大禹定九州的时候，现在的河南称为豫州。东岳泰山居于五岳之首，所以把九州比作“九宫格”，豫州居中，其他八州便如同八卦代表八个方位，而青州居东，便是除豫州外的首位，根据九州所处的地理位置，按照顺时针方向从豫州至青州开始，依次为徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。
谢谢悟空问答和你想知道吗的邀请，我来回答这个问题。九州，又名汉地、中土、神州、十二州，最早出现先秦时期典籍《尚书·禹贡》中，是中国汉族先民自古以来的民族地域概念。自战国以来九州即成为古代中国的代称，至迟自晋朝起成为汉族地区的代称，又称为“汉地九州”。由冀、 豫 、徐 、兖 、青 、扬、 荆、 梁、 雍 九州组成。
豫州，字音同禹，地处中原，为河南的简称。河南是华夏文明的起源地之ㄧ，大禹依靠洛阳洛水中，神龟背驮的"洛书"才治水成功，遂划天下为九州。所以豫州排在首位，当之无愧。青州，青为东方的代称，青州居东方。东岳泰山居于五岳之首，所以把九州比作“九宫格”，豫州居中，其他八州便如同八卦代表八个方位，而青州居东，便是除豫州外的首位，根据九州所处的地理位置，按照顺时针方向从豫州至青州开始，依次为徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。
青州，山东半岛。黄河以南，泰山及其向东。徐州，河淮平原。泰山以南，淮河以北。扬州，淮河以南，长江下游及岭南地区。荆州，湖北以及长江中游梁州，陕西、秦岭以南与四川盆地。雍州，甘肃、青海、宁夏、内蒙西北部地区。冀州，河北平原、山西高原及辽河平原。兖州，黄河与济水之间。在汉代，九州的范围己包含岭南及甘肃等地在内，其后2000多年来至今，“汉地九州”的地理范围再也没有发生巨大的变化。
豫州鼎落入泗水的泗水在哪里？
“荣耀历史”用心为你解答。《大秦赋》开篇就有秦国将周王室象征天下的九鼎运回咸阳，九鼎之一的豫州鼎掉落泗水的情节。很多人都有疑惑，泗水在山东境内，是在周王畿洛阳的东边，而秦国都城咸阳在洛阳西边，明明不顺路，豫州鼎怎么会掉到泗水之中呢？如此自相矛盾的说法不得不让我们怀疑，到底有没有“九鼎”？《史记·封禅书》：“禹收九牧之金，铸九鼎。
皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商 。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。”《左传》中也有楚庄王问鼎的故事，战国时期秦武王也是因为在洛阳举鼎而亡，综上记载证明“九鼎”是存在的。然而“九鼎”到底是一个鼎还是九个鼎，并没有准确说法，现在公认的豫州鼎、冀州鼎、青州鼎、徐州鼎、兖州鼎、雍州鼎、荆州鼎、梁州鼎、并州鼎只是我们现代人的说法，在史书中并无相关记载。
那么九鼎去哪儿了呢？关于九鼎的下落，《史记》的记载是被秦昭襄王运回了咸阳，运回的过程中一鼎被大风吹落到泗水之中，这边就有两个问题，第一个问题就是本文开始的问题，从洛阳（河南）回咸阳（陕西），怎么会经过山东境内的泗水？第二问题就是自此之后就没有九鼎的相关记载了，刘邦入咸阳也没有见到九鼎，九鼎去哪儿了？至于九鼎的下落，估计只有等九鼎重见天日那一刻才知道，至于九鼎之一为什么会落入泗水，我们可以大胆猜测一下。
第一种猜测这是太史公听说的，九鼎之一并没有掉入泗水，后人都借鉴了这种说法。太史公为什么要采纳这种说法呢？因为太祖刘邦是泗水亭长，按照多种描述，九鼎之一是化作飞龙没入泗水之中的，这不是佐证刘邦是真龙天子吗？毕竟在《高祖本纪》中也有刘邦的母亲与蛟龙交媾后怀孕生下刘邦的说法，并不稀奇。第二种猜测是秦始皇弄丢的。
秦始皇统一六国后，五次出巡，随行带着九鼎向天下宣示九州一统也不是没有可能，那么在某次出巡途中经过泗水时，船上的九鼎之一落入泗水之中便有了可能。第三种猜测是项羽弄丢的。刘邦进入咸阳是看到九鼎了，但是没有相关记载，后来项羽进入咸阳，一把火烧了咸阳后，衣锦还乡，回到彭城做西楚霸王。从咸阳回彭城，刚好需要经过泗水，项羽不可能放着象征天下的九鼎留在咸阳，肯定会运回彭城，途径泗水时掉落其中。
问道求真:天下之中真的是指豫州吗？
