是怎么回事，也多少保持着中原文化的自信。两者互相不融洽，造成了东北文化上的荒芜。 文化上荒芜的东北大地上，又承载着一个庞大的没有精神依存的移民社会。这个精神依存是指什么？具体点就是宗教、宗族。几千年的宗法社会，没那么容易就一下进入原子化社会的。
闯关东的人，又不可能是整个宗族去闯关东，都是单打独斗。一个个小家庭的过去。没有宗族。不等于没有宗族观念。在人们的固有思维里，这也不是一时半会就能抹去的。而宗法社会强调的权威，实际上是一种更久远年代里，对神的崇拜。就是说，远古时期，对神的崇拜，化身为后来的宗族、族长、祠堂…… 说白了——总得信点啥。还别不信，就在如今，科学这么发达的今天。
看看自己身边人，有谁没算过命？多多少少都会接触的相关的迷信。 可能明面上不说，但在心底里，人民群众内心强烈的需要一个神。“神是人造的”，落实到东北就是，那就在这块土地上创造一个神出来。 张作霖就是这么被创造出来的。所以，在当时的东北人眼中，张作霖不止是一个普通的地方军阀。当时的张作霖就是具体的权威的化身。
说白了，他是神。 都知道闯关东的人里面，有山东人、河北人。但如果在张作霖的奉系统治东北之前，问当时的东北人，“你是哪里人？”他准会说，山东的、河北的。但张作霖出现之后，你再问当地人。回答只有：东北人。张作霖不仅在乱世中，把东北统一起来，也建立了东北人这个文化概念。评书《乱世枭雄》的出现，确实有推波助澜的作用。
但是如果没有这样的一群受众，也不可能成功。 这是一个民间草根英雄崛起的故事，也暗合了大部分东北人闯关东的经历。说奉系还不恰当，实际上就是张作霖将奉军的番号改成了东北军。“东北”这个词，算是张作霖创造的。于是，东北不止是一个方位词，也成了一种文化区域。 抛开这些再看张作霖，无非是一个地方军阀嘛。如果放在更久远的年代，张作霖占着地理优势，大可以做一个民国版的赵佗。
可近代以来，日本、俄国都虎视眈眈的盯着东北，张作霖游走于日俄之间，渐渐做强做大。甚至不惜充当日本的马前卒。别忘了，李大钊可是张作霖杀的。与日本闹崩之后，张作霖也就被炸死在了皇姑屯。原因是张作霖长期的不履行诺言。其中，在对付郭松龄的反奉事件中，日本人答应帮张作霖，但需要张作霖同意日本人在东北享有商租权和居住权。
单田芳先生的《乱世枭雄》中那些清末土匪动不动就双盒子炮，清末土匪的武器有那么先进吗？
我是萨沙，我来回答。当然不是了，清末土匪哪有这么好的武器装备。况且盒子炮是毛瑟公司在1896年推出的半自动手枪，运到中国的时候清朝没几年就灭亡了。当时清军尚且没有这种手枪，何谈土匪。实际上，清末土匪的武器非常落后。大家知道陕西有一种刀客吗？其实，这就是陕西土匪的代名词。所谓刀客，指的是清末时期陕西很多匪盗缺乏火枪，只能持长刀为匪。
看看，这些所谓刀客只能欺负老百姓，遇到有枪的官兵立即完蛋。为什么会这样？主要是清末的中国，民间枪械不足，国内也没有大规模的民用兵工厂，也就是生产武器卖到民间的兵工厂。当时洋务运动虽有了一些兵工厂，产量都很低，装备清军都尚且数量不足，何谈卖到民间。所以，当时土匪武器以各种土枪为主，骨干有一些军用步枪和手枪，但数量不多。
而相当一部分土匪，还是拿着大刀长矛作战的。土匪武器装备真正厉害起来，还是民国时期。民国时期因为军阀混战的原因，从军阀到老百姓都大量购买枪支自卫。他们有的购买外国先进枪械，比如盒子炮，有的则买中国兵工厂自己仿造的手枪。当时中国兵工厂为了赚钱，大量生产手枪之内卖到国内民间市场。同时，各地还有一些小型的造枪土作坊，就像今天阿富汗山区的军火作坊一样，也能仿造枪。
加上民国政府不禁枪（其实也禁不了），所以民间枪械极多，有时候一个县就有上万支枪。土匪或者抢或者买，很快就能得到大量枪械。对于土匪来说，枪就是他们生命的保护神，无论怎么节省也不会在购买枪械上节省。只要肯花钱，当然不会没有好枪，比如盒子炮。德国原产的盒子炮，性能最好，但在国内最低也要卖到几十块大洋，高则一二百块。
