所以孙悟空大闹天庭之时，众仙是对他放水了。众仙的态度按理说孙悟空这么目无天庭，与众仙也没什么交情，在孙悟空大闹天宫之时，众仙拿下这泼猴，那就是在玉帝面前露脸，说不定升官发财就在眼前。可问题是孙悟空不是个没有本事的泼猴，也就是说想建功立业，确实打不过孙悟空，要是一起合力干倒孙悟空吧，这功劳可就说不清了，等于说白忙活一场。
如果要被那泼猴伤到，那就太不合算了，功劳人家的，自己多年修为就要为他人做嫁衣了。而且孙悟空被擒拿之后，原本是死定了，但孙悟空刀枪不入，雷电都劈不死，这就足够让众仙联想翩翩了，这是个没背景的野生神仙吗？最主要的是太上老君说好要炼化孙悟空的，结果他拿着一丹炉的仙药去炼化孙悟空，孙悟空是没炼化成功，倒是用仙丹喂饱了孙悟空，还给孙悟空练出个火眼金睛来，合着太上老君这是担心孙悟空打累了，给他弄补给呢，顺便还给他提升下技能，就怕孙悟空干不过众仙似的。
这些神仙们在天庭待久了，这点门道还是懂得，他们心中不犯嘀咕才怪。不管孙悟空是不是真有后台，但在众仙的眼中，这不是个普通的猴子，谁招谁死，既然惹不起，就只能躲了。于是孙悟空大闹天宫之时，众仙只能躲闪为主，都没有玩命地与猴子死战，因此孙悟空才会如入无人之境，所向披靡，其实就是因为众仙对他放水了而已。【点击关注笑看风云在际，了解更多古今中外史实】。
百分之八十以上的妖怪都能揍得孙悟空满地找牙，那为啥能闹天宫？
孙猴子大闹天宫之前，猴子尚出世不久。地皮没多大，名气没多点。势力范围，充其量，也就是花果山加上初出茅庐结拜的那几个狐朋狗友而已。猴子想扬名立万，想出人头地，想当官进爵，唯有靠自己仅有的本事四处打拼。后来，该惹的，惹了。不该惹的，也给惹下了。那个时候，猴子深深的知道，不拼命，不卖力，就是个死，没有幸福可言，更没有未来可言。
为自己，为自己的猴子、猴孙们，上天入地，就得四处拼命，那可真真的是在拼命啊！反观，猴子后来跟随唐僧踏上了取经之路，说起来，算是在“体制”内开始混饭吃了。在取经小组中，猴子主要负责安保和饮食等工作。起初，猴子也曾竭尽全力，使出看家的本事，见怪打怪，见妖伏妖，想在组长(唐三藏)面前表现一下，留个好印象，给以后能够升佛，奠定些功劳根基。
无奈，初入体制内干活的猴子，思想还是单纯了，想法还是天真了。个人能力强，将意味着在团体内被大伙排挤。缺少层级观念，意味着不管你多卖力，都可能会被直接领导忌惮。动辄盯自家同门师兄弟的梢，被同门们在领导面前打小报告，被说坏话，指定是在所难免的啦。没有实际的权力和岗位，却对其他同僚颐指气使，被孤立，被驱逐，也就成了顺理成章的事情了。
好在猴子，就是猴子。那曾历经的五百余年磨炼，也没有白白的浪费，个人的悟性还是增长了一些的。很快，猴子被撵回花果山后，虚心请教，认真学习，痛定思痛，尤其是在得到上级部门主要领导(如来佛祖)对自己未来的许诺后，顿悟出了体制内工作的规则和要理。也正是这样，在后期取经路上的除魔降妖工作中，猴子才深知法理。该拜访的大佬、神仙，都拜访一下。
《西游记》孙悟空大闹天宫，观音，如来在哪里？为什么不降服他？
《西游记》是神话小说，是说天上神仙的事情。但神仙之事是如何流传撰写出来的？还不是经过人的创作？虽说神仙万能，未卜先知，神通广大，法力无边，但依然是经过人的思想人的意识人的手笔，口传手写出来的。因此仙界究竟情况如何，有什么，怎样的情形，谁能说得透？口口相传与撰写，都得有一定参照物的，不知道仙界真实情形的人们，只能将人间情形作为参照物，人间有什么情形，仙界自然也有。
人间有规矩规定，仙界同样也有；人间有情仇爱恨，仙界也同样存在；人间有自私自利，仙界也盛行不衰；人间有勾心斗角，仙界也内斗不断；人间有战争平叛，仙界也有降妖除魔。总之，人间有什么情形，仙界也会有与之相对应的类似情况。人间有帝王，天界有上帝玉皇；人间分首都地方，天界同样有天庭与分散各处的神仙道场。常说天外有天，人外有人，在天界也是如此。
孙悟空大闹天宫，神通广大的神仙多的是，观音、如来在哪里？当然在自己的道场传法布道。为什么不去降服孙悟空？一是些些小妖作乱，能翻多大风浪？天庭神仙众多，都是闲摆设？二是天地宇宙各方，神通广大的神仙、天尊多的是，哪一个不能去灭了妖猴？三是自安任所道场，不听天帝传唤，擅离职守，显能摆力前来降服妖猴，把天庭威严置于何处？意欲何为？正是基于有如此几点原因，观音、如来虽神通广大，也是不能冒然前往，代天庭收服妖猴滴。
孙悟空闹天宫时十万天兵都拿他没办法，怎么取经路上连个神仙的坐骑都打不过？
五百年的经验值啊，等级已经被拉开了，而且妖精都是RMB用户，买了一身的极品装备，猴子挂机五百年，一点经验值没涨，就一件精品攻击装，没有法术和防御装，又被紧箍咒限制发育，再配合几个猪队友拖后腿，配合打不了，几乎都是送人头，你还不能不管他们死活，你要自己打就有人会举报你，猴子再能也要完犊子啦！[捂脸][捂脸][捂脸]。
《西游记》里的山神和土地没资格吃蟠桃，也没见过孙悟空闹天宫，怎么见到他就叫大圣？
我是萨沙，我来回答。不要小瞧山神和土地，他们虽小也是有正规编制的。以土地公为例，人家可是有编制的。土地公一般是阴鬼，也就是人死了以后，如果生前有所贡献，就可能成为土地公。土地公虽是鬼仙，管辖地域非常小，也是需要向玉皇大帝拜见的，得到正式的认可以后才能上任。所以，土地公是体制内的小官，类似于基层公务员。
聊斋有个故事，冥间酒友。说的就是一个酒鬼生前烂醉坠入河内而死！根据当时的传说，这种横死鬼接近于自杀，不得随便超生，必须引诱或者拖拽另一个人落水溺死以后，才能投胎。然而这个酒鬼虽在河内苦守了多年，却心地善良。当时有一个带着孩子的母亲落水，酒鬼本来应该将她拖入河底淹死。由于看到孩子吓得在岸边大哭，酒鬼不忍下手，还将这个落水母亲推上了岸。
结果，他的善举得到玉帝认可，破格任命他为土地公，不需要再投胎转世了。很多人认为土地公没什么了不起，其实他们法力虽不强，但也是不错的。首先土地公是不会死的，好歹也是神仙。所以孙悟空偷镇元大仙的人参果时，土地公也没有太多羡慕，他反正不会死，不需要吃这玩意。其次土地公法力虽小，但对老百姓很关键。他可以决定自己领域内老百姓的贫富，能够帮助田地丰收，尤其重要的是能够帮助领域内老百姓患病后康复。
