我们称这酒为大锅酒，它没有我上面写的，那种小锅煮的酒香醇。可是，那种太辛苦麻烦了，现在的人，谁不想轻松点。但是，村里家中有爱喝的，还有个别中老年人保留我前面写的那种煮酒方法，一般是自煮自喝。那么，计算成本3块，卖5块，一斤辛苦赚2块。酒糟用来喂猪或鸡鸭。其实也发不了财，可是乡下煮酒卖，为的是在家能赚点生活费。
比如我去打酒那家，平时老公在外面混，她在家管两个孩子，一个五岁，一个四岁，她就在家煮酒卖。现在就回题主的问题，你问农村卖8块钱的酒，是不是粮食酒？看我写的，你说是不是粮食酒。农村水酒便宜，可是村人并不傻。首先，喝惯水酒的人，有口感，进口，是煮的酒，还是水勾兑，可以区分。其次，大家住一起，经常串门，你家有酒卖，邻里可以亲眼见你煮。
如果没有人见你煮酒，可是你有酒卖，那么你的酒哪里来的，谁敢跟你买。又不是街上，摆酒卖的，也没有人知道他酒怎么来。所以，在农村卖的酒，放心，不是粮食酒，没有人买的。你酒口感差，都会跑去别家买。除非，这个地方再也没有人煮酒，而这里卖的酒，都是来自外地，不知道真假了。反正，别的省我不知道不敢保证。现在我回到我们乡下买来喝的水酒，绝对是村人自煮的粮食酒。
历史上的空城计，真的是司马懿故意配合的吗？
首先需要说明的是《三国演义》是一部小说, “ 空城计” 出自小说家之笔。就三国故事整体而言, “ 空城计”的经典计谋是有其科学性和合理性的。诸葛亮运用“ 空城计”惊退了司马懿, 不但使诸葛亮免遭被擒, 也使司马懿能巩固自己的位置, 为今后夺取魏国政权创造机会, 可谓是双赢的妙计。为何上演“空城计”《三国演义》的“ 空城计”, 描述诸葛亮在兵败之际, 仍能以虚张声势的空城计, 吓退魏国名将司马懿, 安全地退回蜀国境内。
当时诸葛亮正处于街亭失守而退却到西城之时, 身边只有老弱兵卒2500 余人, 而司马懿拥有精兵 15 万人。诸葛亮将西城城门大开, 自己端坐在城楼之上, 笑容可掬, 焚香操琴;城内四门各有百姓 20 余人在低头洒水扫地, 旁若无人。此情景竟然惊退了老谋深算、智勇兼备的司马懿。为何司马懿被惊退？因为过去在诸葛亮与司马懿的直接交战中,诸葛亮是每战必胜, 从未失手, 所以司马懿心有余悸, 得了恐“ 诸葛”症而被吓跑了。
但细想一下, 我们会发现这种理解是错误的：司马懿与诸葛亮是同一时代的人, 即使是智商有差距也不是不具有可比性。在街亭之战前, 魏主下诏司马懿复职, 诸葛亮大惊曰 :“ 吾岂惧曹睿耶? 所患者唯司马懿一人而已 。”以司马懿身经百战的经验和思虑审慎的才智, 且有其聪明健壮 、曾识破街亭防守漏洞的两个儿子助阵, 如何能轻易被一个骗局所欺骗。
诸葛亮所设的空城计看似天衣无缝, 实则存有破绽。士兵假扮的百姓不可能装得很像 ;敌兵压境给士兵造成巨大的压力, 使士兵所表现出来的行为不可能很正常, 老谋深算的司马懿如何能看不出?如果这是诸葛亮的用兵之计, 连普通人都能想到, 司马懿可以分兵 3 万人试攻城内, 以探虚实, 余下 12 万人在城外埋伏, 更何况是智勇兼备的司马懿呢。
假如城中有埋伏, 也可以召来神箭手射杀城上的诸葛亮或制造一些骚动以观其变。所以说, 诸葛亮的“ 空城计” 对别人而言可能是个骗局, 但对司马懿而言则不可能是个骗局;司马懿不是被“ 空城计”吓跑的, 是识破了“ 空城计”而主动撤兵的。诸葛亮对敌情的分析司马懿目前失去朝中权力, 且受朝中曹姓和夏侯姓权臣的排挤。
在诸葛亮进攻魏国之前, 司马懿一直处于被排挤而赋闲状态。这次能重掌兵权, 要感谢诸葛亮进攻魏国之举。即司马懿现在的敌人除了坐困危城的诸葛亮外, 最具威胁的是朝中众权臣。眼前如果消灭掉诸葛亮, 便无疑宣告自己已丧失利用价值, 朝中众权臣还会加以迫害, 魏明帝会再次削去其兵权, 所谓“ 兔死狗烹, 鸟尽弓藏“。
司马懿如果歼灭诸葛亮, 取得作战胜利, 充其量博得“ 用兵如神”的美誉。而司马懿的鸿志不在于此, 其更重要的目标是执掌神器, 为天下之主。司马懿的目标是要获得朝中的权柄, 乃至皇位。而魏明帝则希望击败诸葛亮, 进军蜀境, 完成统一天下大业。这种君臣之间的目标差异和心理猜疑为诸葛亮提供了活动空间。司马懿自街亭之战击败马谡而追击诸葛亮时, 想必心中是极其矛盾和痛苦的, 当时虽获得重用, 但“ 鸟尽弓藏” 的阴影与恐惧早已掩盖了获胜的喜悦。
