总之到这里九尾狐妲己才算彻底被消灭。像为了救父被九尾狐剁成肉泥做成馅饼的伯邑考，这是感天动地的大孝之举，后被封为北极紫微大帝。有的说这些碎块化成尾先狐和犬神这两种妖兽，成为了被各地的使役术师控制并驱使的“式神”。《封神演义》里面比干被封为“文曲星君”，为北斗第4星，是掌管读书人仕途前程的神。
新版《封神演义》即将迎来大结局，狐妖子虚的封号会是什么呢？
《封神演义》中的子虚是九尾狐，附在妲己身体里迷惑纣王，坏事做尽。按照封神榜的说法，必须人死后才能封神，那么子虚死后能封神吗？小编总结了以下内容。第一：《封神演义》中的九尾狐狸为了妲己，帮着妲己残害忠良，以往老版以及小说中都是被斩首的结局。。虽说导演把新版当中的狐狸精改编变成男的来演。但是九尾狐子虚附在妲己身上，让苏妲己去迷惑纣王，残害忠良比干等忠良大臣，霍乱朝纲。
残害百姓 。可谓是坏事干尽。苏妲己本来是一个很善良，很可怜的女人，她是被九尾狐缠身，教唆的。剧中往往都是好人先死。第二：当时上天缺少三百六十五路神仙，元始天尊联合三教早就已经写好了封神榜。在人们的心里连姜子牙到最后都没有神位了，怎么会给九尾狐子虚封神呢，这简直是天理不容的。女娲娘娘这一关九尾狐也是难逃的。
比干丞相一生清廉，穷的叮当响，为什么在封神榜被封为财神爷？
比干，子姓，商王文丁庶出的儿子。殷商王朝最高统治者的继承法是由兄终弟继转变到父终子继的，但是无论是何种继承方法，庶子都是被排除在外的。故而，拥有一个帝王良好品质的比干只能作为一代忠臣活跃在殷商时代。比干的出身虽然限制了他的地位，可是血缘却限制不了一个人优秀的品德。比干作为一名优秀的臣子辅佐着父皇文丁。
文丁驾崩后，比干一如既往地辅助着兄弟帝乙。比干优秀的品德和忠心的思想得到了帝乙的高度赞扬，于是比干在帝乙一朝就已官至少师。帝乙更是放心地把继承人帝辛（纣王）交到了比干手上，比干在成为三朝老臣的同时，还兼顾着顾命大臣的重担。年轻的纣王喜好征战，成熟的比干采取轻徭薄赋、大力发展农业的方式减轻民怨。纣王征讨徐夷，比干多次劝谏不可轻易征战，纣王不听。
这场战争打了多年，商朝已是千疮百孔、民怨载道。周顺势起义，纣王欲再兴战火，比干以死劝谏。最后还是武王伐纣，纣王落得摘星台自焚的下场。从正史上看，比干可谓是千古以来死谏的第一人，属于清廉的忠臣队伍。为何在现今比干却被人们奉为财神爷祭拜？其直观原因，便是《封神演义》一书中最后将比干封为文财神。可是在唐太宗时期还被追封的清廉忠臣，为何摇身一变，变成了腰缠万贯的财神爷了呢？这期间，百姓对于比干的印象变化是源于何处？许仲琳为何又在成书时，选择让比干充当财神爷这一角色？其实民间对于比干印象的转变是源于宋代。
在赵宋以前，比干一直是作为一名忠臣、一名诤臣被世间人所仰慕的。对比干的印象的转变源于宋代，于商业贸易的发展有着不可分割的关系。宋代，中国商业发展的黄金时代。时至今日，我们从张择端遗留下来的《清明上河图》可窥见宋朝百姓日常生活的风采和商业贸易的繁荣。商业的繁荣意味着商人阶层的壮大，商人越来越多，在贸易过程中不守规矩的人也就越来越多。
无规矩不成方圆，人们越来越期盼公平的贸易环境，商人们也急需一个精神层面的领导者。于是民间传说中无心的比干便成为了商人们的信仰，在越来越多人的默许下，比干成为了文财神。《封神演义》一书虽是神话小说，但是其中的故事不乏取材于民间的传说，关于比干无心的故事，《封神演义》中是这样描述的。商纣王无道，宠幸轩辕坟狐妖妲己。
忠心的皇叔比干屡屡劝谏，被妲己视为“眼中钉，肉中刺”。商纣王为妲己大兴土木，鹿台完工后，妲己魅惑纣王，见天上的仙女。纣王色从心起，应允了妲己，妲己使得轩辕坟中的狐妖化作仙女来鹿台宴会。谁知众狐妖齐聚鹿台，顿时狐臊味儿四起，更有道行不够的小妖精露出了狐狸尾巴。这让比干抓了个正着，比干于是叫武成王黄飞虎调查妖物的来历。
