这本书个人认为经典之处在于没有像快餐仙侠那样斗法斗智浮于表面，而是专注于情感刻画，这比多数仙侠小说里面无疑多了一层内涵，也是其看点所在。《西游记》是玄幻仙侠小说的经典中的经典。内无粮草，外无救兵，赵军怎么能冲出包围圈呢。特别是对于封神之战跟唐僧取经西游之间的因果联系给予了合情合理的解释，给我很大启发。
哪几本仙侠玄幻能称的上经典？
《西游记》是玄幻仙侠小说的经典中的经典。吴承恩作者笔下的《西游记》通过描写唐僧师徒四人西天取经的路上发生的故事，向身处于旧时代的人描绘了另一个世界。《西游记》中的世界是于当时人们生活完全不同的世界。吴承恩前辈把人们梦中与想象中的东西做了统称，从此我们知道“神仙”这个词。我们把一切比可思议的东西叫做妖怪。
长平之战秦军是怎么包围赵军的？
长平之战，廉颇依托有利地形，坚守不出，这样旷日持久，秦赵两军消耗巨大，国力相对较弱的赵国感觉吃力，赵王想迅速改变这个局面，但老将廉颇深知不能速胜，赵王几次催促还是不出战。秦国虽然国力强盛，但这样耗下去也很困难，秦丞相范睢派人带重金到赵国实施反间计，散布谣言说秦国最怕赵奢的儿子赵括领兵。赵王信以为真，于是决定赵括去前线替换廉颇。
赵括到前线后更换了一批主张守的将领，然后改变防守策略，发动进攻。秦昭王知道赵国派赵括替换廉颇后暗调武安君白起为上将军，指挥长平决战。很明显，赵国换赵括是为了快速击溃秦军，而秦国换打歼灭战的高手白起指挥，意图就是彻底消灭赵军主力，一战定乾坤。白起接替指挥权后，面对赵军进攻，采取了诱敌深入的战法，假装不敌赵军溃败，赵括不知是计，一直攻到秦军营垒前。
这时候白起命一支二万五千人的部队截断了赵军的后路，又派五千人截断赵军运粮通道，赵军主力被包围了。秦军这次能包围赵军，是利用地形预设战场，引诱赵军进入包围圈的。秦昭王得知包围了赵军，立即征调十五岁以上男子前线作战，可以说秦军作为二线补充兵力还是很多的，赵军被包围后，赵王没派援军，也不能送来粮草。内无粮草，外无救兵，赵军怎么能冲出包围圈呢。
人民日报批仙侠剧：架空现实伦理，你怎么看？
我觉得人民日报说的“很对”，“批评”的很正确！那些什么仙侠剧、牛鬼蛇神的偏离了主流价值观，危害了很多小朋友。完全脱离了现实，根本就是瞎搞嘛。咱们一定要跟上时代，拍电视写小说一定要贴近现实，不能乱来嘛。我觉得大家要学学我天天看看新闻联播才对。真是太好看了，也不知道是谁导演的，我都看了几十年了，完全没有腻，我觉得自己还能再看个几十年，也希望各位好好学学我！。
你心目中排名前三的经典玄幻修仙小说是什么？
十几年的老书虫，说一下我比较喜欢的几本修仙小说，个人认为在文笔逻辑剧情上面没有多少硬伤，跟在坐的朋友交换一下书单，最近处于书荒中。1，诛仙。这个就不多说了，公认的经典之作，看了两遍，有故事有内涵不恶俗。这本书个人认为经典之处在于没有像快餐仙侠那样斗法斗智浮于表面，而是专注于情感刻画，这比多数仙侠小说里面无疑多了一层内涵，也是其看点所在。
2，凡人修仙传。看了两遍，凡人流经典。关键在于量大管饱，主角虽然开挂，但有智商有原则有实力，没有什么感情戏，全都是主角一个人单枪匹马独闯天涯，从最初的新手村到乱星海，从乱星海到仙界，一路走来战战兢兢小心翼翼，智商在线，修真界人心险恶都刻画的非常深刻。 3，截教小妖。洪荒流小说，算作是修仙吧，看了两遍，文笔逻辑都是上佳。
特别是对于封神之战跟唐僧取经西游之间的因果联系给予了合情合理的解释，给我很大启发。4，仙逆。看了一遍没记住太多东西，有凡人珠玉在前这个就略显单薄了很多，很多煽情情节过于苍白铺垫不足，后继无力。作者成名作，其人文笔逻辑脑洞都在水准之上。建议看过凡人的同学谨慎入手，书荒的同学可以看看。5，重生混元道。洪荒流小说。
洪荒流小说故事剧情就那么一条直线，所不同的是看作者脑洞跟文笔逻辑了。这本还算是不错的。值得一看。6，道果。作者战袍染血，这个作者的书都很合我胃口，看了他好几本，质量都不错。这本是仙侠小说，神道仙道双修，两者既是不同的路径却又相互联系，作者脑洞很大，还能给出合理的解释。7，掠天记。非常喜欢，主角反套路玩的那叫一个溜，骂人那叫一个舒服，所作所为率性而为，做真实的自己，潇洒。
。看了开头就欲罢不能，在也丢不下了。8，残袍。风御九秋的书，残袍左登峰，让人揪心的历程，让人心碎的爱情。前面寥寥几笔刻画的左登峰跟他爱人的爱情给了我非常深的印象，当时看的时候代入感太强了，他老婆死在左登峰怀里的时候我一个大男人哭的稀里哗啦的。作者文笔太强了，寥寥几笔就把一个爱情故事描写的淋漓尽致，爱情上面篇幅不多，但是看的时候你就知道这是一个忠贞不渝，生死不换的爱情。
9，紫阳。风御九秋的书。文笔逻辑俱佳的作品。10，六朝时空神仙传。双重时空，以神道修仙道，故事发生在南北朝时期，作者脑洞奇大，把各路我们熟知的历史人物神仙话，演绎一出不同的历史大戏。暂时想到这么多，其中战袍染血，风御九秋，还有掠天记的作者黑山老鬼的其他作品都很不错。推荐给大家。希望大家也能推荐几本自己喜欢的书给我，书荒好几个月了，难受。
为何所有的神话都在周朝以前，难道真的存在修仙者？
一部《封神演义》就足以解释清楚这个问题。万仙阵之后封神大战结束，神仙们在人间的使命已经完成于是众位神仙纷纷辞别姜子牙而去，场面有些伤感。老子和元始天尊两位圣人先离开，十二金仙一一跟眼含热泪的姜子牙告别辞行，广成子拉着姜子牙的手说：“子牙！我等与你此一别，再不能会面也。”子牙心下甚是不忍分离，在篷下恋恋不舍。
送走十二金仙，只剩下散仙陆压最后跟姜子牙告别，他握着对姜子牙的手说：“我等此去，会面已难！”陆压道人跟广成子的说法是一样的，那就是此次分别将是永别，从此神仙们再也不会来人间了，而人类再也不可能见到神仙们的真容了。也就是从商纣王灭亡，周朝建立之后神仙就已经跟人类划清界限了。凡人可以供奉神仙们的神像，而神仙们受到香火的感应也会对人类的诉求进行回应，但是凡人要想见到活生生的神仙是不可能的。
姜子牙知道自己有生之年是不可能再见到这些曾经跟自己朝夕相处的神仙了，心下甚是感伤，于是作诗一首以送之，诗曰：“东进临潼会众仙，依依回首甚相怜；从今别后何言会，安得相逢诉旧缘。”在封神大战之前殷纣王统治时期，那是一个非常特殊的时代，之所以特殊是因为那是一个神仙遍地跑的年代，人神混居，神仙就夹杂在凡人中间。
那时候的人类其实也挺幸运的，因为你家隔壁可能就住着一位法力高强的神仙。只不过那时候的神仙跟普通凡人一样，凡人已经见多不怪罢了！商纣王虽然荒淫残暴，是典型的暴君，不过在他统治时期乃至上溯到他的先辈统治时期作为人间君王的地位其实是和天帝一个级别的，谁也不比谁的身份高。你天帝管好天上那摊子事儿，我人王管好人间的事儿就好，互不干涉，相安无事。
因此，在《封神演义》中我们可以看到，很多神仙其实都是在商纣王的朝廷任职，像大名鼎鼎的闻仲闻太师那是正儿八经的神仙，他是商朝的中流砥柱和托孤重臣。包括负责各个关口的守将也都是神仙，神仙甘心辅佐人间帝王自然说明纣王的地位足可以跟昊天上帝持平。昊天上帝统治时期的天庭远不如纣王统治的人间繁华，那时候的天庭连个像样的工作人员都没有，一派萧瑟的景象，跟人间王朝形成了鲜明的对比。
显然这种天庭弱人间强的格局引起了神仙统治者们的强烈不满，自己作为神仙高高在上，法力高强又可以与天同寿，怎么能混得比你们肉体凡胎、血肉之躯的人还差呢？于是神仙高层决定粗暴干涉人间，他们决定找一个代理人推翻纣王的统治改变长期以来人王与天帝地位平等的面貌。这个代理人就是周武王，武王伐纣其实就是神仙的代理人战争。
神仙借助武王伐纣推翻了纣王的统治，扶持武王登上了王位。当然拿人家的手短，吃人家的嘴短，武王能登上王位全靠神仙帮忙，自然对神仙的意图唯命是从。于是武王心甘情愿自降一格从人王降为天子。纣王之死武王登基意味着最后人王的落幕和第一个天子的诞生。从此之后历代君主都以天子自称，再没有任何一个君主敢称自己与天帝并列了。
