2.以“满江红”为词牌的词作有很多，岳飞流传下来的“满江红”就有两首，“满江红·登黄鹤楼有感”和“满江红·怒发冲冠”（“满江红·写怀”），这里讨论的应该是后者。但不管是不是岳飞所作，《满江红》的价值和影响不容置疑，岳飞和《满江红》会永远被人民铭记。
那首慷慨激昂的《满江红·写怀》是岳飞的原作吗？
流传千古的《满江红》出自民族英雄岳飞之手，一直以来被人们口口相传，英雄与诗词相得益彰，被后人世代传承。但近代有些学者，对《满江红》是否为岳飞原作？提出了质疑。以故学者余嘉锡是具有代表性的人物，他认为《满江红》最早的记载出于明朝嘉靖年间徐阶的《岳武穆遗书》中，而宋、元时期记载诗词书籍中却不见《满江红》，但它却出现在四百年后的明代，让人十分不解，同时徐阶在录入时，对于出处没有说明，这更让人生疑。
从岳飞的儿子岳霖到孙子岳轲，历经两代人的努力，费尽艰辛四处搜集岳飞遗稿，著成《岳王家集》，但其中并未收录《满江红》，甚至三十一年后重修此书，仍未将《满江红》收入其中，这很让人奇怪。所以余嘉锡认为《满江红》可能非岳飞所作，而是明朝人的作品。还有人就“驾长车踏破贺兰山缺”一句加以论证，贺兰山在甘肃，宋时属西夏，不是金国的地盘，岳飞要直捣的“黄龙府”在吉林，两者方向背道而驰。
而明朝时有明军在贺兰山抗击鞑靼，并打了胜仗，此词句与明朝情况相符合。所以此词有可能是出自于明朝人之手。再有人就词的内容和风格发出质疑，《满江红》与岳飞其他的诗词在这方面有很大差异，不像为同一人所作。支持《满江红》是出自岳飞之手的学者则认为，贺兰山是一种泛指，可能是指敌占领地区，不能简单的以地理区分，另外有一些作品也是埋没多年，才重见天日的，这有很多先例，所以不能作为质疑的证据。
还有人根据岳飞的从军经历，认为“三十功名尘与土”、“八千里路云和月”符合岳飞的实际情况，而“潇潇雨歇”，正是岳飞当时镇守江州的正常天气状况，《满江红》是岳飞当时的真情实感。《满江红》是否出于岳飞，质疑的声音并不是很高，只是学术争辩而已。但不管是不是岳飞所作，《满江红》的价值和影响不容置疑，岳飞和《满江红》会永远被人民铭记。
南宋岳飞的《满江红》算是我国古代最雄壮的诗词吗？
首先需要厘清几点： 1. “满江红”是词牌名，非词名。 2. 以“满江红”为词牌的词作有很多，岳飞流传下来的“满江红”就有两首，“满江红·登黄鹤楼有感”和“满江红·怒发冲冠”（“满江红·写怀”），这里讨论的应该是后者。 3. 从民国时期余嘉锡开始就有人质疑此词非岳飞所作，近来更是甚嚣尘上，但是大量有力证据驳斥了此种怀疑。
回到问题本身，“满江红·怒发冲冠” 从词作艺术水平论，不属一流。但是作为南宋数一数二的爱国将领发自肺腑的词作一定归于“雄壮”之列的，然而以岳飞所处南宋偏安朝廷的环境，与其说“雄壮”，不如“悲壮”更确切。1134年，岳飞大破敌军，迅速收复六州失地，随即被迫班师回朝，他念念不忘北伐大业。一日登上黄鹤楼登高，北望中原，写下了第一首《满江红》，“何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。
