如此，闻太师在殷商三军之中具有极高的威信，随之而来的则是无与伦比的号召力，不要说其他人了，假如孔宣遇到闻仲，估计也是俯首听命的份，赵公明在闻仲军营里，也得听安排啊！准圣尚且如此，你像陈塘关总兵李靖那样的，在闻仲面前也得乖如猫鼠。三宵仙姑摆九曲黄河阵，跟闻仲要了600名军士，请注意，云霄用的是一个“借”字，很客气，不是说随便就指使闻仲的。
（二）姜子牙临危受命，寸功未立的新手。姜子牙的资历就浅薄得不得了了。同样都是人，都是只有人间富贵命，修不成大罗金仙的肉胎凡身，闻仲修道50年，只不过比姜子牙多了区区10年，他就稳坐朝歌，辅佐三代君王，在商汤军队中树立了巨大威望，建树了不世之功。姜子牙可就暗淡多了。在兵发朝歌之前，姜子牙被文王姬昌背了800步，在渭水河畔垂钓，钓到了怎么一条大鱼。
之后呢，姜子牙多半是跟姬昌坐而论道，谈理想，谈人生，画大饼，并没有什么实际作为，更谈不上在军队中有什么威望了。所以你看，不管你姜子牙有真本事也好，是假把式也好，是骡子是马。得出来溜溜。从封神大战的实际战果来看，姜子牙的表现也确实有点名不副实，差强人意。两军对垒，初次交锋，作为西岐统帅的姜子牙就被对面所骑的神兽给吓尿了，实在很没面子。
多次上昆仑山，姜子牙拿到了封神榜和打神鞭，还有了元始天尊四不像，就这样，姜尚都被殷商秒杀了好几次，死了好几回。先行官们是做什么用的？原来，他们最大的作用，就是保护，救主帅姜子牙，而不是冲锋陷阵。这样，也难怪姜子牙会被燃灯道人夺权，被阐教金仙们训斥了。能力不够，这也是关键啊！第四、人格魅力与朋友圈子：闻仲是一盏明灯，姜子牙是一座孤岛。
我们现在看神魔小说或是影视剧，为什么会有颠覆性的看法呢？《西游记》，《水浒传》，《三国演义》，《红楼梦》，包括《封神演义》，我们原先以为的所谓正道与邪道，正义与邪恶，现在，剧情大反转了，多数是对另一方的同情。你比如，封神大战中的截教一方，这是为什么呢？因为真实，更符合普世的人性。（一）闻仲的人格魅力。
1、闻仲跟朝歌城的同僚们关系亲密。作为纣王麾下的权臣，闻仲并没有居功自傲，而是非常的亲民。丞相商容，亚相比干，上大夫梅伯，武成王黄飞虎，等等，都跟闻仲关系相当好，朝堂之事，复杂玄妙，闻仲能做到这样，可见真不一般，绝对的高人。2、更重要的是，闻仲有一张大大的神仙关系网。闻仲遇到麻烦，眉头一皱，计上心来，就会出马请高人，而这些神仙也都很给闻太师面子。
峨眉山找赵公明，赵公明是通天教主的得意弟子，跟金灵圣母是一个辈分的，闻仲是金灵圣母的弟子，可是呢，俩人感情深，好得不得了，见面互称“道兄”，拍肩膀称兄道弟，就差个西式拥抱了。闻仲去碧游宫找通天教主，半道上就有十天君，四大魔王等主动帮忙。这是什么？这就是朋友。平日里不见得会经常走动，可是呢，关键时刻，他会站出来帮助你解困，解围。
朋友是怎么来的呢？有某种共同的爱好，兴致，谈得来，互相认可，吸引，这就是所谓的人格魅力。《与山巨源绝交书》很出名，说的是嵇康与好朋友山涛为某事绝交的事情。魏晋时期，这两人是一对好基友，后来由于某种误会，或者说是不得已，嵇康赌气跟山涛绝交了，还写了绝交书。可是呢，当嵇康被处死的时候，除了一首《广陵散》，慰藉他的，还有他的另一个唯一冀盼——他把儿子交给了山涛抚养，后来山涛对老朋友的子孙后代也是关照有加。
这就是各自的人格魅力，肝胆相照，两面青山。.闻仲的人格魅力最终折服了元始天尊，姜子牙给这个老对手封神，也是褒扬有加，大为赞许。（二）姜子牙的“富贵险中求”。姜子牙下山是无奈的选择，元始天尊吩咐的，没办法。姜子牙在玉虚宫修道40年，他到底都干了些什么呢？扫水扫地擦桌子，砍柴烧火做早餐，只学了些皮毛，大罗金仙的边都没摸着。
也是，师弟申公豹都是千年修行的老妖，十二金仙更是阐教的宝贝疙瘩，在论资排辈非常严重的玉虚宫里，姜子牙本身也够郁闷的了，不开心，也没交到真正的朋友。所以你看，玄都大法师来了，直呼其名“姜尚”，南极仙翁叫“子牙”，燃灯道人干脆就叫“小姜”了，姜子牙心里也是郁闷啊！姜子牙能请动哪个大仙？还不都是元始天尊指派，或是其他十二金仙主动来的。
闻太师可以号令自己的师叔乃至各种截教神仙大佬，而同样是三军主帅的姜子牙则畏首畏尾，听命于燃灯道人乃至十二金仙，一个是权力来源不同，闻仲直接受命于人皇纣王，具有与神仙对等的地位，姜子牙背靠的西岐，武王姬发不过是未来的一位人间天子，权力大大受限，也就很难直接号令阐教神仙了；姜子牙的终极权力，更像是受命于元始天尊，那玉虚宫中神仙论资排辈是免不了的，姜子牙一个半仙，确实不够看的，通天教主没有深度参与的意思，闻仲作为截教三代弟子，自然更容易放开手脚干一场，而且，截教似乎更有人情味，没有那么多条条框框。
