诗人开句就用“互文见义”的手法，将边塞的空旷、沧凉与秦、汉、明月、边关四个历史景物紧密联系起来。明月当然就是月亮了，问题是秦时的明月和汉时的关隘有何关系?野狐来谈谈自己对这句诗的理解吧。全诗内容如下：秦时明月汉时关，万里长征人未。首先“秦时明月汉时关”这句诗用了互文的修辞手法。
秦时明月汉时关暗指什么？
＂秦时明月汉时关＂是盛唐著名边塞诗人，有“七绝圣手”美誉的王昌龄《出塞二首·其一》的千古名句。全诗内容如下：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。此诗的意思是说：秦汉以来，明月就是这样照耀着塞外边关，离家万里的士卒始终没能回还。如果有李广这样的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄跨过阴山。
诗人开句就用“互文见义”的手法，将边塞的空旷、沧凉与秦、汉、明月、边关四个历史景物紧密联系起来。这一出句就是高潮和引人入胜，这一出句就让人浮想联翩。这一出句有蕴含着什么意思呢？《出塞》的开句蕴含着＂变与不变＂这一朴素的辩证法。从时空概念上，作者所处盛唐来到边塞，目力所能看到的相对不变的：一是头顶上的一轮明月还是千年之前秦汉时期的明月；二是脚下的边关依然还是千年之前秦汉那时的边关；三是千年以来边关的战事现如今仍在继续。
而相对变化的，虽然诗人没有点出，但是却蕴含在诗文中，让我们自己去想去体会，这也是此诗的高明之所在。诗里蕴含变化的是人和朝代。在秦汉与唐之间，历史早已经历了东汉、三国、二晋、南北朝和隋的朝代更替，帝王将相异主。诗里也蕴含着边关战火依旧，但戍边守边将士早已经物是人非，有血染沙场没有回来的，有换防接替的，有的一辈子守卫边疆至死不渝的。
《出塞》的开句蕴含着借古讽今。诗人虽然生活在盛唐，但中原的繁荣昌盛、都城的莺歌燕舞与边疆的战火纷飞、不得安宁形成强烈反差，当诗人看到这种境况时，特别是来到边塞后，心中自然产生忧思。这种忧国忧民之情也只有寄托冷月，由此更希望当政者能重用能人，使边关像秦汉时那样稳固，让军事上像秦汉时那样强大，也只有如此才能确保国家不受他人欺负，也只有如此才能使百姓安宁。
强大的国防和军事实力也确实是诗人所向往的，强大的国防和军事实力也确实是一个国家永固的基石和保证，就像这秦汉的明月和边关那样永恒。《出塞》的开句蕴含着对边关将士的呕歌和赞美。这些戍边固边的一代代将士，在千年的历史长河里，不停地战事，不断地前赴后继，这种马革裹尸，充满着残酷、血腥、悲壮和凄美，就像诗人笔下的边关冷月和大漠孤烟，千古以来永远照亮着边关的土地，千百年来激励着后人；边关的安宁那是多少将士的热血和驱体筑成的坚固的秦汉堡垒，总而言之，＂秦时明月汉时关＂是诗人向上精神的体现，是诗人强烈的自信展现，更是诗人内心渴望和平的表现。
《秦时明月》中的最强四剑是什么？
我的排名：逆鳞、黑白玄翦、渊虹（木剑）、鲨齿。别问我为什么没有天问？别跟我扯这把面都没有露过得剑，霸占着剑谱第一，但是从未有过战绩。剑强不强，是由剑客决定的，不信你看看盖聂的木剑（逆鳞是唯一的例外）。第一强的剑：逆鳞。这是唯一一把有剑灵的剑。长得也很有特色，是残破的墨色碎片拼接而成，古迹斑驳。在天行九歌当中，每次韩非遇到危险，剑灵就手执逆鳞出现。
实力很强，最强的特点就是不死不灭。打碎了，又可以自动组建回来，继续战斗。其他高手，不管你再强，体力毕竟有限，一旦持久下去，肯定会体力不支而输了。秦时明月此剑未出，估计在紫女手上，是一大伏笔。第二强的剑：黑白玄翦。正在意义上单手卫庄，双手挑纵横的男人。看九歌第60集，卫庄几招之内被刺伤，预告片鲨齿脱手。
盖聂过来，青年纵横第一次要联手杀敌。如果黑白玄翦还活着，什么时候轮到六剑奴放肆？第三强的剑：渊虹和木剑。渊虹和木剑都是战绩赫赫的。渊虹出场的时候，就灭了三百秦国精兵，然后杀了无双鬼，伤了苍狼王，与水寒剑切磋了一下，最后断剑也顶着卫庄的脖子。木剑从诞生至今，都没有断过，挑星魂，挑六剑奴，都还是好好的。强吧，烂铁在盖聂手里都强。
《秦时明月6》会不会出现新人物？
《秦时明月》第六部大家早就已经望眼欲穿了，大家不要着急，根据官方的最新消息现在正在紧锣密鼓的进行中，那么我们就来预测一下第六部中会有哪些新的角色可能登场。首先就是阎乐，历史上是赵高的亲信并且是赵高的女婿，曾经参与了刺杀胡亥的计划，在动漫中应该是罗网的高层人物，至于是不是掩日现在还不得而知，不过此人很可能在小六之中登场。
然后就是道家天宗的北冥子了，作为道家现辈分最高的人物，很可能会在第六部中正式登场，太乙山天人论剑，从晓梦的话中就可得知，道家天宗人宗的又一次对决就要来了，而作为晓梦的师傅北冥大师很可能会露面，届时总会有一方的处境会发生转变的。还有一位就是萧何了，初汉三杰中两位都已经早就出场了，三缺一的局面应该不会持续太久，应该会以一个神秘的身份，涉及农家的剧情线中，毕竟其他两位现在也是有这条故事线贯穿的。
秦时明月汉时关！秦时明月指的什么？汉朝时为什么要来关闭？
题主好，这句诗出自王昌龄的《出塞》“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”这首绝句被誉为唐人七言绝句之首，诗中的关指的是古代的关隘，不是关闭的意思，所以题主理解错了。明月当然就是月亮了，问题是秦时的明月和汉时的关隘有何关系?野狐来谈谈自己对这句诗的理解吧。首先“秦时明月汉时关”这句诗用了互文的修辞手法。
我们有必要先了解一下互文，互文是古诗文中常用的修辞手法，它可以使语言更简洁含蓄。古人对其定义为："参互成文，含而见意。"就是说上下两句看起来各说一事，但实际上是相互呼应，相互阐发，相互补充。互文大多是上下句之间的互文，也有这种句内的互文。举几个例子就清楚了，《木兰诗》中有很多互文的句子：“将军百战死，壮士十年归”，“开我东阁门，坐我西阁床”……杜甫有诗句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”也是互文，只是比较含蓄，酒肉与吃有关，冻死与穿有关，放在一起理解，就是有钱人家吃肉喝酒，穿着轻暖的裘皮衣物；穷苦百姓少吃缺穿，冻饿倒毙在路边。
《论语》中有“弟子入则孝，出则悌……”这两句也是互文，上下句要放在一起来理解，意思是弟子无论在家还是在外面，都要孝敬父母，兄弟友爱。不能机械的理解为在家孝敬父母，在外兄弟友爱。例子不用多举了，不懂互文，古诗文中有很多地方会不理解，或者会理解错误。“秦时明月汉时关”属于句内互文，意思是秦时的明月照着秦时的关隘，汉时的明月照着汉时的关隘。
我们讲“盛唐气象”，唐代的边塞诗可谓是时代强音，很能体现“盛唐气象”而这句诗中月亮是明亮而硬朗的，关塞是坚定安稳的，从秦汉的一统天下，直到大唐盛世，这句诗有着历史的沧桑和雄浑，有着空间的广阔与深远，人与之对立也因此而有了永恒的感觉。“万里长征人未还”，这里有着战争戍边的艰辛，但更多的是一种从秦到汉，从汉到唐的一种统一强大的自信与豪迈。
“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”用“飞将军”李广的典故，是对英雄的赞美，更是借以表达，秦汉唐大一统下的强大帝国，英雄辈出，却敌千里。为什么这首诗在唐边塞诗中地位很高，就在于它很好的有很艺术的体现了盛唐的时代精神。如果把这首诗解作，同情戍边将士，感叹无李广这样的英雄，那一下本色尽失。就是今天，我们吟诵这首诗，也会生出很多的豪情，那第一句“秦时明月汉时关”，会把我们带入到历史的长河中，让我们实实在在的做一回醉卧疆场的英雄。
