有了跟张三丰的交手经历，百损道人是越修炼越沮丧，他自知一生无法超越张三丰，除非有两个自己才有可能。之前小说里真的甘当朝廷鹰犬的高手也有，比如张召重和玉真子，他们担任相当的职位。“人善被人欺”，善良有什么用呢？人为善本来就是本心之举，是人的恻隐心和廉耻心。
如何让一个异性对你有好感？
回答了：如何让一个异性对你有好感？一个人的好感来自于外在和内在，那个为重要，就来探讨探讨一下吧！一、外在的：外在的首先就给人一种美与丑的概念，美：一个人生来外表就很美丽，有一个眼观上自然欣赏人们的眼球，也就分别出来丑的一面，丑的感觉也各有不同，也就形成了美与丑的差别了。外在的起一定份量的作用。二、内在的：内在的才是人们对人好感起着重要的因素，也是决定性的选择，一个人的心灵深处有着不同凡响的一面，处处都在闪光发亮，也就会扣住人们异性的心弦，内在美才是更吸引人心的。
如何看待全职宝妈的危机感？
全职妈妈，我们为什么叫全职，因为就是一天二十四小时都值班，根本没有空闲时间。完全把心思都放在孩子身上了，根本就无暇顾及别的事情。所以对全职妈妈来说，一孕“傻三年”，不是真的傻，而是把所有的时间和心思花在孩子的身上，相比与其他方面的技能就降低了，会因为带孩子太久容易与社会脱节，与往昔好友特别是那些还单身的朋友的关系日渐疏远。
《倚天屠龙记》中玄冥二老实力如何？
谢谢邀请。玄冥二老是《倚天屠龙记》里的大高手，也是金庸小说里最奇怪的一个组合。为何说玄冥二老奇怪呢，首先来说，金庸武侠小说里的大高手是极少愿意为官府卖命的，即使有如金轮法王那种，也是类似客卿性质。之前小说里真的甘当朝廷鹰犬的高手也有，比如张召重和玉真子，但是他们担任相当的职位。而到了《倚天屠龙记》里，情况就有点特别了。
开始时候，玄冥二老、苦头陀、阿大阿二阿三他们，似乎都是围着赵敏一个人转的，直到后面赵敏明显倒向张无忌才作罢。当然，这还不是最奇怪的，最奇怪的就是玄冥二老同门学艺，他俩每一个都是顶尖高手，但是从幼到老，都没有分开。一般来说，同门学艺，最后往往会分道扬镳，特别是顶尖高手。就算是大门派的人物，弟子一直在一个门派共事，但也都是一个独立个体，比如像武当七侠什么的，看他们年纪轻轻的时候，武功未臻一流，出去办事都是各干各的。
金庸小说里一直在一起的组合好像也就江南七怪和桃谷六仙，他们一个是实力有限，一个是智力有限。而玄冥二老呢，从幼年到老年，几乎是形影不离，如果不是鹿杖客是个老色鬼，还以为他俩是一对基友呢。两人的实力是毋庸置疑的，开始时候可以轻松伤掉武当俞二侠，两人联手面对已经九阳神功乾坤大挪移大成的但是缺乏战斗经验的张无忌依旧可以占上风，顺带把杨逍、韦一笑也给伤了。
玄冥神掌的威力绝对可以在倚天的武功里面排前五。可以看出来，他俩单独一个也是强于杨逍的，应该跟成昆、少林三渡实力相当。不过一般顶级高手心高气傲，就算是同门，基本上都会各自开辟一片山头，但是他俩却从不分开，而且似乎胸无大志，俩人一起做了赵敏的保镖兼打手，真是奇了怪哉。要我说，他俩之所以这样还要从他们师傅说起。
张三丰百岁之时，曾经提起过三十年前有个百损道人，玄冥神掌特别厉害，看来两人是交过手的。那时候百损道人武功已经大成，在江湖上横行无忌，自以为天下无敌。当时江湖上都说张三丰是天下第一，于是百损道人就找张三丰挑战。张三丰根基就是九阳神功，他自己的纯阳童子功及其厉害，恰好都能克制阴寒之极的玄冥神掌。百损道人是被打的找不着北，若不是张三丰手下留情，百损道人就要挂了。
那时候玄冥二老还是玄冥二少，一向对师傅敬若神明，看到师傅重伤归来，大为惊恐，因为他俩一向也认为师傅天下无敌。百损道人极为好面，绝不提自己是被谁打伤的，回去以后就闭关修炼。有了跟张三丰的交手经历，百损道人是越修炼越沮丧，他自知一生无法超越张三丰，除非有两个自己才有可能。而且他一生杀戮无数，树敌颇多，于是他临终前留下遗言，让徒弟二人同心一体，永不分开。
本来百损道人把自己所学倾囊相授，鹿杖客、鹤笔翁两人也学的不错，他还指望两个徒弟以后可以合二为一，冠绝武林。可是他没料到两件事，一个就是鹿鹤两人皆是胸无大志之辈，百损死后，两人虽说也未停留练功，但远没有他自己用功，鹿杖客好色，鹤笔翁好酒，两人都沉湎于酒色之中。每当遇到危险，两人联手，确实极少有人可以制住他们，于是他俩也乐于呆在一起。
另一个就是张三丰的进阶，张三丰是个特例，一辈子都在进步，而且越老进步越明显，其实就算鹿鹤两人一直苦修武功，联手也依旧打不过张三丰，不过这些都是后话，百损道人是不知道了。本来玄冥二老联手，只要不去招惹张三丰就可以天下无敌，但谁知后面又跳出个张无忌来，玄冥二老又要往后退一格。当然根据张无忌动手情况，他们二人也是敌不过少林三渡联手的。
善良有什么用呢？怎么理解“人善被人欺”？
大家好，我是晨曦小荷，我来回答这个问题。“人善被人欺”，善良还有什么用呢？人为善本来就是本心之举，是人的恻隐心和廉耻心。善就如同光明，恶就类似黑暗。人谁不向往光明呢？所以为善是一种高级的境界。这世间如果人人都为善，每个人都善待对方，那么这个人间必将温暖无比，恰似天堂；如果人人都为恶，每个人都恶对他人，那么这个人间就将残酷异常，好比地狱。
为善根本就是为己，这并不矛盾，人如果天天警惕他人，那么活得也就太悲苦了，地狱不自由，即使是阎王也不敢睡觉！天堂人人自得其乐，没有那么多心机。这不过都是比喻，也就是告诉人们当人人都是恶人的时候，这个世界就会慢慢转化向善，因为恶鬼也会想念那善的美好，因为恶太累了。如果天下都是恶人，这恶人也只有欺负恶人了，最后是大恶人最凶狠，可是他难道不睡觉？人善固然被人欺，欺他的人也许是恶人，也许是善人，但是刘备有句话还是非常有道理的：不以善小而不为，不以恶小而为之。
这就是告诉我们，什么东西都是由小到大的，小善小恶业值得我们去关注、慎独。因为为善福虽未至，祸已远离；为恶祸虽未至，福已远离。这世间的贵人和好事物更垂青知足感恩善良的人。 古语云：仁者无敌，为善，可以让人自满自得不空虚，路才可以走得远，走得稳：我还是相信：好人有好报。一家之言，多有偏颇，欢迎大家多多交流和分享。
