火炮的发展历史是从明代开始的吗？
据《明会典》记载，弘治(1488～1505) 以前，明政府军器局所制造的各种火炮中，大碗口铳的数量为每3年造3000门。大碗口铳的敞口虽大于身管口径，但实际上并不能增加火炮的威力。明初，又制造了身管较长的直筒形火炮。河北省宽城县出土的洪武十八年(1385)造的一门直筒形铜火炮，口径 108毫米，全长52厘米，重26.5千克，药室处有宽厚的箍。
此外,山西省博物馆还收藏有3门洪武十年(1377)造的铁炮，口径210毫米,全长100厘米,两侧有双炮耳，用于调整火炮的射击角度。炮身铸有“大明洪武十年丁巳季月吉日平造”铭文（见彩图[明朝洪武十年(1377)造铁炮]）。这是迄今所知中国最早带有炮耳的铁铸火炮。这种大口径直筒形火炮，显然会增大火炮威力，表明早在14世纪下半叶中国古代火炮已发展到一个新的水平。
明朝前期，火炮已成为军队的重要装备,军器局和兵仗局所制造的火炮,有盏口炮、碗口炮、神机炮、旋风铜炮、将军炮（“将军”一词常作为具有较大威力火炮的封号）等十余种。 永乐十二年（1414），明成祖第二次征漠北，曾用火炮击溃敌军；正统十四年(1449)，于谦守卫北京，曾用火炮和其他火器大败瓦军的进攻。明朝后期的火炮 从16世纪20年代开始，中国火炮仍有发展。
嘉靖年间制造的虎蹲炮,长1尺9寸（约合0.6米），重36斤（约合21.5千克），配有铁爪、铁绊，发射前可用大铁钉将炮身固定于地面,形似虎蹲,这种炮克服了发射时后坐力大、跳动厉害的缺点。《明会典·工部》记载,嘉靖四年(1525)制造的“毒火飞”,炮筒用熟铁制成,装火药十多两,炮弹由生铁熔铸，弹内装“砒硫毒药五两”,点火后“将飞打于二百步(约330米)外，暴碎伤人”。
这是中国古代以火炮发射爆炸弹的最早记载。 万历年间还大量制造了身管较长的火炮。万历二十年(1592)在杭州制造的“天字一百三十五号大将军”铁炮，口径113毫米，全长143厘米，身管的长度同直径的比值明显增大。炮身有九道箍，铸有炮耳，安有两个铁环。万历年间，明军援朝作战时曾使用过这种铁炮。康熙时比较重视火炮，仅据《清文献通考》记载，从康熙十三年至六十年，共造大小铜铁炮约900门。
随着火炮的大量生产,康熙三十年，清政府成立火器营，专习枪炮。雍正五年(1727)，清政府又规定各省绿营兵每千名设炮10位，火炮成为清军的主要装备之一。清朝中期以后，火炮的发展基本处于停滞状态。直至第一次鸦片战争前后，为抗击殖民主义者的侵略，各地军民又造了一些重型火炮，广东省虎门、江苏省镇江市等地至今仍保存有当时的抗英火炮（见彩图[清朝道光十五年(1835)造虎门沙角炮台炮]）。
中国古人修真是真的吗？有什么历史记载吗？
秦始皇很可能是个“修真者”，而且，他成功了。这个结论是在怎么来的呢？通过《拾遗记》。当然，这本书不是正史，是神话志怪集。所以下面的推论，都是仅供娱乐，没有其他根据的。《拾遗记》对于秦始皇的记载，主要有四件事情，细细分析的话，就是在讲秦始皇修真的整个过程。第一件事情，画虎点睛。这个事儿发生在始皇元年，一个骞霄国进献了一名画师，很厉害，刻玉厉害，画画也很牛。
总之就是画什么像什么，大家都很惊叹。但是呢，这位画师画龙凤，不点眼睛，据他说，点了眼睛，就飞走了。秦始皇不相信，命令他试一试。画师之前雕刻好了两只玉老虎，于是给它们各点了一只眼睛。第二天，玉老虎不见了。后来就要山民来报告，说在山里见到两只白色老虎，都只有一只眼睛，总是一起行动，秦始皇很诧异。第二年，别的国家进献了两只白虎，都是只有一只眼睛，秦始皇让人查验，果然是那两只玉老虎。
这件事和修真有什么关系呢？因为从这件事之后，秦始皇开始对神仙之术感兴趣了。第二件事情，神仙降临。这就是网络上传的沸沸扬扬的，秦始皇见外星人的事情。其实仔细看全文的话，秦始皇见的不是外星人，而是一位得道成仙者。这位大仙自称来自宛渠国，坐着可以在水下航行的螺旋舟来的。他的身高达到了10丈，绝对是巨人族。关键是这位大仙所说的内容，他告诉秦始皇“天地初开”时候的事情，就像亲眼看到一样（始皇与之语，及天地初开之时，了如亲睹）。
这不是关键，看下面的内容：臣少时蹑虚却行，日游万里。及其老朽也，坐见天地之外事。臣国在咸池日没之所九万里，以万岁为一日。俗多阴雾，遇其晴日，则天豁然云裂，耿若江汉。则有玄龙黑凤，翻翔而下……这位大仙说，他年轻的时候“蹑虚却行，日游万里”。“蹑虚”什么意思呢？那是专门形容得道成仙后腾空而行！那时候他已经修炼成仙，可以日行万里。
再往后，就可以坐在那里不动，看到万事万物了。千里眼顺风耳的功能，也修炼出来了。大仙修炼的地方，“以万岁为一日”，也就是地上万年，那里才一天。平时“多阴雾”，也就是雾气蒙蒙的。一旦遇到晴日，就会有玄龙黑凤出来……这个场景是不是很熟悉？想一想《西游记》里的天宫。秦始皇听完他的讲述，就说了四个字：“此神人也！”然后就开始非常信仙术了。
注意，不是秦始皇邀请他来的，是他自己来的；不是秦始皇问问题了，而是他自己说了这么多……特别像一些修仙的小说电视剧，大仙看中了人间的某个人，过来对他说，你骨骼清奇，资质不凡，跟着为师修炼吧！第三个故事，修子午台。秦始皇信了仙术之后，四处寻找神奇的材料，招募法力高强的巧匠。搜集的一堆东西就不说了，总之东南西北，奇木怪石，啥都有。
然后呢，两个工匠开始造子午台，子时开始干，午时就造好了。秦始皇费这么大劲造这东西干啥？很明显是前面那位大仙，告诉他修炼成仙的方式方法，所以才修了这子午台。最后一个故事，子婴杀赵高。话说秦始皇死后，秦二世被赵高逼杀，立子婴为秦王。《拾遗记》中有这么一段记载，说子婴晚上做梦，有一位身高十丈的人来见自己，这人对子婴说“余是天使也，从沙丘来”，并且警告子婴小心赵高。
很快，子婴就杀掉了赵高。之后，子婴琢磨了一下，这位梦中之人，就是秦始皇。这段记载有一个很重要的部分：身高十丈。那次来见秦始皇的大仙，就是身高十丈。也就是说，此时的秦始皇，也已经修真成功，得道成仙了。这次来提醒子婴，应该是了却凡间最后的心愿。所以，把上面四件事情综合起来，看是不是秦始皇修真的过程？当然，《拾遗记》不可信，咱们只能当成娱乐。
