实际上这也是说明了一个问题，那便是当时武林之中，第一流高手的内功修为都是并不入境的，包括年龄八十的殷天正在内，离登峰造极之境还相差着境界。当世武林能破解“玄冥神掌”的人寥寥无几，也反映出后世武林武学沉寂的原因当年张无忌被“玄冥神掌”所伤，张三丰在查看张无忌伤情，断定他是中了“玄冥神掌”之后，俞莲舟说起他曾经跟装扮成蒙古兵打伤张无忌的玄冥二老之一对过掌时，张三丰说了一句话。
这句话直接就说出了破解“玄冥神掌”之法。张三丰道：“那是托了你们武当七侠大名的福。以这玄冥神掌和人对掌，若是对方内力胜过自己，掌力回激反冲，发掌者不免自受大祸。以后再遇上此人，可得千万小心。”新修版《倚天屠龙记•第十回》没错，破解“玄冥神掌”的关键就在于内力。倘若内力胜过玄冥二老，与之对掌，掌力回激反冲，玄冥二老会遭自己的寒毒反噬，自作自受。
这也是最后张无忌废了他们两人功力的根本原因。从这点上就可以看出，杨逍和韦一笑的内力定然是在玄冥二老之下的。按照张三丰的这个理论，能压制或者说破解得了玄冥二老“玄冥神掌”的，《倚天屠龙记》中大概就只有八个人。张三丰与张无忌是不用说的，能练到“乾坤大挪移”第四层的阳顶天，内力方面也自然深厚。还有就是少林三渡组合，三人心意相通，能将内力汇聚到让内力源源不竭的张无忌毫无办法。
而同出少林的空见神僧，理论上也应当能压制玄冥二老单人的“玄冥神掌”，毕竟他能练成“金刚不坏体”，内功修为自然是已然入境的，不过单一对阵二老联手的话，估计还不行，他们三人应当是同处于一个级别的，属于准绝顶高手行列，不过空见的内力比二老各自略高。除了这七人，潜修《九阴真经》让张无忌念念不忘的黄衫姐姐，自然也是不成问题，毕竟“射雕三部曲”中，最上乘的内功便是“九阴九阳”。
不过，这八个人中，除了已逝的阳顶天和空见，三渡组合又不问世事，连朝廷血洗少林都无动于衷。看到玄冥二老为祸江湖，为了武林除害，真正能制服得了他们两人的，实际上就只有张三丰、张无忌和黄衫女子三人。所以说，当世武林中，内功修为能臻至化境的，真的是寥寥无几。也难怪张三丰在张无忌让他感受他的内功修为时，他会无比的感叹。
张三丰于刹那之间，只觉掌心中传来的这股力道雄强无比，虽因自己练功数十载，积力深厚，来力尚不及自己内力的精纯醇正，但汩汩然、绵绵然，其势无止无歇，无穷无尽，一惊之下，定睛往张无忌脸上瞧去，只见他目光中不露光华，却隐隐然有一层温润晶爱之意，显得内功已臻绝顶之境，生平所遇人物，只本师觉远大师、大侠郭靖、神雕侠杨过等寥寥数人，才有这等修为，至于当世高人，除自己之外，实想不起再有第二人能达此境界。
新修版《倚天屠龙记•第二十四章》这实际上也就说明了，为何《倚天》之后，中原武学一道，会再次出现迅速下滑的一个原因。随着旧一辈内功修为并不入境的高手老去，绝世高手张三丰仙逝，张无忌退隐江湖，《九阴》《九阳》等精深的内功心法失传，后世江湖之中，习武之人的内功修为也就无处可得晋升的机遇了。内功修为不足，就只能在外功方面下功夫，也更加的依赖兵器，于是乎就有了后世之中“五岳剑派”的崛起。
《倚天屠龙记》里的屠狮大会上，殷梨亭把太极剑发挥到了阴阳动静的至高境界也没打过周芷若，你怎么看？
屠狮大会上，俞莲舟用“双峰贯耳”把宋青书头骨击裂，正要补上一脚，结果宋青书性命。蓦地里周芷若以长鞭快速进招，她鞭法奇幻，三招之间便将俞莲舟圈住，若非手下留情，俞莲舟非死即重伤。旁白说，“俞莲舟适才竭尽全力，竟然无法从她的鞭圈中脱出，心下好生骇异”。俞莲舟和殷梨亭深知局势凶险无比，都抱着必死的决心，想要跟周芷若拼斗，好让对方看出她鞭法的端倪。
俞莲舟寻思，殷梨亭武功虽高，但性子软弱，倘若自己先死，殷梨亭会心神大乱，未必能再拼斗，权衡利弊之后，决定让殷梨亭先出战。殷梨亭长剑一举，以师门绝学“太极剑”起手式对敌。出招之后，周芷若还让了他三招。剑鞭相交，殷梨亭虎口发热，长剑险些脱手，不禁惊讶周芷若的招式和内功同样奇诡莫测。殷梨亭已经将剑法中最精要之处都发挥了出来，不料被周芷若的鞭圈裹住，长剑被鞭上劲力带脱手。
从旁观战的俞莲舟，看到周芷若抖鞭成圈，夺落殷梨亭手中长剑后，顿时心中雪亮，“原来她功力不过尔尔，这几下抖鞭成圈，比之我们的太极拳功夫可差得远了”。可见，俞莲舟能轻而易举地破解周芷若的鞭法，太极剑法绝对在周芷若的鞭法之上。周芷若的“九阴白骨爪”和“白蟒鞭法”都是速成，只因太过诡异，跟平常武学道理差别甚大，才让俞莲舟和殷梨亭一时无法适应而失了方寸。
