佛祖被孔雀吞下，破孔雀脊背而出，都能尊孔雀为母；猪八戒可是实打实投身猪胎，被母猪生出，却做出咬杀母猪，打死群彘的举动，这根本无法想象。嫌弃自己今生的身份，也犯不着杀死生他的母猪，还是“咬死”，是有多大仇？在牛魔王这一段，他打死牛魔的小老婆玉面狐狸，孙悟空见了问曰：“那摩云洞事体如何？”八戒笑道：“那老牛的娘子被我一钯筑死，剥开衣看，原来是个玉面狸精。
那伙群妖，俱是些驴骡犊特、獾狐狢獐、羊虎麋鹿等类，已此尽皆剿戮，又将他洞府房廊放火烧了。”斩草除根，当真是做的熟练。整个西游记中，沙和尚杀了几个有名有姓的妖怪是数得过来的，首推假沙僧。六耳猕猴冒充孙悟空，自己也组建一个取经的团队。但是当六耳猕猴死后，沙僧看见假沙僧，怒火中生，直接将假沙僧给打死了。所以，无论自身实力，还是兵器加成，心狠手辣程度，沙和尚都与猪八戒相差甚远，若他两死拼，猪八戒毫无芥蒂，手段频出，沙和尚或许会估计兄弟之情，束手束脚；但无论如何，沙和尚失败是必然的。
沙僧在天庭为何众神都怕他？他腰间挂着什么？
原著中，沙僧的两次出场都比较怪异，正因为反差明显，难怪有人怀疑他是天庭奸细。第八回，观音奉如来法旨，前往长安寻取经人，经过流沙河时，正感叹河流这么宽，哪个来推取经人嘛，突然一声巨响，河里跳出一个妖怪，他长得有多丑？青不青，黑不黑，晦气色脸；长不长，短不短，赤脚筋躯。眼光闪烁，好似灶底双灯；口角丫叉，就如屠家火钵。
獠牙撑剑刃，红发乱蓬松。一声叱咤如雷吼，两脚奔波似滚风。从上面描述可看出，老沙与影视剧中的憨厚汉子形象相差太远，青面獠牙，红发赤脚，一幅万圣节杀马特造型。他的第一个动作是什么呢？那怪物手执一根宝杖，走上岸就捉菩萨，却被惠岸掣浑铁棒挡住，喝声“休走！”那怪物就持宝杖来迎。原来，他是要抓领导，并且一眼就知道哪个是领导。
在第二十二回，唐僧带着悟空、八戒经过流沙河，也是一声巨响，沙僧跳了出来，连抢领导的动作也一模一样——那怪一个旋风，奔上岸来，径抢唐僧，慌得行者把师父抱住，急登高岸，回身走脱。沙僧虽然人在江河，但眼睛雪亮，没人给他介绍谁是老大，居然不会认错目标！大家不觉得奇怪吗？他抢观音时，被木叉挡住，两人大战了数十回合不分胜负。
他抢唐僧时，被孙悟空拦住，八戒与他大战了二十回合难分高下。在以往文章中，蜗牛就给大家分析过，木叉的水平并不低，八戒也是刻意藏拙，可见，沙僧的实力也差不到哪里去。与木叉打了一会儿，沙僧才问其姓名，木叉报了，他的态度立刻180度大转弯：怪物闻言，连声喏喏，收了宝杖，让木叉揪了去，见观音纳头下拜。但与八戒孙悟空大战了很多回合，却始终不报姓名，直到孙悟空到南海请观音，观音派木叉前来，他才出来跪拜唐僧，并责怪悟空八戒：为何不早报身份？那么，他为何不先自报家门呢？如果真的认不清来人是干什么的，为何直奔领导，而忽视其它人？难道那时的领导就像今天某些领导一样，一眼就能看得出来？二原来，沙僧能准确识别领导的精确眼光，是在天庭炼出来的。
在原著第八回，他这样告诉观音——“我不是妖邪，我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏，玉帝把我打了八百，贬下界来，变得这般模样。又教七日一次，将飞剑来穿我胸胁百余下方回，故此这般苦恼。没奈何，饥寒难忍，三二日间，出波涛寻一个行人食用。不期今日无知，冲撞了大慈菩萨。”但在原著第二十二回，他却这样给八戒炫耀在天庭上班时的辉煌经历——三千功满拜天颜，志心朝礼明华向。
玉皇大帝便加升，亲口封为卷帘将。南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上。腰间悬挂虎头牌，手中执定降妖杖。头顶金盔晃日光，身披铠甲明霞亮。往来护驾我当先，出入随朝予在上。只因王母降蟠桃，设宴瑶池邀众将。失手打破玉玻璃，天神个个魂飞丧。玉皇即便怒生嗔，却令掌朝左辅相。卸冠脱甲摘官衔，将身推在杀场上。多亏赤脚大天仙，越班启奏将吾放。
饶死回生不典刑，遭贬流沙东岸上。……两相对比，有一处是相同的，即他失手打破了玻璃杯（不是一些人说的琉璃盏，整体书提的都是玻璃盏，琉璃与玻璃是不同的），被玉帝锤下流沙河。见观音时，他着重讲述了自己如何痛苦，每七日，飞剑穿胸百余次，饥寒交迫，三两日不得不出来吃一个行人。以此博得观音同情。与八戒对话时，他着重强调了以前自己是如何辉煌，然后在流沙河吃人是如何爽，以此展示比二师兄牛逼——饱时困卧此山中，饿去翻波寻食饷。
