这枚玉玺之所以被称为“传国玉玺”，与千古一帝秦始皇有关。刘邦入关后，秦王子婴搞了一个规格隆重的投降仪式，于是传国玉玺就到了刘邦手里，刘邦称帝后将“秦传国玉玺”更名为“汉传国玉玺”。东汉末年，时局动荡，汉少帝出逃的时候将玉玺落在了宫中，等再次回来时，玉玺已经不见了踪迹。
皇太极找到传国玉玺称帝，传国玉玺为何传到乾隆就没了？
皇太极手里的传国玉玺是多尔衮进献的，据说多尔衮率兵攻打察哈尔，凯旋回师时遇到了一个牧羊人。牧羊人对多尔衮说附近山涧有一个怪现象，里面的青草长的非常茂盛，但是不知何故，所有的羊都不敢吃里面的草。于是多尔衮就下令搜查，一探究竟，结果在就在山涧找到了一方玉玺，也就是满清所说的“传国玉玺”。后来，多尔衮为了讨好皇太极，就把玉玺献了出来。
皇太极非常高兴，认为天命所归，满清该得天下，于是将金国改为满洲国，并加紧了对中原的攻势。1643年皇太极病世，经多方势力激烈角逐，最终选定了由6岁的皇太极之子爱新觉罗.福临继承皇位。第二年四月份，多尔衮率清军入关，开启了满清长达276年统治中原的历史。那么，传国玉玺为何到乾隆时期就没有了呢？原因还得从头说起。
玺是中国古代帝王的宝印。而传国玉玺无疑是在所有宝印中是最为尊贵的，有关它的传说几千年来充满了神秘的色彩。这枚玉玺之所以被称为“传国玉玺”，与千古一帝秦始皇有关。自卞和发现和氏璧后，它一直是楚王室的重器，后来楚王将其赏给了大臣。之后，和氏璧下落不明。后来，和氏璧流传到了赵国。于是历史上还发生了一个“完璧归赵”的故事，虽然当时蔺相如以死相逼保住了和氏璧，但最终赵国被灭，和氏璧还是到了秦国手里。
秦始皇统一天下之后，就命李斯找工匠把和氏璧雕琢成玉玺，刻有“受命于天，既寿永昌”八个篆字，没想到秦国二世就亡了。刘邦入关后，秦王子婴搞了一个规格隆重的投降仪式，于是传国玉玺就到了刘邦手里，刘邦称帝后将“秦传国玉玺”更名为“汉传国玉玺”。西汉末年，王莽篡位。当时的幼帝刘婴才两岁，玉玺就由汉孝元太后代管。
东汉末年，时局动荡，汉少帝出逃的时候将玉玺落在了宫中，等再次回来时，玉玺已经不见了踪迹。后来董卓被灭后，长沙王孙坚在洛阳城南的甄宫井中找到了这枚传国玉玺。从这以后，随着政权的更替，玉玺也在不断改换着它的主人。唐朝建立后，高祖李渊把“玺”改为了“宝”。五代十国时期，传国玉玺就彻底的消失了，因此大宋开国皇帝赵匡胤就成了无“玺”之主。
但是关于“传国玉玺”的记载却林林总总，数不胜数。北宋绍兴三年（1096年），咸阳段义在河南乡挖地基盖房子的时候，竟挖出了一枚“背螭纽五盘”的玉印。经十多名学识渊博的翰林学士鉴定，为“真秦制传国玉玺”。后来玉玺到了那里、究竟是真是假，不得而知。乾隆皇帝登基之后，对皇太极和这块“受命于天既寿永昌”仔细的鉴赏了一番，之后就丢在一边了。
常说传国玉玺，最出名和氏璧了，到底是一个还是每朝不一样呢？
我来回答这个问题。关于传国玉玺，我们普遍所指的是始皇帝称帝后，秦相李斯令人采用蓝田玉制作的玉玺，上面刻有“受命于天，既寿永昌”八个大字。它并不是我们常听到传言采用和氏璧制作而成的，这个两个完全不同的东西。传国玉玺其实就是一种象征意义，表明君权天授，是为正统。从秦流传下来，到后唐，一直随着皇权的更替而传承。
后唐时传国玉玺在大火中遗失，至今下落不明。那后面的朝代没有传国玉玺，怎么办呢？当然就重新刻咯，于是后面的朝代就出现了不同的玉玺，和秦朝的传国玉玺不一样，到是所代表的意义是一样的，一样的象征皇权。因此个人觉得不用夸大传国玉玺的作用，最终还是实力说话，传国玉玺只能起到锦上添花的作用，证明拥有者名义上的合法性。
