超马云283亿，中国新首富却引发争议，家长：那是我们的血汗钱！如何评价此事？
目前，2020年中国首富马化腾以身价460亿美元，位居中国第一，世界排名第十九位。上一波排名第一的马云，以434亿美元暂居第二。二者差了26亿美元，大约是184亿元人民币。尽管与题主所言，差了100亿元人民币，但对大佬们来说，还是个小钱。这引起了许多人的热议，讨论的重点，不仅仅在于这100亿上，更多的家长在意的是这个钱哪来的。
说起来很惭愧，马老板成为第一，豹眼几乎一分钱也没有贡献。以前没事可做，还在网上玩几把够级，多多少少也给马老板贡献几分。现在微信支付也很少用，马大老板也不差这几分钱，依然不影响他成为首富。但有些家长认为，马化腾赚得是他们的血汗钱，这事就得说道说道。在豹眼看来，这些家长境界不高，没有那个性侵未成年女学生的校长境界高。
那位校长从没有辩解说，是因为女学生太漂亮，或者是穿着太性感，由此勾起了他的欲望，让他走上了犯罪的道路。马老板的王者荣耀很吸钱，不玩不就行了吗？有些友友说，没有王者荣耀，也会有孽畜再生。这说法不无道理，就像街上穿着凉爽的女人很多，回头的男人也不少，但直接导致犯罪的还毕竟是少数。孩子控制力低，把持不住，盗用家长手机等办法充值，沉迷于网络游戏，家长还是要承担主要责任。
然而，现在毕竟是进化到了一定阶段的社会，尽管皮草很酷，但总不太适宜只用几个树叶遮挡，就可以随便上街吧。最近，新西兰人一言不合又脱光光，赤诚相见，秀色可餐哦。但国人，起码豹眼觉得不适合国情，这种超人类，或者说超穿越的情况不是普世的理念。虽然他们不穿衣服，但还没有回到最原始的只认公母的部落时代。一言不合就干起来，恐怕还不行。
由此看出，他们还是没有真正彻底回归大自然哦，还得遵循现代社会的一些游戏规则。他们再另类，也仅仅是穿与不穿的区别，还没有完全回到动物世界中去。因此，马化腾的游戏，遵循丛林法则，但也绝不是玩不玩在你这么简单。不管多么牛逼的企业，不说中国第一，就是世界第一，也要遵守一些基本的社会规则，需要承担一定的社会责任。
作为成年人，需要一些更好玩的娱乐方式，为他们提供服务以此获利，是成功企业家的标志。但不可以毫无节制地诱导未成年人沉湎于其中，为保护未成年人的身心健康，严厉管制网络游戏很有必要。疫情当前，减少外出的时间，在家玩玩游戏，应该是不错的选择。孩子不能开学，适当玩一下游戏，也未尝不可。但如何掌控是个大问题，家长要负担起主要责任，毕竟孩子是自己的。
出现了问题，或许能够追究到社会的责任，但受害的永远是自己的孩子。就如孩子遭到了性侵，即便是抓住了凶手，给与严厉的处罚，给你足够的补偿，但能平慰孩子那颗受伤的心灵吗？豹眼也是过来人，无论多么听话的孩子，都贪玩。豹眼的做法是，永远不要让孩子离开自己的视线，孩子一切行为都要在家长的掌控中。把教育孩子的责任交给学校和社会，不仅是不负责任，而且是痴心妄想。
"鹅、鹅、鹅，曲项向天歌"，到底是"项"还是“颈”?唐朝"项"有脖子的意思吗？
项在唐朝当然有脖子的意思。比如诗人许坚就写有卧久似慵伸雪项，立迟犹未整霜衣的句子。那么项和颈到底有什么区别呢，且听我给你细细道来。项,头后也。《说文》：项,头后也。本义头的后部，泛指颈部，比如曹植《洛神赋》的延颈秀项,皓质呈露。这里就把颈和项分别作了描述。接下来在看看骆宾王的 《咏鹅》诗。鹅鹅鹅, 曲项向天歌。
白毛浮绿水, 红掌拨清波。 这首诗七岁儿童刻画的“白鹅嬉水图”，可谓是朗朗上口，生动活泼。白毛红掌鹅群，浮在清水绿波之上，嬉戏之中昂起头来引吭高歌。不得不说作者观察之仔细，用词之精准。“曲项”二字形容鹅向天高歌之态，十分确切。在农村长大的都知道，鹅的鸣与鸡鸣不同，鸡是引颈长鸣，鹅是曲项高歌。而且向后仰的幅度比较大。
那么是不是所有写鹅的诗词都用项呢。当然不能一概而论。那要看是描写鹅的什么动作与形态。白居易就写过一首有趣的《鹅赠鹤》：君因风送入青云，我被人驱向鸭群。雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君？鹤可以借助风力飞入青天自由的翱翔，而鹅却因为命运不济被迫与鸭子为伍。鹅也有着雪白的脖颈和羽毛，也有红红的脚掌，究竟是哪一点比不上鹤呢。
大诗人白居易以鹅、鹤对话的幽默形式,道出了鹅与鹤虽然同为禽类,但由各自所处的环境的优劣,决定了它们不同的命运. 以此感叹命运的不济。同样是禽类，鹤可以一飞冲天，鹅却只能与鸭群为伍，同样的才华，有人被赏识一展抱负，有人却被埋没郁郁不得志。这里描述的是静态下的鹅，所以用颈。接下来我们在欣赏一下李郢的《鹅儿》：腊后闲行村舍边，黄鹅清水真可怜。
何穷散乱随新草， 永日淹留在野田。无事群鸣遮水际，争来引颈逼人前。 风吹楚泽蒹葭暮，看下寒溪逐去船。同样也是写了一首群鹅戏水，所以用颈字。是因为它们不是在高歌，而是前来啄人。一句争来引颈逼人前。不知能引出多少农村孩子那痛苦而无奈的屈辱史。 颈在前，项在后颈是指脖子的前面部分。北宋出版的《广韵》就写道：颈在前，项在后。
如果向前伸头，则多用颈字。比如引颈是指伸长脖子，组成成语有引颈企待，引颈受戮。延颈是指伸长头颈。鹤颈是指鹤的颈项。不过鹅颈就不单单指鹅的脖子了，也是一种农具的别称，即鹤嘴锄。颈项是统称为脖子颈项在现代汉语中就是统称脖子的意思。比如伸长了的颈项。就是形容伸长了脖子急切盼望。《医宗金鉴·刺灸心法要诀·周身名位骨度》“颈项”注：“颈项者，颈之茎也。
又曰颈者，茎之侧也；项者，茎之后也，俗名脖项。”宋代诗人陈普诗《咏史下·司马宣王》中有：豺狼颈项何堪抱，千载犹悲误托孤 。宋代诗人孔平仲诗《和常父望吴亭》中有“游龙出鬐鬣，怒马轩颈项。”《西游记》中写过老魔将芭蕉扇插在后项衣领。这里加个后字，就是把颈项统称为脖子的意思。唐代李朝威的《柳毅传》也写过项掣金锁的句子后记中国的文字,是世界最古老的文字之一，更是凝聚着中国的文化精魂。
“本是青灯不归客，却因浊酒留风尘，星光不问赶路人，岁月不负有心人”，你是怎么理解的？
与这句话非常相近的还有另外一段话，这段话出自《红楼梦》：“一盏青灯伴古佛，半为修行半入魔。红尘看破此生后，愿长伴青灯古佛。从此青灯伴古佛，不负如来不负卿。”“青灯”是什么？指青荧的油灯，青灯古佛借指佛门孤独、寂寞、清苦的生活。或许是后人有感而发，将其改成了这个样子：“本是青灯不归客，却因浊酒留风尘，星光不问赶路人，岁月不负有心人。
”个人觉得这句话很有意境，也很形象地表达了人生的某些道理。人生在世，你我不过都是红尘中的匆匆过客。在短暂的岁月里，谁都曾有过孤寂、落魄的时候。在孤寂中成长，在孤寂中成熟，在艰苦的岁月中奋斗，不忘初心，坚守执著，最后，要相信，时光不会辜负于人。记得罗曼罗兰曾经说过：“世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活”，把这句话用在这里尤为合适。
红尘岁月，纷纷扰扰，我们要看清看淡，放下尘念，这样内心才会变得从容，生活才会变得更加有趣。不畏生活孤独、凄苦，不畏前路艰险，耐住寂寞，耐得等待，人生之路才能走得更加坚定和沉稳。生活不如意之事太多，只有看开，才能活得更透彻。正如林清玄所说：人生不如意十之八九，要常想一二，忘记八九。花开花落，云卷云舒，红尘滚滚，看淡看清，不沉不飘，一步一个脚印，朝着自己的理想和目标去奋斗，耐得住寂寞，经得起考验，最后终究“守得云开见红日，拨开云雾见明月。
